10 MARZO LOS ÚLTIMOS DÍAS DE DON ORIONE.

 Domingo 10 de marzo 1940.

Don Orione se levanta alrededor de las 6. Así hará los tres días que pase en San Remo. Luego de haber hecho media hora de meditación, utilizando las “Meditaciones de la buena muerte” de San Alfonso, a las 8 celebra la Santa Misa en la capilla de Villa Santa Clotilde, ayudado por el clérigo Modesto. Además de la pequeña comunidad de las Hermanas, hay otras personas, especialmente mujeres y benefactores informados de la llegada de don Orione a San Remo. En total, alrededor de cincuenta personas. Las Hermanas y el personal de la casa deciden no recibir de él la Santa Comunión, para no aumentar su cansancio. Terminada la Misa don Orione va a su banco para la acción de gracias; primero de rodillas y luego sentado. Reza como abstraido, con los codos en el apoya brazo y el rostro entre las manos.

Después de media hora se le ofrece el desayuno: café, leche, y algunos bizcochos. Don Orione comenta: “No, un poco de pan. Se necesita pan, es más sustancioso. Una vez no teníamos ni siquiera pan”. Finalmente toma una taza de café con leche y un poco de pan, iniciando y terminando con la señal de la cruz.

Don Orione sigue el horario de comunidad. Reza y escribe mucho. Durante los tres días pasados en San Remo (10 – 12 marzo) don Orione se queda siempre dentro de la Villa Santa Clotilde, entre su habitación, la iglesia, el locutorio y el comedor. No sale ni siquiera al jardín ni al parque de atrás. Los libros que utiliza esos días son: el Breviario, la Divina Comedia, El prometido, Las meditaciones de la buena muerte y la Vida de San Francisco.

A media mañana recibe en su habitación al Dr. José Panizzi, director del hospital de San Remo, que va por una visita médica. El fundador le relata algunos hechos pasados en relación a su salud, y al concluir la vista, se retira. Al salir, le dice al clérigo Modesto que quiere realizar análisis de orina y de sangre, y prescribe el siguiente tratamiento: una inyección de Resyl por la mañana, después de la Misa, y una por la noche, antes de la cena; 20 gotas de Coramina tres veces al día, antes de las comidas; 14 o 15 gotas de Strofanto, tres veces al día.

Don Orione retoma el trabajo en su habitación, hasta la hora del almuerzo. Cada tanto el clérigo Modesto lo ve interrumpir el trabajo y exclamar: “Jesús! Jesús!” y luego continúa escribiendo. A las 12 reza el Angelus y va al locutorio para el almuerzo.

Terminado el almuerzo, don Orione va a la capilla para la visita Eucarística. En la pequeña capilla están también algunas hermanas. Al salir, el clérigo Modesto insiste para que vaya a la habitación a descansar. Responde: “Pero... dejame un poco... Ya vamos a descansar en el Paraíso!”

Don Orione retoma el trabajo en el locutorio y escribe otras cartas. Durante los tres días pasados en San Remo escribe alrededor de sesenta cartas. Sábado 9 de marzo: quince cartas. Domingo 10 de marzo: dieciocho o diecinueve cartas. Lunes 11 de marzo: veintidós o veintitrés cartas, más el telegrama al Papa. Martes 12 de marzo: cinco cartas. De a ratos, apoya los anteojos sobre la mesa y coloca su rostro entre las manos, repitiendo su jaculatoria: “Jesús! Jesús!” Por la tarde recibe personas. Vienen: el P. Bariani, el P. Ghiglione y algunos residentes.

A las 18 horas el canónigo P. Alejandro Gazzaniga, residente en Villa Santa Clotilde, celebra la bendición Eucarística, presente don Orione, quien se arrodilla en la balaustrada. Inmediatamente después comienza el rezo del Rosario que don Orione reza de rodillas.

A las 19 se sirve la cena; está presente también el P. Bariani. La conversación es alegre y serena, a tal punto que en cierto momento don Orione dice: “Fijate qué enfermo que estoy yo! Fijate si me tenían que mandar aquí para recuperar la salud!”

Después de la cena van a la capilla para rezar las oraciones de la noche. El P. Bariani da las buenas noches y luego todos se retiran. Don Orione trabaja todavía un poco sobre la mesa, luego va a la cama y lee la vida de San Francisco. Casi media hora después apaga la luz y duerme plácidamente.

9 DE MARZO, UN DIA DE DON ORIONE

 

 Al alba del sábado 9 de marzo,  Don Orione celebra misa, distribuye la Comunión; no puede sostenerse, debe apoyarse en el altar con la mano izquierda que sostiene el copón, mientras los presentes van pasando uno tras otro.

         Luego se dirige a Don Gatti y le ruega que lo escuche: "¡Deseo confesarme, una confesión "ad mortem"! “Qué le vamos a hacer! Me quieren mandar a San Remo y veo que allá no tendré comodidad para confesarme; mejor me pongo al día aquí, que tengo todas las comodidades”. Se arrodilla en uno de los bancos utilizados por los clérigos, y se confiesa.

         Se dirige nuevamente a la habitación; a prepararse para ir a San Remo. Toma una pequeña valija para la correspondencia y una manta vieja; deja el tapado nuevo colgado en el clavo, detrás de la puerta de su habitación. Al salir, le confía las llaves al clérigo Costanzo Costamagna. Junto con las llaves le entrega, sin contar, una cierta suma de dinero para los gastos cotidianos, diciendo: “Después te lo darán otros...”. El dinero será suficiente para cubrir los gastos ordinarios hasta el 12 de marzo, día de su muerte y le dice que en el futuro se la darán otros...

         El dinero - luego controlado - habrá de alcanzar exactamente hasta el 13 de marzo.

         En el corredor aguardan dos filas de sacerdotes y clérigos; les sonríe y apresura el paso, visiblemente emocionado.los clérigos lo saludan conmovidos. Sube al auto, conducido por el Padre Adrián Callegari, y va a la estación de tren de Tortona , Al llegar a la estación se dirige a la sala de espera. Se compran solamente dos boletos: uno para don Orione y uno para el clérigo Modesto Schiro, de 42 años de edad, encargado de acompañarlo y asistirlo en San Remo como enfermero. El Padre Bariani, que también debía acompañarlo por pedido de Don Sterpi  es saludado por don Orione  al verlo preparado y le dice: - No, gracias; no es necesario que me acompañes, tienes mucho que hacer acá, puedes ser tan útil, quédate, quédate...

         Don Bariani obedece, pero, mientras el tren transporta al Fundador hacia San Remo, se produce el siguiente diálogo entre Don Sterpi y Don Bariani, en la Casa matriz:

         - Cómo... ¿estás aquí?

         - Sí, el señor Director me dijo que no debía ir con él, me aconsejó quedarme.

         Don Sterpi se muestra muy firme: - El Director te necesita, te ruego que abordes de inmediato un automóvil y te reúnas con él en San Remo. Nunca te alejes de él.

| En ese momento llegan a la estación Pablo Marengo y Miguel Bianchi, dos amigos de la Obra, en compañía del P. José Zambarbieri. Los dos deciden acompañar a Don Orione hasta Génova. Mientras esperan el tren, llegan el P. Francisco Pígoli, el nuevo sacerdote, y los once diáconos que llegan de la Catedral, inmediatamente después de su ordenación. Don Orione los bendice y los despide, no queriendo que se cree atención alrededor de su persona.

Cuando se escucha la señal de llegada del tren, don Orione se levanta y al ver un fotógrafo que lo está esperando, por encargo del P. Orlandi, trata de moverse para alejarse de la lente,  y éste puede tomarlo sólo de pasada. Son las últimas dos fotos de don Orione vivo.

         Luego el tren, la soledad. Modesto permanece junto a él.Al llegar a Génova, don Orione saluda al P. Enrique Sciaccaluga, director del Instituto Paverano, que lo espera en la estación. Se despide también de los amigos Marengo y Bianchi: “Ahora vayan a casa a hacer algo, ya estoy yo aquí sin hacer nada!”

Don Orione y el clérigo Modesto parten para San Remo en otro tren. Los dos se sientan en un vagón de tercera clase, con bancos de madera. En el tren no hay mucha gente. Y durante el viaje, nadie reconoce ni saluda a don Orione.

 A las 14.30 don Orione y el clérigo Modesto llegan a San Remo. El día está feo y llueve con insistencia. En la estación no hay nadie esperando, no obstante el debido pre-aviso de los días precedentes. Don Orione quisiera ir a pie hasta la Villa Santa Clotilde, pero el clérigo Modesto insiste y lo hace subir a un taxi.

 Los dos llegan a destino y tocan el timbre varias veces. Nadie se presenta. Finalmente llega Sor M. Eufrosina Cremasco la cual, al ver a don Orione, se arrodilla e informa que en la casa no hay nadie; todos se fueron al Santuario de Bussana. “Bien. Bien. ¿Viste cómo reciben a don Orione? Nadie en la estación, nadie aquí”, comenta sonriendo el fundador.

     p3 Villa Santa Clotilde. San Remo. El aire de Tortona tiene el color del plomo en comparación con el de San Remo, pura luz; el pensionado se encuentra entre palmares; puede sentirse, muy cerca, la respiración del mar. La primera visita de Don Orione es para la capilla, luego quiere ver la sacristía Don Orione se dirige enseguida a la capilla, para una visita al Santísimo Sacramento. En la sacristía hay colgada una foto de don Orione, quien ordena: “Saca, saca inmediatamente esa cosa de allí”. El clérigo Modesto no sabe qué hacer; finalmente da vuelta el cuadro con la cara hacia la pared.

Don Orione se acomoda en el locutorio y se pone a trabajar. Saca de la valija las cartas ya escritas y otros papeles. Mientras tanto, llega en un auto también el P. Bariani, a quien don Sterpi le ha ordenado ir a San Remo y permanecer siempre cerca de don Orione.

 Don Orione va luego a la habitación que le fue asignada; una piecita en planta baja. Por una orden precedente de don Sterpi, la habitación tenía lo esencial: una cama, una mesa de luz, una pequeña mesa, un sillón y algunas sillas. Ya habían sacado el armario con espejo y otros muebles. Sin embargo, cuando don Orione ve la habitación no quiere entrar: el techo está decorado con un cielo azul lleno de estrellas y él considera que es demasiado lujosa. “Me van a poner aquí?    La habitación es la que Don Sterpi le destinó, en disposiciones realizadas días atrás; es suficientemente amplia y hermosa. Por un desperfecto, la luz no funciona y solamente una lamparilla de noche arde sobre la chimenea, frente a la Inmaculada. Escucha Bariani, vámonos, volvamos a casa. No me siento, no puedo estar aquí. Hacedme la caridad de fijarte en los horarios de los trenes...” Solamente luego de numerosas insistencias, se deja convencer.

 Mientras tanto llega desde el Internado San Rómulo, cerca de allí, el Padre Severino Ghiglione con el benefactor tortonés Gregorio Tononi y algunos asistentes. 

                 Don Bariani hace lo que puede para convencerlo de que debe reposar aunque sea algunas horas; desde ese instante ya no volverá a insistir, obedeciendo en todo a Don Bariani como un niño.

 Alrededor de las 18, luego de que don Orione tomara un caldo de pollo, el clérigo Modesto lo acompaña nuevamente a su habitación. Aquí tiene lugar un episodio singular: las luces de su habitación no se encienden, mientras que en las otras habitaciones las luces se encienden regularmente. Don Orione comenta: “Bien bien! Realmente bien. Viste? También ésto!” El extraño fenómeno durará toda la noche, hasta la mañana.

 En la habitación semi oscura se distingue una pequeña estatua de yeso de la Virgen de Lourdes. Delante arde una pequeña vela de cera llegando a su fin. Don Orione se dirige a su hermano enfermero: “¿Viste? No te parece un velatorio? Bien. Bien. Todo bien”. Después de rezar el Rosario don Orione cena en compañía del clérigo Modesto, el P. Ghiglione y el P. Bariani. Al terminar la cena, don Orione se dirige a la capilla y se arrodilla en el piso para recitar las oraciones de la noche. Alrededor de las 21 se dirige a su habitación. 

 

PRIMERA SACRAMENTINA NO VIDENTE

Era madre y maestra de las adoradoras sacramentinas ciegos de Don Orione.

En Tortona, durante 50 años fue una poderosa antena de oración.

Don flavio peloso

Cuando el horno se abrió en la casa Groppo di Tortona, cerca del puente Ossona en San Bernardino, Don Orione le dijo a los clérigos orgullosos de esa comprensión: "No creas que tienes el horno solo, yo también lo tengo; mi horno son las sacramentina ".

Los diversos ingredientes y las diferentes operaciones para hacer pan, al final, necesitan que el fuego del horno se mezcle con algo nuevo, sabroso y nutritivo. Don Orione entendió que incluso los muchos componentes de su congregación y las muchas actividades apostólicas necesitaban el fuego de lo sobrenatural, de la Gracia de Dios que los transformaba en "algo bueno para la Iglesia y las Almas”. Y fundó las comunidades de los Eremitas de la Divina Providencia (1899) y de las Sacramentinas no videntes adoratrices (1927).

ANGELINA JONA fue la piedra fundamental del "horno" de la Sacramentina. Nació en Trevi, Lazio, el 22 de octubre de 1871, y quedó ciego a la edad de tres años como resultado de la viruela. Fue educada en el Instituto San Pio V en Roma por las Hermanas de San Vincenzo; era inteligente, vivaz y buena y se formó en piedad y devoción.

En 1916, Don Luis Orione fue a su encuentro al Instituto. Al verla dispuesta, pero muy frágil, le dijo: "¿ resistirás, niña? ¡Somos tan pobres! ". "Mientras los demás resisten, yo también resistiré", respondió en voz baja. Fue recibida entre las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad en 1917. Se vistió el hábito el 6 de noviembre de 1919 bajo el nombre de la Hermana María Sebastiana. Era una maravilla de  monja, buena, ejemplar y alegre.

Cuando, el 15 de agosto de 1927, Don Orione estableció la familia de las adoradoras ciegas sacramentinas, entró primero con tres Hermanas para formar parte de él, con el nombre de  Hermana M. Tarcisia de la Encarnación. Unos días antes, el Fundador le había confiado las intenciones y directivas de vida de la nueva rama de monjas y luego había concluido : "Te necesito y confío" ; y la nombró Superiora. La Madre María Tarcisia realizó esta tarea muy fiel al ejemplo y las enseñanzas de Don Orione.Esta tarea la absorbió hasta el último de sus días, por el ejemplo y las enseñanzas y la preocupación de una madre cariñosa. La confianza del santo fundador nunca fué decepcionada.

 Guió y formó a las Sacramentinas desde el día de su fundación hasta septiembre de 1958, cuando ya tenía muchos años  permaneció serena en las sombras. Con un corazón simple y generoso, poseía un espíritu de gran piedad totalmente orientada a la adoración y la confianza en Jesús. A quienes pidieron oraciones particulares, exclamó: "El Sagrado Corazón de Jesús piensa en ti" y luego aseguró "Tomaremos el Tabernáculo por asalto" .

Estaba animada por un gran espíritu misionero, expresado en una exhortación que repetidamente dirigía a sus hermanas: "Desde su rodilla, la Hermana Sacramentina puede llegar a todas partes del mundo" . Vivió una particular pasión de mediación hacia los sacerdotes; ofreció sus sufrimientos por su santificación, por el arrepentimiento de aquellos en crisis y por la conversión de los pecadores.

Tenía inteligencia y sensibilidad penetrante y comprensiva. Su bondad era superior a sus dones naturales, probados por el sufrimiento, pero apoyados por la gracia gozosa. Hizo todo lo que pudo, con una sabiduría y prudencia poco comunes, por las almas confiadas a su cuidado espiritual. Las Hermanas fueron elevadas por el encanto de su presencia y su fervor.

Sabía cómo mantener la bandera de serenidad y alegría en la comunidad. "Santo triste, santo triste" : quería desterrar las lágrimas y la tristeza, diciéndoles a todos que era necesario servir a Dios en santa alegría, porque Dios ama a los que dan con alegría.

También forzada permanecer acostada por sus enfermedades, trató de sembrar alegría, paz y la unión de los corazones hasta el final. Falleció piadosamente en Tortona, el 6 de abril de 1964. Unos días antes, había hecho un llamamiento a sus Hermanas y le había asegurado que rezaría por ellas y por todos los que vinieran.

Tan pronto como se difundió la noticia de su muerte, todos dijeron: "Una santa murió".

El gran sacerdote y poeta, Clemente Rebora, rosminiano, visitó a las sacramentinas de Tortona el 28 de agosto de 1942. Quedó impresionado. Y observó: "El Señor llamándolos, hermanas ciegas, a la vida religiosa, a la vida de inmolación perpetua y oración, ha hecho que su ceguera sea voluntariamente religiosa: están llamadas a implorar al mundo a darse cuenta de que la única desgracia real e inexpresable es la ceguera que viene del pecado, lo que lleva a individuos y naciones a caer en el abismo: ustedes están llamadas a obtener de Dios lo que ven las almas ” .

Esta fue la misión de la Madre Tarcisia de la Encarnación durante 50 años. Continúa hoy en las comunidades sacramentinas que han llegado a Argentina, Brasil, Chile, España y Kenia desde Tortona.

"Nuestra vocación es la de los ángeles; adorar a Jesús, para que cuando vayamos al cielo, vamos a cambiar sólo el reclinatorio ... Aquí abajo adoramos en la fe,  ...". Fue la primera Superiora de las Hermanas Sacramentinas  ciegas, la que encarna los ideales y la formación que Don Orione quería para esta rama contemplativa.  Está enterrada en la cripta del Santuario de la Virgen de la Guardia en Tortona.

PAPA BENEDICTO XV Y DON ORIONE

 

 

 

6 DE MARZO DE 1917

Don Orione es recibido en audiencia privada por el Papa Benedicto XV.

en el año 1917 era Papa Benedicto XV (Giacomo Paolo Battista della Chiesa) Génova, 21 de noviembre de 1854 - Roma, 22 de enero de 1922). Papa n.º 258 de la Iglesia católica entre el 6 de septiembre de 1914–22 de enero de 1922

Benedicto XV fue el Papa que tuvo la dificilísima tarea de “pacificar el mundo” –especialmente Europa- que venía fuertemente golpeado por la primera guerra mundial.

Don Orione tuvo hacia él la misma obediencia, fidelidad y devoción que prodigó hacia su antecesor, San Pío X, a pesar de no haber tenido con él la misma relación y cantidad de encuentros.

Un hecho interesante fue el que se produjo en ocasión de las bodas de plata sacerdotales de Don Orione, cuando el Papa Benedicto lo sorprendió enviándole de regalo un cáliz, más un sentido mensaje, en el que entre otras cosas, decía:

“...Aunque no ignoras cuánto afecto profesamos por ti, no queremos dejar pasar la ocasión del 25º aniversario de tu sacerdocio sin enviarte un testimonio de Nuestra benevolencia.

...Y lo hacemos aún de mejor grado por tu conocida profunda vinculación, llena de respeto amoroso y devoción, que siempre tuviste hacia esta Sede Apostólica. Todos saben con qué iluminada diligencia cumpliste con la doble y dificilísima tarea que te confiara Nuestro Antecesor, Pío X de feliz memoria, y Nos mismos, cuando el terremoto devastó terriblemente la región Calabro-Siciliana y cuando se abatió luego, con la misma terrible intensidad sobre la Mársica. En efecto, entonces más que nunca, tu caridad brilló en el socorro de los desdichados, desplegando con la ayuda divina, una actividad tan eficaz y sabia que correspondió plenamente a la confianza pontificia depositada en ti.

...Y ahora con el fin de esta muy lamentable guerra, encontramos que las miserias humanas han crecido de manera aterradora; por lo tanto, es inmenso el campo de la caridad cristiana, donde los hombres de tu temple pueden desplegar de manera útil su actividad”.

...Dado en Roma, en San Pedro, el 2 de abril de 1920, en el sexto año de Nuestro Pontificado – BENEDICTO PP XV

Se notaba que el Papa era conocedor y en detalle de la incansable actividad que realizaba Don Orione en nombre de la Iglesia.

El 22 de enero de 1922 el Papa Benedicto XV fallece, al tiempo que Don Orione se prepara para abrir su primera casa en Argentina. Sus deseos y proyectos misioneros ya habían sido bendecidos paternalmente por el Sumo Pontífice, en lo que había sido su último encuentro, la audiencia del 30 de junio de 1920.

69 AÑOS DE LA PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE LUJAN CLAYPOLE

DON FALARDI Y DON TOSATTO

 Don Falardi y Don Tosatto, unidos por la disponibilidad . 

FALARDI Angelo Giuseppe, de Maclodio (Brescia), murió en Manila (Filipinas) en 1997, a la edad de 39 años, 19 de profesión y 11 del sacerdocio.

Hoy se cumple el 25 aniversario de la muerte de Don Falardi, sacerdote misionero joven muerto en Filipinas. Ha una semana desde la muerte de Don Tosatto, sacerdote muerto en Génova a la edad de 81 años.

¿Que unía a estos dos sacerdotes Orioninos?

 Don Lorenzo Tosatto dio la bienvenida al niño Angelo Falardi al seminario de Botticino cuando tenía 11 años y durante tres años fue su superior y entrenador. Los dos hombres se encontraron en el Instituto Teológico de Roma como estudiante Don Angelo y su entrenador era Don Lorenzo. Los dos se pasaron varios años juntos, incluso en los Estados Unidos y trabajaron como sacerdotes.

Pero lo que les ha hecho más llamó la atención fue su voluntad de acudir al rescate de las necesidades de la congregación. Me refiero a dos momentos particulares. En 1993 se creó una misión de emergencia en las Filipinas ya que era probable que afecte la estabilidad de nuestra presencia que comenzó sólo dos años antes. Se le pidió viajar a Don Angelo allí para ayudar, al menos durante un año, aceptó de inmediato, sin reservas. En Payatas estuvo hasta el 97 cuando murió de problemas cardíacos. A un amigo que lo visitó, le dijo, "parece increíble que una persona que viene del bienestar de los Estados Unidos puede enamorarse de un barrio pobre de este tipo, pero yo estoy enamorado de este lugar y estas personas."

Pocos años después, otra misión que se acababa de abrir, en la India estaba en riesgo de ser cerrada. Aquí fue don Lorenzo quién pidió a salir de los Estados Unidos para ir a ayudar a la misión naciente. Él, ahora de 66 años tuvo la plena disponibilidad y partió. Después de 13 años de misión regresó a Italia con su salud debilitada por diversas enfermedades. Sin embargo, al final él también pasó a hablar del país y la gente "su India 'que han amado profundamente.

Dos hermanos que con sencillez,  disponibilidad, el amor ha lanzado un salvavidas a dos misiones de alto riesgo, pero que hoy florecen y proporcionan un futuro para la congregación.

Miramos con gratitud a estos dos hermanos y encomendamos a ellos las muchas vocaciones de los dos países asiáticos. Su ejemplo inspire a los jóvenes indios y filipinos para que sean generosos y disponibles. El Espíritu Santo hará el resto.

Padre Oreste Ferrari

HERMANA DANIELA SIEMPRE EN NUESTROS CORAZONES

 

María Daniela fue la primera vocación que surgió de Barranqueras para seguir al Señor en la Congregación de las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad. Justamente la recibió la Hermana María Imelda, una de las tres fundadoras de nuestra comunidad en esa ciudad.

Docente de profesión y de alma siempre estuvo abocada a la educación de los niños en las distintas comunidades donde la Providencia la fue destinando a lo largo de su vida religiosa.

En la misma comunidad de Barranqueras le tocó estar en varias oportunidades, muchas de ellas como Superiora de la Comunidad.

 

En los últimos años acompañó muy de cerca a los laicos del Movimiento Laical Orionita infundiéndoles ese amor inigualable que sentía por Don Orione y su carisma. Siempre jovial, amable y atenta a las necesidades de todos cuantos la rodeaban, especialmente nosotras, sus hermanas de comunidad, ejerciendo con paciencia y dedicación el apostolado de la escucha y de la presencia fraterna. Mujer de oración profunda, su horario preferido para rezar era el de las 15 horas, cualquiera de nosotras que acudiera a la Capilla en ese momento se encontraba seguramente con ella.

La obediencia a sus superioras fue una de sus virtudes características mostrándose siempre disponible y generosa. Dice en una parte del artículo 40 de nuestras Constituciones: "Amemos la obediencia a ejemplo del Divino Salvador que la practicó también en las cosas difíciles, hasta la crucifixión. Si la gloria de Dios, el amor a la Iglesia y al Instituto lo requiriesen debemos obedecer, con la divina gracia, hasta dar la vida, felices de hacer de ella una ofrenda al Señor..." Y nosotras damos fe de que en su vida, sobre todo en este último tiempo, ha dado testimonio de ello, especialmente cuando a mitad de año debió partir hacia Córdoba para acompañar a la comunidad del Pequeño Cottolengo y cuando, una vez detectada su enfermedad, asumió con serenidad su traslado a Buenos Aires para continuar su tratamiento.

Querida María Daniela, que tu ejemplo de vida religiosa transfigurada por el amor de Jesús y reflejada en los pequeños gestos cotidianos, sea para nosotras un motivo para seguir creyendo que la santidad es posible.

Nos dice Don Orione:

"Nosotros hemos tenido cohermanos muy virtuosos. Nuestra Congregación tiene sus muertos, aquellos que nos han precedido, las vanguardias que cayeron, los héroes que abrieron el paso, los primeros valientes que han trazado el camino, la tropa de aquellos que han trabajado y sufrido en la época heroica de la Congregación. Desdichadamente no hemos tenido tiempo de escribir, aunque sea brevemente, sus vidas. Si no hemos escrito, no por eso se ha venido a menos nuestro afecto. Si el Señor me da la gracia de tener un poco de tiempo a mi disposición, quiero escribir la vida de estos santos cohermanos que nos han precedido para consuelo de cuantos vendrán tras nuestras filas. Algunos de estos sacerdotes nos han dado ejemplos luminosos de vida santa, ejemplos de virtud heroica.

Debemos, oh queridos hijitos, esforzarnos por seguir sus huellas, los ejemplos de su vida, vida de sacrificio, vida de trabajo, vida de religiosos serenos frente a la enfermedad que no perdona, serenos y alegres de cumplir la voluntad de Dios.

Son hermanos, aquellos que nos han precedido, hermanos que hacen sentir su ayuda de modo patente, y que en algún modo, han fortificado nuestra esperanza; hermanos que gozan ya de la gloria de los santos y que están esperándonos en las puertas de la eternidad.

Tantos coadjutores, hermanas, clérigos y sacerdotes nuestros han muerto en concepto de santidad. Ellos nos amonestan, y la amonestación se vuelve a mí en primer lugar: que si queremos, en la Congregación podemos, verdaderamente, hacernos santos

Fuente Hna María Jesús Nieva, Blog Casa Nuestra Sra de Lourdes

LA IGLESIA EN TIEMPOS DE DON ORIONE Y LA ACTUALIDAD

Don Orione vivió en una época de constante convulsiones sociales, económicas, política y religiosas, donde imperó la cuestión Romana, el anticlericalismo, el socialismo. eran moneda corriente, desde pequeño Luis, vio, vivió y padeció esta pobreza extrema como la mayoría de los habitantes de su pueblo natal y de Italia toda, él no se quedó quieto al contrario salió al cruce de esta situación y fortaleció su actuar en pro de la dignidad de los que más necesitaban.

 En 1870 en Italia, se inicia un periodo de intensa actividad anticlerical, que se acentúa cuando las tropas de la monarquía toman Roma el 20 de septiembre de 1870, terminando con el poder temporal del Papa     Luis siendo niño vivió esta época en que tanto en la ciudad como en la campiña había situaciones de miseria, con el Papa León XIII, el Papa de los obreros y su Encíclica Rerum Novarum se comienza a promover, el diálogo de la Iglesia Católica con el mundo y muestra una visión más humana sobre los conflictos sociales. Reconciliando la fe con la ciencia, y el papado con Italia. En épocas de Orione: salarios pobrísimos, subalimentación, viviendas insalubres y enfermedades. Y las clases dirigentes de la época no ofrecían soluciones –

Se veía la violencia en la calle, por ejemplo “los rojos de San  Bernardino”

 Don Orione hace un llamamiento a la paz a la concordia, el bien común en un texto en La Val Staffora, “con ametralladoras en la calle se detiene a un pueblo por unas horas, pero no se reconstruye la Sociedad”.  “Los cristianos tienen que ponerse al servicio de la Iglesia y de la Patria” por la causa del bien.

Había una preocupación de la Iglesia por la persecución de las sectas. Las masas obreras eran atraídas, seducidas y atrapadas  por otras ideologías y costumbresEn 1870 en Italia, se inicia un periodo de intensa actividad anticlerical, que se acentúa cuando las tropas de la monarquía toman Roma el 20 de septiembre de 1870, terminando con el poder temporal del Papa     Luis siendo niño vivió esta época en que tanto en la ciudad como en la campiña había situaciones de miseria, con el Papa León XIII, el Papa de los obreros y su Encíclica Rerum Novarum se comienza a promover, el diálogo de la Iglesia Católica con el mundo y muestra una visión más humana sobre los conflictos sociales. Reconciliando la fe con la ciencia, y el papado con Italia. En épocas de Orione: salarios pobrísimos, subalimentación, viviendas insalubres y enfermedades. Y las clases dirigentes de la época no ofrecían soluciones –   . 

 Hoy el Papa Francisco manifiesta su preocupación por los conflictos sociales económicos y políticos de Argentina y Latino América. en la actualidad han aparecido nuevos frentes anticlericales con la cuestión denominada "identidad de género", Este flanco anticlerical actual se agudiza por la cuestión de la lucha por la legalización del aborto.

Concentración de la riqueza en un grupo muy reducido., la desigualdad económica se acentuó en este último tiempo, (26 millonarios, poseen más dinero que 3.800 millones de personas más pobres del planeta. Hoy la crisis económica en Argentina está más exacerbada a consecuencia de la Pandemia, la pobreza no es solo por la falta de ingresos, también por la privación del acceso a los derechos necesarios para vivir adecuadamente, tampoco las clases dirigentes muestran mucho interés por el pueblo, para solucionar sus problemas.

La violencia está en todas partes, se fomentan odios profundos, la grieta.se acentúa. Tanto en el ámbito familiar como en el social y político llegando al Congreso que debería ser el lugar donde se deben dirimir estas situaciones.

También la Iglesia es perseguida por las sectas y movimientos que están proliferando Ej.: New Age, LGBT, Love is love, movimiento raeliano, Naxvm. 

 fuente extracto de trabajo realizado para EF ( Escuela de Fuego, grupo Barranqueras)

RECORDAMOS LAS PALABRAS DEL PADRE POLIDORI, AL CUMPLIR 100 AÑOS

 

El 3 de marzo, Celebró su cumpleaños  N 100, el padre Polidori, junto con los hermanos del Piccolo Cottolengo Milanese, Fratel Nello Polidori, que se unió a la Congregación a una edad muy temprana, a la edad de 13 años.

Fue en realidad 1934 cuando decidió entrar en la Congregación de los Hijos de la Divina Providencia donde conoció a Don Orione, en cuyas manos emitió su primera profesión el 15 de agosto de 1939, ya que él mismo tuvo la oportunidad de decir: "Tuve el privilegio más consolador - junto con algunos otros - de emitir los sagrados votos religiosos en las mismas manos de don Orione. Con alegría y generosidad le di todo al Señor y lo que no sentí en esos momentos en que Me susurró a mi corazón: "¡Venid, sígueme!". En mi interior el germen había madurado. Un diseño maravilloso se hizo en mí que comenzó casi en los albores de mi propia vida.

Pero no podía ser de otra manera- cerca del Padre fundador mi vocación era cada vez más fuerte y, después del Señor, fue él quien se aseguró de que la llamada no fuera en vano para mí. Al lado de santos como ese caminas con seguridad y, sin miedo, vives en paz."

En cuanto a su vocación, el Padre Polidori había testificado hace algún tiempo que"desde esa primera ofrenda a Dios de toda mi vida, no tengo más que darle las gracias por tanto don. Acción de Gracias que, al mismo tiempo, está rezando para que el Divino Sembrador traiga nuevas almas generosas y valientes para seguir el camino perfecto del consejo evangélico.

Entiendo plenamente que una gracia tan grande, como la de la vocación, debe ser merecida. Primero tienes que entenderlo. Si los entiendes bien, entonces lo vives bien. Habría hecho todo mal si no hubiera experimentado completamente mi consagración, si no lo hubiera presenciado con mi vida, con mi ejemplo. El Señor me eligió con amor entre muchos y decidió arrastrarme a sus seguidores: ¡ay de mí si no entendía esto!

"El privilegio de mi llamamiento, por lo tanto, sugiere una oración que con insistencia dirijo al Dios bueno para que mi fidelidad nunca falle: el don continuo de entender mi llamada, de amarla y, en consecuencia, de vivirla como le gusta hasta el día en que pueda disfrutarla plenamente en el Cielo, un deseo que hago fraternamente a todos vosotros."

Dentro de la Congregación P. Polidori, ha llevado a cabo a lo largo de los años varias posiciones que le han llevado primero a Génova y luego a Roma, Tortona, Milán, pero también en Argentina en Claypole, y en Chile primero a Los Ángeles y luego a Santiago.

Desde 1995 ha estado en Milán, en el Piccolo Cottolengo, donde testifica del apostolado de la oración e ilumina, con su presencia, a toda la familia orionina.

Durante el festival de hoy, Don Pierangelo Ondei, Director de Piccolo Cottolengo, le entregó a Fratel Nello  “UN HERMANO “un honor que le otorgó la ciudad de Milán por sus 100 años.

En Fratel Nello Polidori los mejores deseos de toda la Congregación