jueves, 16 de agosto de 2012
MISA 16 AGOSTO, EN HONOR DE DON ORIONE
¡¡¡ FIESTA PATRONAL DE CAPILLA SAN ROQUE !!!!
miércoles, 15 de agosto de 2012
PROGRAMA HOY 15 AGOSTO, EN SANTUARIO PARROQUIA INMACULADA CONCEPCIÓN
VILLA MOFFA !!!
FIESTA DE LA ASUNCIÓN DE MARÍA, Y DE LOS VOTOS RELIGIOSOS EN VILLA MOFFA.
DON ORIONE SIEMPRE VISITABA VILLA MOFFA, CUANDO IBA A TORTONA PARA LA FIESTA DE NUESTRA SRA DE LA GUARDIA, AL REGRESAR DE AMÉRICA, ESTUVO PRESENTE EN LA CONSAGRACIÓN DE 63 NUEVOS PROFESOS QUE ESPERARON SU REGRESO DEL CONGRESO EUCARÍSTICO, REALIZADO EN BUENOS AIRES., .
CLÉRIGOS EN VILLA MOFFA
VILLA MOFFA EN 1937
martes, 14 de agosto de 2012
DOCTOR EN FILOSOFÍA !!! EN ÁFRICA
NOVENA EN SAN ROQUE Y VISITA DE LA VIRGEN PEREGRINA DE ITATÍ
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| COMO SE VIENE REALIZANDO EN TODAS LAS CAPILLAS, EL MLO HIZO ENTREGA DE UN BANNER, CON LA IMAGEN DEL SANTO PATRONO DE LA CAPILLA: SAN ROQUE. QUE SERÁ UTILIZADO EN LAS PROCESIONES Y EVENTOS PARROQUIALES. |
lunes, 13 de agosto de 2012
TUCUMÁN,PADRE ROBERTO SIMIONATO !!!!!
El Martes 7 de Agosto por la tarde el P Simionato presentó una charla sobre Don Orione para personal del Colegio, del Cottolengo y agentes de pastoral de la Parroquia.
El Miércoles 8 por la noche el tema fue presentado para padres del colegio sobre la figura de Don Orione educador evocando figuras importantes en su vida como Ignacio Silone y Mario Ivaldi.
Para los tucumanos fueron dos jornadas llenas del carisma orionita con la presencia del P Roberto.
domingo, 12 de agosto de 2012
CON MARÍA, TODO ES POSIBLE !!!!
Se llama Meseret Defar y ha ganado la medalla de oro en la carrera de 5,000 metros en las Olimpiadas de Londres 2012. Al finalizar la competencia (en 15:04:25) la atleta sacó la imagen de la Virgen María con el niño Jesús en brazos. Una de las imágenes más bellas de todos los juegos olímpicos, definitivamente.
sábado, 11 de agosto de 2012
SANTA CLARA DE ASIS
contemporánea y discípula de San Francisco y quiso seguir el camino de austeridad señalado por él a pesar de la durísima oposición familiar.
Si retrocedemos en la historia, vemos a la puerta de la iglesia de Santa María de los Ángeles (llamada también de la Porciúncula), distante un kilómetro y medio de la ciudad de Asís, a Clara Favarone, joven de dieciocho años, perteneciente a la familia del opulento conde de Sasso Rosso.
En la noche del domingo de ramos, Clara había abandonado su casa, el palacio de sus padres, y estaba allí, en la iglesia de Santa María de los Ángeles. La aguardaban san Francisco y varios sacerdotes, con cirios encendidos, entonando el Veni Creátor Spíritus.
Dentro del templo, Clara cambia su ropa de terciopelo y brocado por el hábito que recibe de las manos de Francisco, que corta sus hermosas trenzas rubias y cubre la cabeza de la joven con un velo negro. A la mañana siguiente, familiares y amigos invaden el templo. Ruegan y amenazan. Piensan que la joven debería regresar a la casa paterna. Grita y se lamenta el padre. La madre llora y exclama: "Está embrujada". Era el 18 de marzo de 1212.
Cuando Francisco de Asís abandonó la casa de su padre, el rico comerciante Bernardone, Clara era una niña de once años. Siguió paso a paso esa vida de renunciamiento y amor al prójimo. Y con esa admiración fue creciendo el deseo de imitarlo.
Clara despertó la vocación de su hermana Inés y, con otras dieciséis jóvenes parientas, se dispuso a fundar una comunidad.
La hija de Favarone, caballero feudal de Asís, daba el ejemplo en todo. Cuidaba a los enfermos en los hospitales; dentro del convento realizaba los más humildes quehaceres. Pedía limosnas, pues esa era una de las normas de la institución. Las monjas debían vivir dependientes de la providencia divina: la limosna y el trabajo.
Corrieron los años. En el estío de 1253, en la iglesia de San Damián de Asís, el papa Inocencio IV la visitó en su lecho de muerte. Unidas las manos, tuvo fuerzas para pedirle su bendición, con la indulgencia plenaria. El Papa contestó, sollozando: "Quiera Dios, hija mía, que no necesite yo más que tú de la misericordia divina".
Lloran las monjas la agonía de Clara. Todo es silencio. Sólo un murmullo brota de los labios de la santa.
- Oh Señor, te alabo, te glorifico, por haberme creado.
Una de las monjas le preguntó:
- ¿Con quién hablas?
Ella contestó recitando el salmo.
- Preciosa es en presencia del Señor la muerte de sus santos.
Y expiró. Era el 11 de agosto de 1253. Fue canonizada dos años más tarde, el 15 de agosto de 1255, por el papa Alejandro IV, quien en la bula correspondiente declaró que ella "fue alto candelabro de santidad", a cuya luz "acudieron y acuden muchas vírgenes para encender sus lámparas".
Santa Clara fundó la Orden de Damas Pobres de San Damián, llamadas vulgarmente Clarisas, rama femenina de los franciscanos, a la que gobernó con fidelidad exquisita al espíritu franciscano hasta su muerte y desde hace siete siglos reposa en la iglesia de las clarisas de Asís.
De ella dijo su biógrafo Tomás Celano: "Clara por su nombre; más clara por su vida; clarísima por su muerte ". Tras la muerte de San Francisco, la procesión que acompañaba sus restos desde la Porciúncula hasta la ciudad pararon en San Damiano para que Clara y sus hermanas pudieran venerar los pies y manos perforados de quien las había transformado al amor de Cristo crucificado- una escena llena de patetismo que Giotto conmemoró en uno de sus mejores frescos. Sin embargo, en lo concerniente a Clara, San Francisco siempre estuvo vivo, y nada hay, tal vez, más llamativo en su vida posterior que su inquebrantable lealtad a los ideales del Poverello, y el celoso cuidado con el cual se agarró a su regla y a su enseñanza. Cuando, en 1234, el ejército de Federico II estaba devastando el valle de Espoleto, los soldados, preparándose para el asalto de Asís, escalaron los muros de San Damiano de noche esparciendo el terror entre la comunidad. Clara se levantó tranquilamente de su lecho de enferma, y cogiendo el ciborio de la pequeña capilla aneja a su celda, hizo frente a los invasores, que ya habían apoyado una escalera en una ventana abierta. Se cuenta que, conforme ella iba alzando en alto el Santísimo Sacramento, los soldados que iban a entrar cayeron de espaldas como deslumbrados, y los otros que estaban listos para seguirles iniciaron la huida. Debido a este incidente, Santa Clara es generalmente representada portando un ciborio. Cuando, algún tiempo más tarde, una fuerza mayor, conducida por el general Vitale di Aversa, que no había estado presente en el primer ataque, volvió para asaltar Asís, Clara, junto con sus hermanas, se arrodilló en la más sincera oración para que la ciudad pudiera ser salvada. Al poco se desencadenó una furiosa tormenta, que desparramó las tiendas de los soldados en todas las direcciones, y causó tal pánico que volvieron a tomar refugio en la huida. La gratitud de los habitantes de Asís, que de común acuerdo atribuyeron su liberación a la intercesión de Clara, aumentó su amor hacia la Madre Seráfica. Hacía ya tiempo que Clara había sido recogida en los corazones del pueblo, y su veneración hacia ella se hizo más manifiesta cuando, desgastada por la enfermedad y las austeridades, se dirigía a su fin. Valiente y alegre hasta el final, a pesar de sus largas y dolorosas enfermedades, Clara hizo que la levantaran en la cama y, así reclinada, dice su biógrafo contemporáneo, "hiló las más finas hebras con el propósito de tenerlas tejidas en el más delicado material, con el cual hizo después más de un centenar de corporales, y, guardándolas en una bolsa de seda, ordenó que se repartieran entre las iglesias de los campos y montes de Asís". Cuando finalmente sintió que el día de su muerte se acercaba, Clara, llamando a sus afligidas religiosas en su torno, les recordó los muchos beneficios que habían recibido de Dios y las exhortó a que perseveraran llenas de fe en la observancia de la pobreza evangélica. El papa Inocente IV vino desde Perusa para visitar a la santa moribunda, que ya había recibido los últimos sacramentos de manos del cardenal Rainaldo. Su propia hermana, Santa Inés, retornó de Florencia para consolarla en su última enfermedad; León, Ángel y Junípero, tres de los primeros compañeros de San Francisco, estuvieron también presentes en el lecho mortal, y Santa Clara les pidió que leyeran en voz alta la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo según San Juan, como habían hecho treintisiete años antes, cuando Francisco estaba tendido moribundo en la Porciúncula. Finalmente, antes del amanecer del 11 de agosto de 1253, la santa fundadora de las Damas Pobres falleció en paz entre escenas que su biógrafo contemporáneo registró con conmovedora sencillez. El papa, con su corte, fue a San Damiano para el funeral de la santa, que tomó casi la naturaleza de una procesión triunfal. Las Clarisas deseaban retener el cuerpo de su fundadora con ellas en San Damiano, pero los magistrados de Asís interfirieron y tomaron medidas con el fin de asegurar para la ciudad los venerados restos de quien, como ellos creían, por dos veces la había salvado de la destrucción. Los milagros de Clara se habían contado por doquier. No era seguro, según los ciudadanos de Asís, dejar el cuerpo de Clara en un lugar solitario fuera de las murallas; era justo, además, que Clara "el principal rival del beato Francisco en la observancia de la perfección del Evangelio" tuviera también una iglesia construida en su honor en Asís. Mientras tanto, los restos de Clara fueron depositados en la capilla de San Giorgio, donde la predicación de San Francisco había tocado por primera vez su joven corazón, y donde su propio cuerpo había igualmente sido colocado mientras se elevaba la Basílica de San Francesco. Dos años más tarde, el 26 de septiembre de 1255, Clara fue solemnemente canonizada por Alejandro IV, y no mucho más tarde la construcción de la iglesia de Santa Clara, en honor del segundo gran santo de Asís, fue comenzada bajo la dirección de Filippo Campello, uno de los principales arquitectos de su tiempo. El 3 de octubre de 1260, los restos de Clara fueron transferidos desde la capilla de San Giorgio y enterrados profundamente en la tierra, bajo el altar mayor de la nueva iglesia, lejos de la vista y del alcance de nadie. Tras haber permanecido ocultos durante seis siglos- al igual que los restos de San Francisco- y después de que se hubieran realizado muchas búsquedas, la tumba de Clara fue localizada en 1850, para gran alegría de los habitantes de la ciudad. El 23 de septiembre de ese año el ataúd fue desenterrado y abierto; la carne y ropas de la santa se habían reducido a polvo, pero el esqueleto estaba en perfecto estado de conservación. Finalmente, el 29 de septiembre de 1872, los huesos de la santa fueron transferidos, con mucha pompa, por el arzobispo Pecci, posteriormente León XIII, al sepulcro erigido en la cripta de Santa Chiara para recibirlos, y donde ahora se pueden contemplar. La fiesta de Santa Clara es celebrada en toda la Iglesia el 11 de agosto; la fiesta de su primer traslado se mantiene en la orden el 3 de octubre, y la del hallazgo de su cuerpo el 23 de septiembre. Las fuentes de la historia de Santa Clara a nuestra disposición son pocas en número. Ellas incluyen (1) un Testamento atribuido a la santa y algunas encantadoras Cartas escritas a ella por la Beata Inés, Princesa de Bohemia; (2) la Regla de las Clarisas, y un cierto número de tempranas Bulas Pontificias relativas a la Orden; (3) una Biografía contemporánea, escrita en 1256 por orden de Alejandro IV. Esta vida, que actualmente es generalmente atribuida Tomás de Celano, es la fuente de la cual los siguientes biógrafos de Santa Clara han obtenido la mayor parte de sus informaciones. PASCHAL ROBINSON Trascrito por Rick McCarty Traducido por Juan Carlos López Almansa Extraído y corregido de la Enciclopedia Católica Oración a Santa Clara de Asís: Oh amable Santa Clara, tú que siguiendo las huellas de la virgen María, fuiste madre del cuerpo místico de Cristo; danos tu amor por la iglesia y por todos los hermanos. Tú, que con tus últimas palabras has bendecido al Señor por haberte creado; haz que comprendamos el gran don que es la vida. Intercede para que en nuestras familias haya concordia, serenidad en el trabajo, alegría en el estar juntos; haz que un día podamos reunirnos para alabar y cantar eternamente contigo la misericordia del Señor. Amén.
Si retrocedemos en la historia, vemos a la puerta de la iglesia de Santa María de los Ángeles (llamada también de la Porciúncula), distante un kilómetro y medio de la ciudad de Asís, a Clara Favarone, joven de dieciocho años, perteneciente a la familia del opulento conde de Sasso Rosso.
En la noche del domingo de ramos, Clara había abandonado su casa, el palacio de sus padres, y estaba allí, en la iglesia de Santa María de los Ángeles. La aguardaban san Francisco y varios sacerdotes, con cirios encendidos, entonando el Veni Creátor Spíritus.
Dentro del templo, Clara cambia su ropa de terciopelo y brocado por el hábito que recibe de las manos de Francisco, que corta sus hermosas trenzas rubias y cubre la cabeza de la joven con un velo negro. A la mañana siguiente, familiares y amigos invaden el templo. Ruegan y amenazan. Piensan que la joven debería regresar a la casa paterna. Grita y se lamenta el padre. La madre llora y exclama: "Está embrujada". Era el 18 de marzo de 1212.
Cuando Francisco de Asís abandonó la casa de su padre, el rico comerciante Bernardone, Clara era una niña de once años. Siguió paso a paso esa vida de renunciamiento y amor al prójimo. Y con esa admiración fue creciendo el deseo de imitarlo.
Clara despertó la vocación de su hermana Inés y, con otras dieciséis jóvenes parientas, se dispuso a fundar una comunidad.
La hija de Favarone, caballero feudal de Asís, daba el ejemplo en todo. Cuidaba a los enfermos en los hospitales; dentro del convento realizaba los más humildes quehaceres. Pedía limosnas, pues esa era una de las normas de la institución. Las monjas debían vivir dependientes de la providencia divina: la limosna y el trabajo.
Corrieron los años. En el estío de 1253, en la iglesia de San Damián de Asís, el papa Inocencio IV la visitó en su lecho de muerte. Unidas las manos, tuvo fuerzas para pedirle su bendición, con la indulgencia plenaria. El Papa contestó, sollozando: "Quiera Dios, hija mía, que no necesite yo más que tú de la misericordia divina".
Lloran las monjas la agonía de Clara. Todo es silencio. Sólo un murmullo brota de los labios de la santa.
- Oh Señor, te alabo, te glorifico, por haberme creado.
Una de las monjas le preguntó:
- ¿Con quién hablas?
Ella contestó recitando el salmo.
- Preciosa es en presencia del Señor la muerte de sus santos.
Y expiró. Era el 11 de agosto de 1253. Fue canonizada dos años más tarde, el 15 de agosto de 1255, por el papa Alejandro IV, quien en la bula correspondiente declaró que ella "fue alto candelabro de santidad", a cuya luz "acudieron y acuden muchas vírgenes para encender sus lámparas".
Santa Clara fundó la Orden de Damas Pobres de San Damián, llamadas vulgarmente Clarisas, rama femenina de los franciscanos, a la que gobernó con fidelidad exquisita al espíritu franciscano hasta su muerte y desde hace siete siglos reposa en la iglesia de las clarisas de Asís.
De ella dijo su biógrafo Tomás Celano: "Clara por su nombre; más clara por su vida; clarísima por su muerte ". Tras la muerte de San Francisco, la procesión que acompañaba sus restos desde la Porciúncula hasta la ciudad pararon en San Damiano para que Clara y sus hermanas pudieran venerar los pies y manos perforados de quien las había transformado al amor de Cristo crucificado- una escena llena de patetismo que Giotto conmemoró en uno de sus mejores frescos. Sin embargo, en lo concerniente a Clara, San Francisco siempre estuvo vivo, y nada hay, tal vez, más llamativo en su vida posterior que su inquebrantable lealtad a los ideales del Poverello, y el celoso cuidado con el cual se agarró a su regla y a su enseñanza. Cuando, en 1234, el ejército de Federico II estaba devastando el valle de Espoleto, los soldados, preparándose para el asalto de Asís, escalaron los muros de San Damiano de noche esparciendo el terror entre la comunidad. Clara se levantó tranquilamente de su lecho de enferma, y cogiendo el ciborio de la pequeña capilla aneja a su celda, hizo frente a los invasores, que ya habían apoyado una escalera en una ventana abierta. Se cuenta que, conforme ella iba alzando en alto el Santísimo Sacramento, los soldados que iban a entrar cayeron de espaldas como deslumbrados, y los otros que estaban listos para seguirles iniciaron la huida. Debido a este incidente, Santa Clara es generalmente representada portando un ciborio. Cuando, algún tiempo más tarde, una fuerza mayor, conducida por el general Vitale di Aversa, que no había estado presente en el primer ataque, volvió para asaltar Asís, Clara, junto con sus hermanas, se arrodilló en la más sincera oración para que la ciudad pudiera ser salvada. Al poco se desencadenó una furiosa tormenta, que desparramó las tiendas de los soldados en todas las direcciones, y causó tal pánico que volvieron a tomar refugio en la huida. La gratitud de los habitantes de Asís, que de común acuerdo atribuyeron su liberación a la intercesión de Clara, aumentó su amor hacia la Madre Seráfica. Hacía ya tiempo que Clara había sido recogida en los corazones del pueblo, y su veneración hacia ella se hizo más manifiesta cuando, desgastada por la enfermedad y las austeridades, se dirigía a su fin. Valiente y alegre hasta el final, a pesar de sus largas y dolorosas enfermedades, Clara hizo que la levantaran en la cama y, así reclinada, dice su biógrafo contemporáneo, "hiló las más finas hebras con el propósito de tenerlas tejidas en el más delicado material, con el cual hizo después más de un centenar de corporales, y, guardándolas en una bolsa de seda, ordenó que se repartieran entre las iglesias de los campos y montes de Asís". Cuando finalmente sintió que el día de su muerte se acercaba, Clara, llamando a sus afligidas religiosas en su torno, les recordó los muchos beneficios que habían recibido de Dios y las exhortó a que perseveraran llenas de fe en la observancia de la pobreza evangélica. El papa Inocente IV vino desde Perusa para visitar a la santa moribunda, que ya había recibido los últimos sacramentos de manos del cardenal Rainaldo. Su propia hermana, Santa Inés, retornó de Florencia para consolarla en su última enfermedad; León, Ángel y Junípero, tres de los primeros compañeros de San Francisco, estuvieron también presentes en el lecho mortal, y Santa Clara les pidió que leyeran en voz alta la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo según San Juan, como habían hecho treintisiete años antes, cuando Francisco estaba tendido moribundo en la Porciúncula. Finalmente, antes del amanecer del 11 de agosto de 1253, la santa fundadora de las Damas Pobres falleció en paz entre escenas que su biógrafo contemporáneo registró con conmovedora sencillez. El papa, con su corte, fue a San Damiano para el funeral de la santa, que tomó casi la naturaleza de una procesión triunfal. Las Clarisas deseaban retener el cuerpo de su fundadora con ellas en San Damiano, pero los magistrados de Asís interfirieron y tomaron medidas con el fin de asegurar para la ciudad los venerados restos de quien, como ellos creían, por dos veces la había salvado de la destrucción. Los milagros de Clara se habían contado por doquier. No era seguro, según los ciudadanos de Asís, dejar el cuerpo de Clara en un lugar solitario fuera de las murallas; era justo, además, que Clara "el principal rival del beato Francisco en la observancia de la perfección del Evangelio" tuviera también una iglesia construida en su honor en Asís. Mientras tanto, los restos de Clara fueron depositados en la capilla de San Giorgio, donde la predicación de San Francisco había tocado por primera vez su joven corazón, y donde su propio cuerpo había igualmente sido colocado mientras se elevaba la Basílica de San Francesco. Dos años más tarde, el 26 de septiembre de 1255, Clara fue solemnemente canonizada por Alejandro IV, y no mucho más tarde la construcción de la iglesia de Santa Clara, en honor del segundo gran santo de Asís, fue comenzada bajo la dirección de Filippo Campello, uno de los principales arquitectos de su tiempo. El 3 de octubre de 1260, los restos de Clara fueron transferidos desde la capilla de San Giorgio y enterrados profundamente en la tierra, bajo el altar mayor de la nueva iglesia, lejos de la vista y del alcance de nadie. Tras haber permanecido ocultos durante seis siglos- al igual que los restos de San Francisco- y después de que se hubieran realizado muchas búsquedas, la tumba de Clara fue localizada en 1850, para gran alegría de los habitantes de la ciudad. El 23 de septiembre de ese año el ataúd fue desenterrado y abierto; la carne y ropas de la santa se habían reducido a polvo, pero el esqueleto estaba en perfecto estado de conservación. Finalmente, el 29 de septiembre de 1872, los huesos de la santa fueron transferidos, con mucha pompa, por el arzobispo Pecci, posteriormente León XIII, al sepulcro erigido en la cripta de Santa Chiara para recibirlos, y donde ahora se pueden contemplar. La fiesta de Santa Clara es celebrada en toda la Iglesia el 11 de agosto; la fiesta de su primer traslado se mantiene en la orden el 3 de octubre, y la del hallazgo de su cuerpo el 23 de septiembre. Las fuentes de la historia de Santa Clara a nuestra disposición son pocas en número. Ellas incluyen (1) un Testamento atribuido a la santa y algunas encantadoras Cartas escritas a ella por la Beata Inés, Princesa de Bohemia; (2) la Regla de las Clarisas, y un cierto número de tempranas Bulas Pontificias relativas a la Orden; (3) una Biografía contemporánea, escrita en 1256 por orden de Alejandro IV. Esta vida, que actualmente es generalmente atribuida Tomás de Celano, es la fuente de la cual los siguientes biógrafos de Santa Clara han obtenido la mayor parte de sus informaciones. PASCHAL ROBINSON Trascrito por Rick McCarty Traducido por Juan Carlos López Almansa Extraído y corregido de la Enciclopedia Católica Oración a Santa Clara de Asís: Oh amable Santa Clara, tú que siguiendo las huellas de la virgen María, fuiste madre del cuerpo místico de Cristo; danos tu amor por la iglesia y por todos los hermanos. Tú, que con tus últimas palabras has bendecido al Señor por haberte creado; haz que comprendamos el gran don que es la vida. Intercede para que en nuestras familias haya concordia, serenidad en el trabajo, alegría en el estar juntos; haz que un día podamos reunirnos para alabar y cantar eternamente contigo la misericordia del Señor. Amén.
¡¡¡¡ HOY, JORNADA DEL MLO ZONA BUENOS AIRES !!!!
Jornada del Movimiento Laical zona Buenos Aires 
(23.07.2012) En lo que va del año, los laicos de las zonas del NEA-PAR y Centro del país, ya han vivido el Retiro Espiritual organizado por el Movimiento Laical Orionita. En esta ocasión se va a realizar el que corresponde a la zona de Buenos Aires y Gran Buenos Aires, organizado por la comunidad de Victoria y con la predicación del P. José Maciel bajo el lema “Un solo corazón y una sola alma”.
El Retiro de esta zona tiene la particularidad de durar sólo una jornada: comienza a las 9.00 hs. y concluye con Misa incluida a las 18.00 hs. del día sábado 11 de agosto. El almuerzo será a la canasta y la comunidad anfitriona será la de la Escuela Don Orione Av. Dardo Rocha 1446 - Tigre
Están especialmente invitados, tanto laicos como religiosos, para experimentar un espacio de meditación, reflexión y oración, a lo que se suma la posibilidad de compartir experiencias fraternas con otras comunidades orionitas.
BARRANQUERAS, SE UNE EN ORACIÓN, POR EL EXITO DE ESTA JORNADA DE ORACIÓN, MEDITACIÓN Y REFLEXIÓN , QUE REDUNDARÁ EN MUCHOS FRUTOS PARA TODA LA COMUNIDAD ORIONITA DE BUENOS AIRES. ¡¡¡AVE MARÍA Y ADELANTE !!!!
(23.07.2012) En lo que va del año, los laicos de las zonas del NEA-PAR y Centro del país, ya han vivido el Retiro Espiritual organizado por el Movimiento Laical Orionita. En esta ocasión se va a realizar el que corresponde a la zona de Buenos Aires y Gran Buenos Aires, organizado por la comunidad de Victoria y con la predicación del P. José Maciel bajo el lema “Un solo corazón y una sola alma”.El Retiro de esta zona tiene la particularidad de durar sólo una jornada: comienza a las 9.00 hs. y concluye con Misa incluida a las 18.00 hs. del día sábado 11 de agosto. El almuerzo será a la canasta y la comunidad anfitriona será la de la Escuela Don Orione Av. Dardo Rocha 1446 - Tigre
Están especialmente invitados, tanto laicos como religiosos, para experimentar un espacio de meditación, reflexión y oración, a lo que se suma la posibilidad de compartir experiencias fraternas con otras comunidades orionitas.
BARRANQUERAS, SE UNE EN ORACIÓN, POR EL EXITO DE ESTA JORNADA DE ORACIÓN, MEDITACIÓN Y REFLEXIÓN , QUE REDUNDARÁ EN MUCHOS FRUTOS PARA TODA LA COMUNIDAD ORIONITA DE BUENOS AIRES. ¡¡¡AVE MARÍA Y ADELANTE !!!!
ADVENTURE RACE, PINAMAR 2012, COTTOLENGO DON ORIONE
La carrera, la iniciaron Alfredo y Américo que caminaron la primera etapa desde el centro de la ciudad y la playa, mientras que Romina y Diego hacían la misma distancia pero trotando.
Ya en el primer relevo tomo la posta Nico que corrió por la zona de mayor dificultad atravesando los médanos desde la playa hasta la ruta 11. La tercera posta la corrieron Carlos y Emilse entre médanos y bosque y la cuarta etapa de la competencia la realizamos todos juntos, caminando alentándonos unos con otros como lo que verdaderamente somos un gran equipo que año tras año, sigue sumando experiencia y continúa superándose.
Este año no solo recorrimos más kilómetros sino que además debutaron en el grupo 2 nuevos integrantes, Alfredo el más veterano con 57 años y Carlitos el más joven del grupo con solo 16 años.
La posibilidad que nos brinda el deporte para seguir integrando a las personas con discapacidad es importantísima como también lo es mostrar las capacidades que cada uno de estos 7 atletas tienen.
viernes, 10 de agosto de 2012
PARAGUAY, REFACCIÓN HOGAR VARONES
El domingo 5 de agosto, el Dr. Antonio Arbo, Ministro de Salud Pública y Bienestar Social, del Paraguay, participó del acto de habilitación de obras en el hogar de Varones del Pequeño Cottolengo Don Orione, de Mariano Roque Alonso. En la oportunidad también estuvo presente el Ministro Secretario Ejecutivo de la Secretaría de la Niñez y la Adolescencia, José María Orué.
Con una celebración eucarística oficiada por el Padre Hernán Mereles, director de la comunidad orionita en Paraguay, se llevó a cabo la habilitación de camineros y de la refacción del hogar de varones del Cottolengo.
El padre Hernán resaltó la colaboración de padrinos, personas anónimas y de las instituciones del Estado para que el hogar, siga cumpliendo con su cometido de brindar atención integral a sus residentes.
Destacó también la habilitación del primer centro odontológico para personas con discapacidad del Paraguay, posible mediante un convenio entre el Ministerio de Salud Pública y Bienestar Social y el Hogar. Ese centro funciona en sede de la institución desde octubre del 2011.
Por otra parte, explicó que existen varios proyectos más por llevarse a cabo, entre los que mencionó la habilitación de un tercer Hogar; la ampliación de la capacidad para acoger a unos 40 residentes más; asimismo, la puesta en funcionamiento de un consultorio médico permanente, tanto para atender a los chicos del Cottolengo como a otros con discapacidades que necesiten este servicio, y la incorporación de un centro de rehabilitación.
El Pequeño Cottolengo de Paraguay alberga actualmente a 65 personas con discapacidad y una de las tantas misiones que tiene es la de defender los derechos y promover la dignidad de las personas con discapacidad; amar y asistir de forma integral a quienes no tiene familia ni medios económicos que los puedan contener.
Fuente: Felipe Filátiga
SAN LORENZO, MÁRTIR !!!!
Don Orione lo presenta como modelo de amor para los pobres.Don Orione tenía gran veneración y culto a los mártires heroicos, testigos de la fe y la caridad de la Iglesia primitiva.
Tenía una particular devoción al mártir de San Lorenzo debido a que se dedicó al servicio de los pobres. Lorenzo, nacido en Huesca (España) en 225, fue uno de los siete diáconos de Roma, donde fue martirizado el 10 de agosto, 25, durante la persecución ordenada por el emperador Valeriano en el 257. Don Orione demandó el hecho innumerables veces y la expresión con la que el diácono Lorenzo presentó al emperador los pobres de Roma diciendo "estos son los tesoros de la Iglesia" .Difundir un folleto impreso a sus clérigos con la historia del martirio del Papa Sixto II y el diácono Lorenzo. Dos de las iglesias al cuidado de Don Orione , Catedral de Tortona y la de Génova, están dedicadas a San Lorenzo Mártir. Quería que el contrato de compra de Paverano, casa del pequeño Cottolengo Genovese , fue firmado el día de San Lorenzo Mártir, el 10 de agosto de 1933.
, San Lorenzo fue no sólo el gran diácono y mártir de la Iglesia, sino también el Santo de los pobres. Su oficio fue dar fe, pan y consuelo a unos 5.000 pobres, mantenido por la caridad de los fieles. Es decir, cuando el tirano quiso que le entregarse los supuestos tesoros de la Iglesia, San Lorenzo pidió tres días: recogió entonces todos sus pobres, llevó a el perseguidor la turba de lisiado, viudas, huérfanos y le dijo: he aquí, estos son los tesoros de la Iglesia.
Extracto escrito de Don Flavio Peloso
ZOOTERAPIA ,EN COTTOLENGO DON ORIONE !!!
Esto también es útil y efectivo para personas con problemas de atención y aprendizaje, sobre todo en los niños. De igual manera, muchos infantes no pueden controlar la ira y el miedo hacia algunas situaciones, es por ello que mediante juegos y actividades divertidas, recreativas y con enseñanza de valores, los pequeños aprenden a cambiar las actitudes negativas por unas ejemplares.4
Comúnmente cuando una persona ve un animal suele automáticamente bajar los niveles de agresividad y realizar muestras de cariño y cobijo. El hablarle a los animales y observar la fidelidad que estos tienen hacia uno mismo, es motivador y alentador para el convaleciente. De igual forma sirve para que la comunicación entre médico y paciente se dé de mejor manera, con más confianza y menos temores, con la finalidad de que estos se conviertan en pensamientos positivos y traigan consigo el valor de la esperanza.
Beneficios
- Empatía: la relación con el animal favorece el hecho de ponerse en la situación de los demás.
- Enfoque exterior: los animales ayudan a las personas que tienen una enfermedad mental, que tienen baja autoestima, depresión, etc., a cambiar el enfoque de su ambiente, logrando que piensen y hablen de los animales, en vez de sus problemas.
- Relaciones: pueden abrir un cauce de comunicación emocionalmente seguro entre su terapeuta y el paciente.
- Aceptación: tienen una manera particular de aceptar a las personas sin calificarlas. No miran cómo luce o qué cosas dice.
- Entretenimiento: la presencia de un animal da diversión a las personas. Ideal para geriátricos.
- Socialización: estudios han demostrado que las visitas que los animales hacen a las instituciones, ofrecen mayor socialización entre las personas del lugar. Se muestran más alegres, más sociables con los demás, disminuyen la ansiedad y estrés y mejora el estado de ánimo.
- Estímulo mental: ocurre porque se incrementa la comunicación con otras personas, ayudando a la evocación de recuerdos. En instituciones con pacientes con depresión, la presencia de un animal ayuda a aclarar la atmósfera, incrementando la distracción, alegría y el juego, que disminuyen sus sentimientos de aislamiento.
- Beneficios fisiológicos: muchas personas se sienten relajadas cuando los animales están presentes y se produce una disminución de la presión sanguínea; puede existir también un fortalecimiento de los músculos y una mejora en la recuperación de enfermedades del corazón.
jueves, 9 de agosto de 2012
miércoles, 8 de agosto de 2012
¡¡¡¡ AVISO IMPORTANTE !!!!!
¡¡¡¡ TODAS LAS FOTOS DEL ENCUENTRO DE REFERENTES, ENCONTRARAN EN FACEBOOK DEL MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA BARRANQUERAS !!!!!
¡¡¡ LOS POWERS DE ENSEÑANZA, SE CARGARÁN TAMBIÉN EN EL FACEBOOK !!!!
martes, 7 de agosto de 2012
CRÓNICA DEL ENCUENTRO,COORDINACIÓN TERRITORIAL
Crónica del Encuentro de referentes del MLO
Los
días 4 y 5 de agosto del corriente año en Villa Tupasy, San Miguel, se llevó a cabo un encuentro del MLO con referentes de distintas comunidades
del país y de Uruguay. Por Argentina
participaron laicos de Avellaneda, Tigre, San Miguel, Villa Domínico, Claypole,
Victoria, Mar del Plata, Floresta, Congreso, Barranqueras, Mendoza, Rosario,
Tucumán e Itatí. Estuvo presente Jorge Cano por los Amigos de Don Orione, la
Hna. Ma. Jesús Nieva y el P. Sergio Jiménez, ambos Consejeros Provinciales
encargados del MLO.
Este
encuentro persiguió dos objetivos fundamentales. El primero fue descubrir el
rol del laico en la comunidad y más específicamente del laico orionita dentro
de esta familia carismática pensada desde un principio por el mismo Don Orione[1].
El segundo fue el de afianzar las coordinaciones locales que ya están formadas
y favorecer la formación de las coordinaciones donde aún no funcionan como tales.
Hubo
varios momentos que ayudaron a ponerse en camino para lograr estos objetivos.
La lectura de cartas a distintos laicos escritas por Don Orione y el compartir
de la experiencia personal en el encuentro con nuestro Santo a través de una
dinámica guiada por la Hna. María Jesús. La iluminación estuvo a cargo del Licenciado
Juan Manuel Felice quien disertó justamente acerca del rol del laico en la
comunidad y de la importancia de los vínculos dentro de la familia, y como
ellos pueden favorecer u obstaculizar la misión del laico.
Se
compartieron las actividades que se realizan en las distintas comunidades, así
como también las luces y las sombras.
Para
llevar todo lo vivido al campo concreto del MLO, se recordaron conceptos
elementales que surgen de la Carta de Comunión del MLO y se explicó la
importancia del Estatuto del MLO ya presentado ante la Congregación para Vida
Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica.
Todo
se vivió con un gran sentido de familia. Se debe destacar que este clima
también se vio favorecido por la presencia y continuo apoyo y compañía de los
clérigos y de su formador el P. Héctor Pazos que nos recibieron en su
casa. Queremos también agradecer la
presencia del P. Omar Cadenini, que a pesar de sus múltiples ocupaciones
siempre se hace un lugar para acompañarnos y alentarnos en este camino.
Una
vez más en sintonía
con el proyecto de Don Orione de “renovar y unificar en Jesucristo al hombre
y a la sociedad, llevando a la Iglesia y al Papa el corazón de los más
pequeños, de los pobres y las clases
obreras”, se concluyó el encuentro con la firme convicción que desde el MLO
se favorecerá la irradiación espiritual de la Familia orionita más allá
de las fronteras visibles de la Pequeña Obra, profundizando los rasgos
carismáticos para una siempre más eficaz actuación de su específica misión en
la Iglesia y en el mundo. A través del acompañamiento, la animación y la
formación en el carisma de sus miembros, respetando la historia y las formas de
participación de cada uno[2].
¡¡¡ PARAGUAY, NUEVA CASA DE FORMACIÓN !!!!!
| Una nueva Casa de Formación del Postulantado en Mariano Roque Alonso (Paraguay) |
| P. Santiago Solavaggione informa que el pasado Domingo 5 de agosto se inauguro' en Mariano Roque Alonso (Asuncion, Paraguay) una nueva Casa de Formación del Postulantado. |
Hermanos, más abajo y en adjuntos van informe y fotos de la Bendición de la nueva Casa de Formación del Postulantado, el pasado Domingo 5 de agosto, en Mariano Roque Alonso (predio del Cottolengo), donde acaban de iniciar la 2da. parte del año 7 postulantes de nuestra Provincia.
Cordialmente, P. Santiago La Misa fue celebrada a las 11 hs. frente a la nueva casa, la presidió el P. Hernán, y fue concelebrada por el P. Claudio y el P. Porfirio. Asistieron a la misma algunos residentes del Cottolengo, los aspirantes, laicos y jóvenes de la comunidad. En la Misa se hizo entrega del Libro de Nueva Alianza a cada Postulante, invitándonos a la meditación y predicación de la misma. Al finalizar, como es costumbre, nos sacamos todos juntos una foto y compartimos con las personas que asistieron unas empanaditas y demás que trajeron para el brindis. Muy contentos con el nuevo ambiente y con muchas ganas y fuerzas para continuar en este camino de seguimiento de Cristo. Saludos de la comunidad y un abrazo. ¡Ave María y Adelante! Post. Cristian Giménez |
6 DE AGOSTO 2010, ANIVERSARIO DEL PADRE DAVID PENZOTTI COMO PÁRROCO DEL SANTUARIO PARROQUIA INMACULADA
RECORDAMOS EN ESTE DÍA EL 2do ANIVERSARIO COMO PÁRROCO DEL SANTUARIO INMACULADA CONCEPCIÓN , DEL PADRE DAVID PENZOTTI ¡¡FELICITACIONES !!!!
Tucumán, Inauguración Patio de Juegos
lunes, 6 de agosto de 2012
ENCUENTRO DE REFERENTES MLO, EN SAN MIGUEL
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| AQUÍ MAURI, DE CAMPERA, FUE LA QUE CON GRAN CARIÑO NOS ESPERO PARA LLEVARNOS Y TRAERNOS EN SU AUTO.¡¡¡ GRACIAS MAURI !!!! |
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