CARIDAD SANTA E INEFABLE.

 

Recen, niños! Con la oración de ustedes la doctrina de Jesús seguirá entrando en las familias y las escuelas como el primer elemento de educación moral, como la enseñanza más necesaria y la base de todo lo demás.

Padres y madres, recen! Nuestra juventud, principalmente en las ciudades, se está desviando tremendamente; pero el Señor escuchará la voz de ustedes y tendrá piedad de tantos pobres ilusos! Tendrá piedad de las lágrimas de la Iglesia que, como una nueva Raquel, llora desconsolada la masacre de tantos hijos desviados y miserablemente arrastrados por la impiedad! Hijos de la Divina Providencia, presentes en tantos países, ¿no podrían durante las vacaciones ayudar a los párrocos enseñando el Catecismo?

¿Quieren atraer a la Iglesia el mayor número posible de niños, entusiasmarlos y hacer todo lo posible por instruir en la suavísima doctrina de Jesús las almas de sus compañeros?

¿Quieren conocer el secreto para ganarse el afecto de los niños y lograr que los sigan en masa?

El gran secreto consiste en esto: revístanse de la caridad de Jesucristo!

Para implantar y mantener viva la obra del Catecismo basta una sola cosa: la caridad viviente de Jesucristo.

Si los eligen para el alto privilegio de ayudar al párroco a enseñar el Catecismo, pidan al Señor que les dé una gran caridad. Esa caridad paciente y benigna, humilde, amable, que todo lo sufre, todo lo espera, todo lo soporta, y nunca desfallece.

Llenos de esta caridad, salgan a buscar a los niños que, especialmente los domingos, andan dando vueltas por las calles y plazas, y conquístenlos con esta caridad. No se cansen jamás, pasen por alto los defectos, sepan sufrir y ser muy compasivos.

Sonrían, tengan una palabra tierna y amable para con todos, sin hacer diferencias; hijos míos, háganse todo para todos para llevar todas las almas a Jesús. Estén dispuestos a dar la vida por un alma y hasta mil veces por una sola alma! Queridos hijos, con la dulzura de Jesús ganarán y conquistarán todos los niños de su pueblo.

La caridad de Nuestro Señor Crucificado: éste es el secreto, oh almas de mis hijos y de mis hermanos, el arte de atraer y tocar los corazones, y de convertir, iluminar y educar a los niños, esperanza del mañana y delicia del Corazón de Dios!

Caridad viviente! caridad grande! caridad siempre! Con la caridad haremos todo, sin caridad no haremos nada!

Ven, caridad santa e inefable de Jesús, gana y conquista el corazón de todos, y sé grande y ardiente en mi pobre alma!

DIES NATALIS DE DON ORIONE

 

 

 

 

El 12 de marzo de 1940, más que recordar la partida a la casa del Padre Celestial de Don Orione, es un día de fiesta para la familia orionita, ya que nace a Dios. El Dies Natalis, en la tradición de la Iglesia, el momento de la muerte es considerado nacimiento a la vida.

   Dice la palabra de Dios en  2 Timoteo 4;7-8 “he peleado hasta el fin el buen combate, concluí mi carrera, conservé la fe. Y ya está preparada para mí la corona de justicia, que el Señor, como buen Juez, me dará en ese Día8”

Siguiendo la Palabra de Dios, podríamos aplicarlo a Don Orione, peleó el buen combate, su vida fue un caminar plagado de obstáculos que, para cualquier ser humano, sería motivo de renuncia, sin embargo, para él, revestido en la confianza, en la fe de la asistencia en la Divina Providencia, en Jesús y María, secundado por laicos y religiosos que confiaron en su buen criterio fue cumpliendo sus objetivos de Amor y Caridad.

Esto lo dirá más tarde “La Pequeña Obra quiere servir con amor. Con la ayuda de Dios, se propone realizar prácticamente las obras de misericordia para alivio moral y material de los miserables...

Su lema es "Charitas Christi urget nos" de San Pablo y su programa el dantesco "Nuestra caridad no cierra puertas...". Por tanto, recoge y abraza a cuantos tienen un dolor, pero no tienen quién les dé un pan, un techo, un consuelo: se da por entero a todos para atraer a todos a Cristo" <71>.

 

ANTEULTIMO DIA DE VIDA DE DON ORIONE LUNES 11 MARZO 1940

Don Humberto Terenzi y Don Orione
 Don Orione se levanta regularmente a las 6. Se dirige a la capilla, reza el Angelus y las oraciones de la mañana. Se dispone luego para la meditación, utilizando nuevamente las “ Meditaciones de la buena muerte”

 Don Orione celebra la Santa Misa a las 7.30, después de la que celebrara el P. Bariani. Al hacer la genuflexión, lleva la rodilla hasta el piso, pero le cuesta levantarse. Las hermanas y el personal de la casa deciden nuevamente no recibir la Eucaristía de él, para no cansarlo.

Al terminar la acción de gracias, don Orione se dirige al locutorio para desayunar. Luego comienza a trabajar. Se interesa sobre todo en el envío de algunos misioneros a Sud América. Escribe numerosas cartas. Y al clérigo Modesto le dice: “Hoy es una jornada campal”. De tanto en tanto interrumpe el trabajo y se toma la cabeza con las manos, en actitud de oración.

Alrededor de las 10 le entrega al clérigo Modesto el texto del telegrama a Pio XII, en ocasión del aniversario de coronación, y le pide que vaya al correo a enviarlo, junto a la correspondencia que está ya lista.

Por la mañana recibe algunas visitas en el locutorio: dos o tres señoras. Al enterarse que un abogado masón está como residente en Villa Santa Clotilde, don Orione le dice a Sor M. Rosaria Baiardi, Superiora de la comunidad de las hermanas, que lo quiere encontrar. Después de la charla, ese hombre vivirá otros tres años en Villa Clotilde, participando cada día en la Santa Misa y yendo con frecuencia a la capilla a rezar.

A las 12, después de la oración del Angelus, don Orione se dirige al locutorio a almorzar. Al término del almuerzo va a la capilla para la visita Eucarística. Y luego va a su habitación a descansar un poco. El clérigo Modesto aprovecha para que le remienden la sotana, muy gastada a la altura del pecho. Don Orione, mientras espera la reparación, lo invita a visitar el santuario de Bussana. En una hora y media el clérigo Modesto regresa y le entrega la sotana a don Orione.

Mientras tanto a las 14.30, llega a la Villa Santa Clotilde, por sugerencia del Padre Pío de Petrelcina, el P. Humberto Terenzi, rector y párroco del santuario de la Virgen del Divino Amor, en Roma. Don Orione lo saluda con actitud festiva y cordial. Intercambian noticias y juntos toman un café.

Alrededor de las 16.30 el P. Bariani invita a don Orione a tomar algo como merienda: una yema de huevo con caldo: “¿Merienda? Pero... qué merienda! Yo jamás tomé la merienda, después no puedo cenar”. Sin embargo, obedece.

Don Orione se retira y continúa escribiendo hasta las 19 horas. A las 19 le sirven la cena: don Orione habla de los acontecimientos graves de la jornada, especialmente de Polonia, ocupada por las fuerzas alemanas. Al final, después de las oraciones de la noche, todos se van a dormir.

¡¡¡ UN DÍA DE CUARESMA !!

 

La Obra de la Divina Providencia ha comenzado un día de cuaresma en que enseñaba un poco de Catecismo a un niño que se había escapado de la iglesia y estaba llorando.

Ese niño llegó a ser bueno y más cristiano, y todavía ahora que está en el servicio militar sigue

recordando con gusto aquel día que para él había sido triste y feliz al mismo tiempo.

Después de él cuántos niños llegaron a ser buenos y más cristianos por el Catecismo y la gracia del Señor!

Ah, la eficacia del Catecismo. Ustedes, niños ¿saben qué es y qué significa el Catecismo? Jesús transformó totalmente la sociedad: en las ideas, las costumbres, las leyes, en todo.

¿Con qué medio visible? Con uno muy simple. Escuchen. Un día invitó a doce pobres

pescadores y, después de haber escrito durante tres años el Catecismo en sus mentes y  corazones, les dijo: "Vayan y enseñen a todos los pueblos; enséñenles lo que yo les he enseñado  a ustedes, y sus sucesores hagan lo mismo hasta el final de los tiempos".

Así lo hicieron, y el mundo se convirtió al cristianismo.

Actualmente, ¿qué es lo que hace la Iglesia? A los misioneros les da una Cruz en una mano, y en la otra un pequeño libro, el Catecismo, y los manda en medio de los bárbaros y salvajes que entran a millares en la Iglesia donde encuentran la paz.

El mundo se convirtió y se sigue convirtiendo con la gracia divina y con el Catecismo.

Así como el Cristianismo nació y se arraigó gracias a la predicación simple y pura del evangelio, o sea con el catecismo, así ahora lo tenemos que conservar y reavivar entre los pueblos

LA SIBERIA

 

 “En tiempos del Colegio de Santa Clara se presentó un joven que decía estar deseoso de hacerse ermitaño de la Divina Providencia, pero era un impostor. Tosco y ávido de comida, pensaba poderse colocar adoptando el sistema de la hipocresía. Cada mañana tomaba la comunión, se mostraba piadoso en el hablar, en el caminar y en el gesticular. Se arrodillaba en presencia de todos, especialmente delante de Don Orione. Una mañana en la iglesia, suspiró en público: ‘¡Oh Señor, perdonad a este pobre pecador!’.

Don Orione que lo comprendió al vuelo lo puso rápidamente a prueba para desenmascarar su hipocresía. Lo mandó llamar y le dijo en presencia del alumno con

mejores notas del Colegio: ‘¿Qué estarías dispuesto a hacer por mí?’

El gorrón se declaró dispuesto a todo: ‘Daría la sangre, la vida, querría sufrir las penas del infierno por usted’.

‘Me conformo con menos -dijo Don Orione-, comerás lo que te lleve este chico, cuando te lo lleve’.

Había un ángulo en Santa Clara que se llamaba ‘la Siberia’, por razones fáciles de intuir. Un lugar frío, triste, que confinaba con el granero y que servía para albergar a aquellos individuos que caían por ahí sin referencias seguras. Nuestro personaje dormía allí.

No parpadeó ante la propuesta de Don Orione y se retiró a la Siberia a esperar la comida imaginando que le llegara una ración reducida. Pero no llegó ni siquiera eso y así ocurrió con la cena y el desayuno del día siguiente. El chico seguía puntualmente las órdenes de Don Orione.

La tarde del segundo día llamó a la puerta y no obteniendo respuesta miró a través de la cerradura, estudió dónde poner los pies y con un cierto temblor entró a depositar la cena en la mesa. Era un plato de alubias cocidas con un pedazo de pan. El hambriento se precipitó sobre ello para devorarlo.

La música hubiese debido continuar con los mismos compases, pero ya al tercer día el encargado de servir la comida se llevó una buena sorpresa. A la chita callando, con las alas bajas, el pájaro se había escabullido y no volvió más”

 (SPARPAGLIONE, Il servo di Dio

Don Orione, Tip. Emiliana; Ed. Venecia 1941, pag. 152-153).

DON ORIONE Y LA MUJER CRISTIANA

   Don Orione nos deja algunas pinceladas sobre la mujer cristiana según su sensibilidad carismática.

A lo largo de la vida la utilizó con frecuencia como recurso a la hora de buscar ejemplos y palabras de la mamá como una fuente de valores humanos y cristianos.

“He tenido una madre que no sabía leer ni escribir, pero tan llena del buen sentido común, que cuanto más me voy haciendo mayor, más cuenta me doy de la mujer que era, pero nos había educado tan bien que podíamos estar como iguales con los hijos de un príncipe”.

Nos revela su atención hacia la cuestión femenina, considerada como un aspecto fundamental de la más amplia y conocida como "cuestión social", que es afrontada con consciencia y realismo. Y sobre la idea de la familia cristiana, que propone como vía de regeneración moral.

la mujer se ha encontrado, después de una larga guerra, lanzada a una vida de libertad de movimiento y también de trabajos que no había conocido nunca.

La mujer hasta ayer estaba recluida en el estrecho cerco de la vida de la familia, y las que salían eran una excepción.

Hoy la mujer entra en todas partes. Las mujeres del pueblo entran en las fábricas, donde no se requiere sino destreza e inteligencia, Hoy una gran cantidad de nuevos empleos son ofrecidos a las mujeres

Es cristiano, y caritativo ocuparse de la familia cristiana.

Don Orione a menudo se dirige a las mujeres con el consejo, el escrito, la colaboración. Siempre coloca su dignidad, belleza y espiritualidad en el contexto del matrimonio.

CARTA A LA MAMÁ DE LOS PEROSI 25 SEPTIEMBRE 1910:

Se dirige a ella “optima señora y bienhechora mía” … tengo necesidad de escribirle unas palabras de consuelo “, perdóneme la libertad. su devotísimo servidor

En una carta de 1916, a una joven a punto de casarse, le delinea algunos trazos de la esencial

IDENTIDAD FEMENINA CRISTIANA.

Sea caritativa con todos, no sólo en familia, sino también con los de fuera. Donde quiera que haya aflicción, lleve consolación; donde haya miseria, socorro moral y material; donde haya ánimos abatidos, ponga aliento. Buena hija en el Señor, que no pase delante una desventura que no la alivie, al menos con el deseo. Ame estar más con los que lloran que con aquellos que ríen. Que la oración acompañe todos sus pasos, y rece antes por él que por usted.

12 MARZO 1940 carta, dirigida a Ida Gallarati Scotti, una mujer de la aristocracia milanesa, fue escrita por Don Orione en la mañana misma del día de su muerte

Usted, Señora Condesa, quiera escuchar a este pobre sacerdote que le escribe: confíe grandemente en la bondad del Señor, en la gracia y misericordia de Jesucristo Nuestro Señor; después, señora Condesa, eleve cada tanto su espíritu a Dios y dígale: Señor quiero hoy y siempre reposar sobre Tu Paternal Corazón, y entre los brazos de la Santa Iglesia, Madre de los santos y también de mi fe y de mi alma.

En los libros sobre Don Orione, en biografías de distintos autores, en las múltiples fotos que vemos, siempre Don Orione está acompañado por un sequito de mujeres, siempre atentas a lo que el parece decirles. Estas mujeres fueron benefactoras, generosas y atentas al desarrollo de la obra Orionita, y a su vez ellas experimentaron la generosidad espiritual de Don Orione, siempre atento a sus problemáticas, individuales, familiares, religiosas.

La mayoría de estas mujeres tenían sus esposos e hijos y de alguna parte de ellos venía la relación con Don Orione, otras eran mujeres solas, herederas o no, viudas, que se acercaban a él por su magnetismo carismático, y así fluyó una gran amistad o empatía, confianza, generosidad, en la búsqueda de una” auténtica caridad”

Lo vemos rodeado de mujeres siempre con deferencia, y una sensación de serena familiaridad. Don Orione es un sacerdote que se relaciona inmediatamente con los demás, su espontaneidad, generosidad, el estar atento a los problemas de los que lo rodeaban, dándole sentido humano y de fe aunque el don más deseado de don Orione era el de consuelo.

Según la tradición eclesiástica don Orione pertenecía a los que tenían en claro las distancias necesarias entre el hombre sacerdote y la mujer , es una distancia que no separa sino que mejora las identidades permite el respeto, (respicere) ver el otro bien y ser visto por lo que eres, con una comunión sin confusión.