DESDE 1947, MENDOZA CON PRESENCIA ORIONITA

 

Para nuestro fundador, San Luis Orione, la educación es el servicio más alto que se le puede ofrecer a un pueblo. De este modo para él, las escuelas y las obras de caridad se funden en un solo proyecto de educación a la solidaridad. Decía Don Orione: “Si una escuela es siempre una gran obra de caridad, es siempre una gran escuela”.

La Señora Jovita Arenas, importante ciudadana de Godoy Cruz y de profundo compromiso con la Iglesia, preocupada por la espiritualidad de los habitantes del noroeste del departamento de Godoy Cruz, y alarmada por la instalación en el lugar de una amplia cantidad y modalidad de sectas, donó a la Obra Don Bosco un terreno de dos hectáreas para la construcción de un Templo y un Colegio. Consideraba que si sacerdotes dedicados a la educación  se abocaban a trabajar con jóvenes de la zona, alcanzarían un mayor progreso moral, civil y económico.
Los salesianos ya poseían colegios en la Provincia, por lo que facultaron al Padre Valentín Bonetti a buscar sacerdotes interesados.
El Padre Bonetti conocía los pensamientos de Don Orione y le ofreció a la Obra de la Divina Providencia la posibilidad de radicarse en Mendoza.
Así, cumpliendo con los deseos del Padre Fundador y de continuar extendiendo esta Obra de Caridad,  que es la educación, es que en 1.947 los orionitas se instalaron en la Parroquia dedicada a Nuestra Señora del Carmen, atendiendo a una comunidad que residía en casi doscientas hectáreas.
En 1.965 encontraron casi imprescindible abrir un colegio para educar a tantos niños y elevar su calidad de vida. Así funcionaron en los salones parroquiales el nivel inicial y los primeros grados, siendo el primer Representante Legal de nuestro Colegio el Padre Adolfo Gijón. Ya en 1.968, con la llegada del Padre Juan D´Atilia como Representante Legal y Director, se comenzó la construcción del edificio escolar en el lugar donde se encuentra actualmente.
En 1.969 los niños de la primaria se trasladaron a las nuevas aulas y en 1.970 se iniciaron las obras edilicias del nivel secundario, que brindaría primero el título de Perito Mercantil Nacional, luego se diversificaría la oferta educativa y los egresados serían Bachilleres con orientación en Informática. Administrativo Contable o Contable Impositivo, hasta el año 2.002 cuando egresó la última promoción. A partir del 2.003 sus egresados pertenecen a las Modalidades de Economía y Gestión de las Organizaciones, Ciencias Naturales, Salud y Ambiente y Humanidades y Ciencias Sociales.
En el año 2.006 ampliamos nuestra oferta educativa extendiendo el Nivel Inicial con la apertura de la Sala de 4 años, mientras que en el 2007 abrimos la Modalidad de Comunicación Arte y Diseño.
Forman parte de nuestra historia aquellos que a lo largo de todos estos años han tenido y aún continúan teniendo la responsabilidad de dirigirnos y conducir nuestras propuestas educativas. Los representantes legales que le sucedieron al P. Juan D´Atilia fueron el señor Elías Wassaf, hasta el año 1.985, cuando llega el P. Juan Ramón Molina, quien será responsable hasta el año 1.989, fecha en que se hace cargo el P. Mario Guarino, quien es sucedido por el P. Héctor Pazos desde el año 1.998 al 2.005 cuando llega el P. Juan Pereira López. Ya en el 2.006, por decisión del Consejo Superior de la Pequeña Obra de la Divina Providencia en Argentina, en acuerdo con la Comunidad Religiosa de Mendoza, designan a la señora María Norberta Mercau como Representante Legal Laico y al P. Juan Pereira como Representante Legal Religioso de la Institución, introduciendo de esta manera una nueva estructura del Equipo de Conducción.
El Nivel Primario tuvo como directivos al P. Adolfo Gijón, al P. Juan D´Atilia, luego desde 1.973 a la señora Norma Pereira hasta 1.982, cuando retoma la dirección el Padre Juan con la señora María Noberta Mercau como Vicedirectora, quien asumirá en 1.986 la Dirección del Colegio en esta sección junto a la señora Sonia Scagliotti en la Vicedirección. Ya para el año 2.006 se hace cargo de la Dirección y la Vicedirección será asumida por la señora Susana Butacaulia.
El Nivel Secundario fue dirigido, en primer lugar, por la señorita Verónica Arcioni como rectora hasta el año 1.973, fecha en que asume como Rector el Padre Juan D´Atilia, quien en 1.977 crea el cargo de Director de Estudios, siendo la señora Liliana Fernández, la primera en ocuparlo, luego será sucedida por el señor Jorge Parvanoff, la señora Elsa Rossi, la señora Amelia Sícoli, el señor Daniel Ruchtle, la señorita Victoria Bottechia, el señor Osvaldo Marianetti, la señora Patricia Brondo, la señora Alba Acevedo hasta que en 2.006 asume la señora Stella Sánchez,. Los rectores que sucedieron al Padre Juan D´Atilia fueron el señor Juan Carlos Abraham y la señora Amelia Sícoli.
A partir del 2.009 ambos Niveles educativos renovaron sus autoridades: en el Secundario la señora Stella Sánchez y la señora Lucía Caruso asumen como Directora y Vicedirectora respectivamente, mientras que en el Primario la señora Sonia Scagliotti continúa en la Dirección y el Prof. Marcelo Osorio se hace cargo de la Vicedirección, constituyendo el Equipo Directivo del Colegio junto al P. Juan Pereira López y la señora María Norberta Mercau en la Representación Legal.
Desde febrero del año 2.011 a febrero del corriente estuvo como Representante Legal Religioso el Padre Sergio Jiménez.ahora acompaña el Padre Cristian  Ducloux  .y el padre Jorge Torti.hoy con nueva autoridad.

PAPA PIO X !!! UN PAPA DETERMINANTE EN LA VIDA DE DON ORIONE

 .San Pío X fue sin duda el Papa más determinante en la vida de don Orione, que decía: «El Santo Padre Pío X será siempre nuestro Sumo Benefactor, nuestro Papa» (Scritti, 82, p. 98). Al subir al solio en 1903, el patriarca Giuseppe Sarto eligió el lema “Instaurare omnia in Christo”, que don Orione había elegido para su Congregación hacía diez años. Esta fortuita coincidencia era señal de la afinidad espiritual de estas dos grandes almas y tomará cuerpo en la sucesiva historia de sus relaciones.

 Sería largo enumerar los servicios que don Orione prestó a Pío X y las demostraciones de confianza y  afecto de Pío X para con don Orione. Después de esa audiencia se instauró entre el Santo Padre y el joven sacerdote tortonés un relación de confianza a prueba de bombas. Don Orione aceptó sin vacilar mínimamente las incumbencias, a menudo delicadas y difíciles, que le dio Pío X, como la de vicario general plenipotenciario de la diócesis de Messina en los cuatro turbulentos años que siguieron al terremoto de 1908, o la de continuar la acción del Pontífice respecto a los modernistas, a menudo severa en nombre de la verdad, pero siempre rebosante de caridad fraternal.      Por este acuerdo recto, leal y discreto, que se estableció entre los dos santos, don Orione se encontró en situaciones personales llenas de dificultades e incomprensiones. «¡Es un mártir!», dijo Pío X de don Orione al final del periodo pasado en Messina (Summarium, p. 524). Es significativo otro episodio de leyenda, pero verdadero y dramático.

LAS CINCO EFES DE DON ORIONE

 Don Orione, se dejaba guiar por la Divina Providencia, el confiaba plenamente que todo lo conseguiría de Jesús y de María,“Aquí el Padre Trotamundos hace un par de confidencias con los amigos. Diréis que os hice suspirar por el diarito con las noticias relacionadas con las barracas de la Divina Providencia... Por caridad, no me habléis de deudas. ¡En esto os doy razón! ¡Tenéis razón! Pero vosotros no conocéis todavía mi gran secreto. Si supieseis mi secreto, no hablaríais nunca así. Mi secreto reside en cinco “efes”, ¿lo comprendéis? Y con este secreto se paga luego todo y todo termina siendo maravilloso. ¡Viva, entonces! No seáis profetas de desventuras, no hagáis malos pronósticos; todavía no es tiempo de ir a la quiebra; y, en las cinco “efes” no figura el verbo “fracasar”.

(Las cinco efes de Don Orione en aquella época eran: “fame (hambre), freddo (frío), fática (esfuerzo), fastidi (preocupaciones), fede (fe)”. Luego llegaron a ser siete con “fumo” (humo, vanidad de las cosas) y “fiat voluntas Dei” (hágase la voluntad de Dios)”.

“No me molestéis por ahora: son deudas tras deudas, y bocas tras bocas que mantener; pero, sigamos avanzando a la buena de Dios, sin tantos cálculos humanos: el Padre Trotamundos es sacerdote, ¿comprendéis? Y los sacerdotes se mueven con fe, con fe in Domino et in Domino! ¡Qué tantos cálculos como los que hacían los judíos a la salida de Egipto! ¡Al diablo papel, pluma y tinta! ¿No estamos en la hostería de la Luna Llena con Renzo de Manzoni? Cuando la que hace es la Providencia, cuando se ve, caramba, que es la mismísima Virgen quien hace y nosotros no somos más que chapuceros, ¿qué pretendéis decir? ¡Digitus Dei est hic! dejad un poco en libertad a este bendito dedo de Dios; si demuestra que es realmente el dedo de Dios, ¡terminadla! ¡No es necesario atarlo!”

esto el mismo nos cuenta:

“En esa época todo el clero me miraba con desconfianza; sólo se me acercaban Monseñor Novelli y Monseñor Carlo Perosi; los otros me escapaban. Vino Monseñor Novelli, y cuando se puso delante de la Virgen del Buen Consejo vio todo ese dinero que tapizaba el cuadro. Se quedó maravillado, y en clase de teología del seminario le gustaba contar la visita hecha a la Casa de la Providencia y el dinero que había visto, de modo que, aunque las deudas siguieron existiendo, la idea de la ruina por quiebra se disipó...”. “Se la había hecho a los incrédulos, a los murmuradores profetas de desgracias... Y debió sentir esa alegría en plenitud si escribió para el folleto de la Obra el siguiente esbozo de artículo, después que, por fin, hubo estipulado el contrato regular de compra de la Casa de los Oblatos para el 15 de noviembre de 1905.

UN HOMBRE QUE VIVE DE DIOS

 

Un hombre que vive de Dios, Don Biagio Marabotto, fue el que se expresó así sobre Don Orione y este episodio salió a la luz en las actas del proceso de beatificación.

"Viviendo aún Don Orione, había surgido entre los cohermanos la pregunta acerca de cuál sería el aspecto más profundo, justificativo de toda la vida y la acción de nuestro Padre; las respuestas fueron varias, poniendo algunas la explicación del 'fenómeno' Don Orione en la caridad, otras en su piedad, otras en otras particularidades de su personalidad; en cierto momento interviene, dejándonos callados ,Don Biagio Marabotto, que nos dijo: Pero, ¡qué dicen!: ¿qué es lo que explica todo en Don Orione?... ¿No es Dios? He aquí lo que es, sobre todo, Don Orione: un hombre que vive de Dios". (23)

"Un hombre que vive de Dios": a esta altura nuestro discurso entra verdaderamente en lo más vivo. ¿Cómo lograba Don Orione cultivar su intimidad con Dios, él, tan abierto y tan adentrado en las exigentes vicisitudes cotidianas? ¿Cómo hacía un hombre tan activo para encontrar el tiempo para rezar? ¿Cómo rezaba? ¿Cuáles eran sus medios ordinarios de oración? 

23. Ex processu, p. 993. Don Orione mismo enseñó a sus clérigos y cohermanos: "Quiero hacerlos partícipes de un gran secreto. ¿Cuál es el gran secreto para tener éxito en las obras de apostolado, para obtener resultados satisfactorios en nuestro trabajo, en el campo de la caridad cristiana? Este secreto es la unión con Dios, vivir con Dios, en Dios, unidos a Dios, tener siempre el espíritu elevado a Dios. En otras palabras es la oración intensa. Todo aquello que se hace se transforma así en oro, porque todo se hace por la gloria de Dios y todo se transforma en oración". Parola (26.9.1937) VII, p. 56-59.