miércoles, 30 de abril de 2025
domingo, 27 de abril de 2025
28 ABRIL PIEDRA FUNDAMENTAL DEL COTTOLENGO DE CLAYPOLE
Por P. Facundo Mela fdp para Revista Don Orione
El Reino de los Cielos se parece a un grano de mostaza que un hombre sembró en su campo. En realidad, esta es la más pequeña de las semillas, pero cuando crece es la más grande de las hortalizas y se convierte en un arbusto, de tal manera que los pájaros del cielo van a cobijarse en sus ramas”. (Mt 13,31-32).
A fines de abril de 1935, para ser más precisos un día 28, se colocaba la piedra fundamental del Cottolengo de Claypole. Como la pequeña semilla de la parábola, confiado “en la Divina Providencia y en el corazón magnánimo de los argentinos”, se sembraba la caridad a las afueras de la Ciudad de Buenos Aires, en una lejana zona rural.
A simple vista esta iniciativa era una verdadera locura. Una casa de caridad en medio del campo, cerca de una estación de trenes perdida, donde vivían sólo unas pocas familias, donde “terminaba la civilización”. Los destinatarios de la misma eran las personas con discapacidad, en ese entonces totalmente marginadas, ocultas, abandonadas y olvidadas.
Don Orione, en cambio, como hombre de Dios, miró con ojos de fe ese lugar. Mientras muchos veían la nada, él vio nacer una “Ciudad de la Caridad”, un hogar para los desamparados.
Esa Piedra Fundamental era una semilla, un germen de esperanza. Por ello, el “padre de los pobres”, decía del Cottolengo:
Él es, por ahora, como un pequeño grano de mostaza, al cual bastará la bendición del Señor para llegar a ser un día en un árbol corpulento, sobre cuyas ramas se posarán los pajarillos. (Mt. cap. 13)
Los pajarillos, en este caso, son los pobres más abandonados, nuestros hermanos y nuestros amos.
Así definía Don Orione el sentido del Pequeño Cottolengo:
"Es una obra que toma vida y espíritu de la caridad de Cristo, y su nombre de San José Benito Cottolengo, que fue apóstol y padre de los pobres más desdichados... Es una familia edificada sobre la fe que vive del fruto de un amor inextinguible. En el Pequeño Cottolengo se vive alegremente; se reza, se trabaja en la medida que lo permiten las fuerzas; se ama a Dios, se ama y se sirve a los pobres. En los abandonados se ve y se sirve a Cristo en santa alegría. ¿Quién puede ser más feliz que nosotros?"
Don Orione concibió la obra del Pequeño Cottolengo como un auténtico proyecto de inclusión social, con la profunda convicción que no podía haber personas desechables, ni vidas sobrantes. Por eso, para todo aquel que se acercara, la única pregunta válida que se le podía hacer era acerca de su dolor. Nada más. Pasaron muchos años, y a pesar de tantos adelantos en la humanidad, aún persisten y aumentan los mecanismos sociales y económicos que discapacitan y excluyen. No se trata de un problema únicamente ligado a la salud, sino de una gran carencia social que, además, hace que las personas con discapacidad experimenten la pobreza, la ausencia de oportunidades, la dependencia y el desamparo.
El Pequeño Cottolengo, tal como lo anhelaba el Fundador, quiere ser "faro de civilización", luz testimonial en la construcción de un mundo más justo e incluyente.
Al mismo tiempo, es espíritu de familia, respuesta humana y cristiana para muchas personas necesitadas de un espacio existencial, capaz de dignificar y devolver humanidad.
martes, 22 de abril de 2025
UNIFICAR TODO EN CRISTO, EL PAPA Y EN LA IGLESIA.
El deseo de nuestro Fundador ya estaba expresado en el “Plan y programa de la Pequeña Obra” (1903), donde manifiesta el objetivo apostólico de su fundación como un “unificar a todos en Cristo en el Papa y en la Iglesia”
El amor al Papa y a la Iglesia puede bien llamarse la clave para comprender el múltiple e incansable apostolado de Don Orione. La fidelidad y la unidad al Papa y a los Pastores de la Iglesia no un freno al caminar hacia adelante (“a la cabeza de los tiempos” y “en el corazón de los pueblos”), sino más bien fue garantía, punto de referencia, “seguridad de caminar por el sendero de la Providencia”
En las conversaciones no toleramos palabra, y no digo palabra, menos que respetuosa hacia la persona o la autoridad del Papa,. Hagámonos la gran dulce obligación de practicar también las mínimas recomendaciones del Papa. En una palabra; sean siempre y en todas partes, oh queridos míos, sean hijos devotísimos del Papa; den energías, corazón, mente y vida para sostener la iglesia de Roma, madre y cabeza de cada y toda iglesia del mundo: a sostén del Papa, de su autoridad, libertad y efectiva independencia, y como difusión de su amor” (Escritos 52, 112). “Nosotros somos todos del Papa, de la cabeza a los pies; somos del Papa de adentro y de afuera, con una total adhesión de mente y de corazón, de acción, de obras, de vida, a aquellos que pueden ser los deseos del Papa” (Parola VI, 192).
Papa-Iglesia. «La Iglesia es la verdadera Madre de nuestra fe y de nuestras almas, de la parte más viva, más espiritual y eterna de nosotros; y porque el Papa es el Vicario de Jesucristo nuestro Dios y Redentor; es el dulce Cristo en la tierra, como lo llamara Sta. Catalina de Siena; es nuestro guía seguro; es nuestro maestro infalible, es nuestro verdadero Padre»
“Y ésta es la herencia que les dejo: que nadie jamás deberá superarnos en el amor y la obediencia más plena, más filial, más dulce al Papa y a los Obispos y en el más grande respeto y devoción a los sacerdotes” ¡ Gran confianza entonces hijos míos en María Santísima, y tiernísima devoción a María!.¡ Oh, la utilidad por no decir la necesidad de la devoción a María!.¡Cuánto pero cuanto bien harán si caminan junto a la Madre Celestial! Pensemos en cuantas gracias recibimos de manos de María..
lunes, 21 de abril de 2025
EL PAPA GOZNE DE LA OBRA DE LA DIVINA PROVIDENCIA
Hoy ante la partida a la casa del Padre, de nuestro bien amado Papa Francisco, queremos recordar algunas de las frases, enseñanzas, y disposiciones de Don Orione para amar al Papa, uno de sus 4 amores.
El Fin principal de nuestra Consagración es vivir de amor al Papa y difundir especialmente en los pequeños, en los humildes, en el pueblo, el más dulce amor al Papa y la obediencia plena y filial a su palabra y a sus deseos” (Don Orione).
la finalidad última de la Obra de la Divina Providencia es la unificación de todos los hombres y todas las cosas en Cristo mediante la Iglesia, siendo la misión de ésta lograr la unidad porque esa es su función: Ser una Unidad ¿Cómo se logra esa Unidad? ““Instaurare omnia in Christo”, buscando la restauración de todas las cosas.Don Orione entendió esa acción restauradora, como una
restauración interior: iluminando y santificando las almas en el conocimiento y
la caridad de Dios. . .ya que la” acción renovadora (salvadora) de Dios se da primeramente
en el corazón del hombre, que busca penetrar la interioridad de cada persona. ,
dando a conocer la luz de la Verdad que brota de la FE La Iglesia que es una
comunidad de Fe debe transmitir esa luz, pero sólo lo podrá hacer si ella es
una unidad, si se vive entre sus miembros una verdadera unión de mentes y
corazones : la santidad es vivir conforme al Evangelio en la práctica de las
virtudes cuya savia vital es la CARIDAD, Por medio de
la FE y el AMOR se dará la renovación interior del
hombre y el cumplimiento del plan salvador de Dios en la historia. Todo esto
debe estar unido a la CARIDAD. la Iglesia entera debe vivir y hacer vivir la
Caridad.
Es en el amor fraterno que nos distinguimos como
cristianos, sin caridad no existe fe, haciendo inútil nuestra evangelización
siguiendo ese camino vemos a un Don Orione que toma a la Iglesia cómo el Cuerpo
Místico de Cristo, la Iglesia que es Madre, que tiene el papel de unificar
todas las cosas en Cristo en la Santa Iglesia Católica, nacida para unificar y
dar paz a los hombres.
Don Orione da
al Papa un rol preferencial en el plan salvífico y un rol protagónico singular
en la ejecución de ese plan, lo señala como eje principal, como fundamento,
como “gozne” de la Obra de la Divina Providencia. es el que une a todos los
fieles cristianos en el Cuerpo místico cuya esencia es ser Unidad, y su misión
fundamental es “realizar la Unidad”. Él, es asistido por el Espíritu Santo para
Cumplir esta divina misión: “acercar más los hombres a Dios”, cuya finalidad
salvífica; de alcance universal. da a la Iglesia que es Madre, la misión de
atraer a su seno a todos los hijos dispersos, esa función maternal ha de ser
cumplimentada por aquel que la conduce, a fin de que “se forme un solo rebaño
bajo un solo Pastor”, de ahí que Don Orione normalmente ligue al título de
Madre con la persona del Papa. Las expresiones que más gusta usar a D. Orione
al referirse al Papa y normalmente ligadas: el Papa es el Vicario De
Jesucristo, el Sucesor De Pedro, pero da un paso más e identifica al Papa con
Jesucristo “… (el Papa) es el “dulce Cristo en la tierra” como lo llamó Santa
Catalina de Siena. . .; por tanto “amar a Dios, amar a Jesucristo, Dios y Salvador
nuestro, y amar al Papa es el mismo amor.
Así vemos a Don Orione proclamando” fidelidad a sus
enseñanzas y una adhesión absoluta a su persona, que convierte en un compromiso
personal y también de toda su Congregación, la cual estará dedicada al Papa. “...Nuestro
Credo es el Papa nuestra moral es el Papa; nuestro amor, nuestro corazón, la
razón de nuestra vida es el Papa; para nosotros el Papa es Jesucristo; servir
al Papa es servir a Jesucristo; ¡dar la vida por el Papa es dar la vida por
Jesucristo! La expresión que condensa el pensamiento de Don Orione sobre la
persona del Papa, su entidad y misión, aparece mencionada una sola vez y en la
Carta programática de 1903; de la siguiente manera:
“Reconociendo en el Romano Pontífice El Gozne de La
Obra de la Divina Providencia en el Mundo.”
Don Orione; concentra toda su eclesiología en el Papa al que considera
“la síntesis viviente de todo el cristianismo”, y el “fundamento viviente de la
Iglesia”. En Pedro y sus sucesores ve
personificada toda la Iglesia; considera que puede ser llamado el Padre y
Pastor de la Iglesia universal ya que toda ella tiene en él su fundamento
visible sabiendo perfectamente que este fundamento no perjudica para nada al
único
Fundamento que es Cristo. Lo considera “la síntesis
viviente de todo el cristianismo”, y el “fundamento viviente de la
Iglesia”. Su devoción al Papa era muy
importante “llevar los pequeños, los pobres y el pueblo al Papa y a la
Iglesia”.
PASCUETA U OCTAVA DE PASCUA
La pascueta se celebra el lunes posterior al domingo
de Pascua, se llama el "día del ángel" y la tradición dice que ese
día es el primer paseo 'oficial' después del invierno y después de la
penitencia de Cuaresma. Se dice también que en la pascueta se llenan de gente
los espacios verdes, parques y camping en lo que es el "pic-nic" del
día del ángelCon el Domingo de Resurrección comienza los cincuenta días del tiempo pascual que concluye con la Solemnidad de Pentecostés.
La Octava de Pascua se trata de la primera semana de la Cincuentena; se considera como si fuera un solo día, es decir, el júbilo del Domingo de Pascua se prolonga ocho días seguidos.
Las lecturas evangélicas se centran en los relatos de las apariciones de Cristo Resucitado y las experiencias que los apóstoles tuvieron con Él.
En este tiempo litúrgico, la primera lectura que comúnmente se toma del Antiguo Testamento, se cambia por una de Los Hechos de los Apóstoles.
domingo, 20 de abril de 2025
DON ORIONE EN ARGENTINA SU PRIMERA SEMANA SANTA
sábado, 19 de abril de 2025
¡¡ CRISTO HA RESUCITADO!!! PASCUA DE 1935, CARTA A SUS RELIGIOSOS Y AMIGOS.
¡Cristo Resucitó! Abramos Nuestros Horizontes
