SABÍAS ?

MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA BARRANQUERAS

SABES LO QUE SIGNIFICA MLO? SIGNIFICA MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA

¿ Y SU ORIGEN? :

El MLO tiene su origen en Don Orione el cual durante toda su vida, ha comprometido a los laicos en su espíritu y misión para "sembrar y arar a Cristo en la sociedad".

¿Quiénes integran el movimiento?
Todos aquellos laicos que enraizados en el Evangelio, desean vivir y transmitir el carisma de Don Orione en el mundo...

¿Cuál es el fìn del MLO?

Es favorecer la irradiación espiritual de la Familia orionita, más allá de las fronteras visibles de la Pequeña Obra.
¿Cómo lograr esto?

A través del acompañamiento, animación y formación en el carisma de sus miembros,respetando la historia y las formas de participaciòn de cada uno.

¿Te das cuenta? Si amás a Don Orione, si comulgás con su carisma, si te mueve a querer un mundo mejor, si ves en cada ser humano a Jesús, si ves esa humanidad dolorida y desamparada en tus ambientes, SOS UN LAICO ORIONITA.

¿SABÍAS?
El camino y las estructuras del MLO, se fueron consolidando en las naciones de presencia orionita. Al interno del MLO y con el estímulo de los Superiores Generales , se juzgó maduro y conveniente el reconocimiento canónico del MLO ... así fue solicitado como Asociación Pública de Fieles Laicos, ante la Congregación para la vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica (CIVCVSA) y fue aprobado el 20 de noviembre de 2012.

Y BARRANQUERAS, SABÉS DONDE QUEDA? en el continente americano, en América del Sur, en ARGENTINA, y es parte de la Provincia del CHACO.

Algunas de las imágenes que acompañan las diferentes entradas de este Blog pueden provenir de fuentes anónimas de la red y se desconoce su autoría. Si alguna de ellas tiene derechos reservados, o Ud. es el titular y quiere ser reconocido, o desea que sea quitada, contacte conmigo. Muchas gracias


viernes, 29 de abril de 2022

RELIQUIAS DE LOS SANTOS QUE ESTARÁN EN LA DEDICACIÓN Y CONSAGRACIÓN DEL ALTAR DE LA PARROQUIA SANTUARIO INMACULADA DE BARRANQUERAS

 

SANTA JOSEFINA BAKHITA

 

 



Religiosa sudanesa nacionalizada italiana.

Nació alrededor del año 1869 en la región sudanesa occidental de Darfur; pertenecía al prestigioso pueblo Daju. Su bien respetado y próspero padre era hermano del jefe del pueblo. Estaba rodeada por una familia cariñosa de tres hermanos y tres hermanas.

Entre los siete y nueve años, fue secuestrada por los comerciantes árabes de esclavos, y cruelmente obligada a caminar descalza unos 960 kilómetros (600 millas) hasta El Obeid. Fue vendida y comprada dos veces antes de llegar allí. En el transcurso de doce años (1877-1889) fue revendida nuevamente tres veces más. Se dice que el trauma de su secuestro le hizo olvidar su propio nombre, adoptado el que le impusieran sus captores: "Bakhita", que en árabe significa "afortunada" y que le habían puesto a modo de burla por su situación de sobreviviente.

Con 13 años de edad, y tras haber intentado escapar de su cuarto verdugo en varias ocasiones, la joven fue puesta a la venta una vez más. Ésta fue su quinta y última colocación. Afortunadamente, el comprador fue un comerciante italiano que también era agente consular: Calixto Legnani. Con él como amo, por primera vez el trato que recibía era humanitario y cordial.

En 1884, las circunstancias políticas hicieron que los europeos tuvieran que salir de la región y Legnani volvió a Italia. Bakhita consiguió viajar con él y con un amigo del Cónsul, llamado Augusto Michieli. Al llegar a Génova, la esposa de Micheli consiguió que Bakhita se quedase a su servicio y, un par de años después, cuando nació la hija del matrimonio, Bakhita se convirtió en su niñera y amiga. Años más tarde, Turina, la esposa de Michieli, decidió confiar su hija a las Monjas Canossianas del Instituto de los Catecúmenos de Venecia y que Bakhita permaneciera con ella como su nodriza. Fue en el Instituto que descubrió a Dios y pudo dar nombre a lo que desde niña sentía en su corazón. En sus memorias escribió: “viendo el sol, la luna y las estrellas, decía dentro de mí: ¿Quién será el dueño de estas bellas cosas? Y sentía grandes deseos de verle, de conocerle y de rendirle homenaje”. Bakhita supo entonces que Dios había permanecido con ella y le había dado fuerzas para soportar la esclavitud.

Después de algunos meses de catecumenado, y tras haber obtenido la libertad según la ley, el 9 de enero de 1890 fue bautizada con el nombre de «Josefina Margarita "Afortunada"».El mismo día también recibió el sacramento de la confirmación y la santa comunión, del arzobispo Giuseppe Sarto, el cardenal de Venecia y futuro papa Pío X.

El 8 de diciembre de 1896, ingresó para la formación en la vida religiosa con las Hermanas Canossianas, dónde permaneció hasta los 38 años de edad en que -durante el día de la Inmaculada Concepción- se consagró para siempre a Dios, a quien ella llamaba con dulce expresión: “mi Patrón”.

Durante los 42 años que permaneció en Schio, Bakhita hizo las labores de cocinera, sacristana y portera. Su gentileza, voz calmada y sempiterna sonrisa se hicieron famosas en Vicenza y sus habitantes comenzaron a llamarla "Sor Moretta", que significa “hermanita morena”. Su especial carisma y su fama de santidad se fueron haciendo notar entre las miembros de la congregación.

Llegó la vejez, su salud se debilitó con una enfermedad larga y dolorosa que la postró en una silla de ruedas. A pesar de sus limitaciones, continuó viajando y dando testimonio de fe, bondad y esperanza. A quienes le preguntaban cómo estaba, respondía sonriendo: “Como quiere mi Patrón”.

Falleció el 8 de febrero de 1947 y sus últimas palabras fueron «¡Madonna! ¡Madonna!».

Las peticiones para su canonización comenzaron de inmediato, y el proceso inició oficialmente con el Papa San Juan XXIII en 1959, sólo doce años después de su muerte. El  1 de diciembre de 1978, el Papa San Juan Pablo II la declaró venerable, el primer paso hacia la canonización.

El 17 de mayo de 1992 Bakhita fue declarada beata por el Papa San Juan Pablo II.

El 1 de octubre de 2000 fue canonizada como Santa Josefina Bakhita por el mismo Papa.

La memoria litúrgica de Santa Josefina Bakhita se celebra cada 8 de febrero

 

 

SAN JUAN BOSCO


 


Sacerdote y educador italiano, Fundador de la Orden Salesiana. Juan Melchor Bosco Ochienna, nació en una finca

situada en las colinas de Becchi, en los Alpes italianos, el 16 de agosto de 1815 en el seno de una familia pobre

y humilde dependientes de la agricultura. Sus padres eran Francisco Bosco y Margarita Occhiena, y sus dos

hermanos se llamaban José y Antonio. Cuando tenía dos años, fallece su padre, dejando a Margarita a cargo de criar a los tres niños por sí misma.Desde muy joven él y sus hermanos experimentaron las dificultades de la pobreza.

Margarita una mujer de valor y fe enseñó a los niños que el trabajo era un privilegio por lo que asumieron algunas responsabilidades y llevarían a cabo tareas como cortar y recoger leña, y trabajar en los campos. Estos son algunos de los sacrificios que tenían que hacerse para así poder mantener el hogar y la granja.

Cuando tenía solo nueve años, Juan tuvo un sueño profético que marcó toda su vida: él sería pastor y guía de los niños y jóvenes más necesitados.

Desde aquel sueño sabía que su destino estaba en el sacerdocio y se dedicaría a ayudar a los jóvenes pobres. Para cumplir su sueño, tuvo que salir de casa y caminar durante horas para asistir a la escuela de la ciudad y recibir educación.

Se ordena sacerdote el 5 de junio de 1841. Su sueño se hace realidad y decide dedicarse de lleno a los jóvenes más necesitados.

En 1844 fundó el Oratorio de San Francisco de Sales, cuya sede se fijó dos años después en una casa de la periferia.

En 1859 Don Bosco fundó oficialmente la Congregación Salesiana, -que había tenido varios intentos de concretarse desde 1854- inspirada en San Francisco de Sales.

En 1872 cofundó, junto con María Dominga Mazzarello, el Instituto de las "Hijas de María Auxiliadora", una congregación que haría un trabajo similar al que Don Bosco realizaba con los jóvenes, pero con mujeres.

Don Bosco muere el día 31 de enero de 1888. Durante su propio velatorio, ocurre el que sería su primer milagro, teniendo como protagonista al joven Luis Orione, a quien durante una confesión le habría expresado "Nosotros seremos siempre amigos".

Fue beatificado por el Papa Pío XI el 2 de junio de 1929 y declarado santo por el mismo pontífice el 1 de abril de 1934. Juan Pablo II le confirió el título de “Padre, Maestro y Amigo de los Jóvenes”. La memoria litúrgica de San Juan Bosco se celebra cada 31 de enero.

 

SANTA MARIA DOMINGA MAZZARELLO



Religiosa italiana, cofundadora del Instituto de las "Hijas de María Auxiliadora" - Salesianas.

María Dominga Mazzarello, conocida entre sus contemporáneos como «Maín», nació el 9 de mayo de 1837 en Mornese (norte de Italia).

Era una chica sencilla, amable, fuerte, y muy trabajadora. Además de ayudar a su madre en las tareas de casa y a cuidar de sus hermanos (era la mayor de 9), trabajaba con su padre en la viña y tenía tiempo para ayudar a otras familias del pueblo, ser catequista de su parroquia y hacer grupos festivos con las niñas y jóvenes de su pueblo.

Se abrió a la fe acompañada por sus padres y por su sabio director espiritual don Domingo Pestarino.

Con 15 años se inscribió en la Asociación de las Hijas de María Inmaculada y se abrió al apostolado de las chicas del pueblo.

La grave enfermedad del tifus contraída a los 23 años tuvo en ella una fuerte resonancia espiritual: la experiencia de la fragilidad física, que por una parte la llevó a un abandono más profundo en Dios, y por otra la impulsó a abrir un taller de costura para enseñar a las muchachas el trabajo, la oración y el amor a Dios.

María, todavía convaleciente de la enfermedad, tuvo la visión de un colegio con numerosas niñas y jóvenes y oyó la voz de la Virgen María, que le decía: “A tí te las confío”, confiándole esa misión.

María Mazzarello desplegó su misión entre las chicas más necesitadas de la zona de Monferrato. Junto con otras amigas, les enseñaban a leer, a escribir, a coser, al tiempo que les proporcionaban agradables y alegres recreos, explicándolen la buena noticia del Evangelio.

Contemporánea a Don Bosco, su ideal era dar posibilidades a las chicas para que pudiesen ser protagonistas de su crecimiento, en tiempos en que la sociedad no facilitaba a las jóvenes el acceso a la educación.

Gracias a la intensa participación en los sacramentos y bajo la sabia e iluminadora guía de Don Pestarino hizo grandes progresos en la vida espiritual.

Con ocasión de la visita de Don Bosco a Mornese, el 7 de octubre de 1864, dijo: "Don Bosco es un santo, yo lo siento".

El 5 de agosto de 1872, Don Bosco la escogió para iniciar el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora. Como Superiora se mostró hábil formadora y maestra de vida espiritual.

Tenía el carisma de la alegría serena, irradiando gozo e implicando a otras jóvenes en el empeño de dedicarse a la educación de la mujer.

El Instituto nacía para dar respuesta a las necesidades de las chicas en plena Revolución Industrial. Don Bosco quiso que fuese “monumento vivo de gratitud a María Auxiliadora” de quien al final de su vida pudo decir: “Ella lo ha hecho todo”.

El Instituto se desarrolló rápidamente. A su muerte dejó a sus Hijas una tradición educativa empapada de valores evangélicos: la búsqueda de Dios conocido a través de una

catequesis iluminada y un amor ardiente, la responsabilidad en el trabajo, la lealtad y la humildad, la austeridad de vida y la gozosa entrega de sí. Madre Mazzarello falleció en Nizza Monferrato el 14 de mayo de 1881.

Fue beatificada el 20 de noviembre de 1938 y canonizada el 24 de junio de 1951.

Sus restos se veneran en la Basílica de Mª Auxiliadora en Turín. Su fiesta se celebra el 13 de mayo

  SAN LUIS ORIONE

 Una breve reseña sobre nuestro SANTO



Sacerdote italiano, Fundador de la Congregación religiosa "Pequeña Obra de la Divina Providencia".

Juan Luis Orione nació en Pontecurone, diócesis de Tortona, el 23 de junio de 1872, y bautizado al día siguiente durante la fiesta de San Juan Bautista.

Proveniente de una familia muy humilde y trabajadora, desde pequeño se sintió atraído por las cosas de Dios. Rezaba y le pedía a la Santísima Virgen que lo ayudara a cumplir su sueño de ser sacerdote.

A los 13 años fue recibido en el convento franciscano de Voghera (Pavía) que abandonó después de un año por motivos de salud.

De 1886 a 1889 fue alumno de San Juan Bosco en el Oratorio de Valdocco de Turín. El 16 de octubre de 1889 entró en el seminario de Tortona. Siendo todavía un joven clérigo, se dedicó a vivir la solidaridad con el prójimo en la Sociedad de Mutuo Socorro San Marciano y en la Conferencia de San Vicente.

El 3 de julio de 1892, abrió en Tortona el primer Oratorio para cuidar la educación cristiana de los jóvenes. Al año siguiente, el 15 de octubre de 1893, Luis Orione, un clérigo de 21 años, abrió un colegio para chicos pobres en el barrio San Bernardino.

El 13 de abril de 1895, Luis Orione fue ordenado sacerdote y, al mismo tiempo, el Obispo impuso el hábito clerical a seis alumnos de su colegio. En poco tiempo, Don Orione abrió nuevas casas en Mornico Losana (Pavía), en Noto (Sicilia), en San Remo, en Roma.

Don Orione se inspira en las obras de San José Benito Cottolengo y de San Juan Bosco para llevar adelante su congregación.

Alrededor del joven Fundador crecieron clérigos y sacerdotes que formaron el primer núcleo de la Pequeña Obra de la Divina Providencia.

En 1899 inició la rama de los ermitaños de la Divina Providencia. El Obispo de Tortona, Mons. Igino Bandi, con Decreto del 21 de marzo de 1903, reconoció canónicamente a los Hijos de la Divina Providencia (sacerdotes, hermanos coadjutores y ermitaños), congregación religiosa masculina de la Pequeña Obra de la Divina providencia, dedicada a «colaborar para llevar a los pequeños, los pobres y el pueblo a la Iglesia y al Papa, mediante las obras de caridad», profesando un IV voto de especial «fidelidad al Papa».

Animado por una gran pasión por la iglesia y por la salvación de las almas, se interesó activamente por los problemas emergentes en aquel tiempo, como la libertad y la unidad de la Iglesia, la «cuestión romana», el modernismo, el socialismo, la cristianización de las masas obreras.

Socorrió heroicamente a las poblaciones damnificadas por los terremotos de Reggio y de Messina (1908) y por el de Marsica (1915).

Por deseo de Pío X fue Vicario General de la diócesis de Messina durante tres años. A los veinte años de la fundación de los Hijos de la Divina Providencia, como en «una única planta con muchas ramas», el 29 de junio de 1915 dio inicio a la Congregación de las

Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad, animadas por el mismo carisma fundacional y, en el 1927, las Hermanas adoratrices Sacramentinas no videntes, a las que se añadirán después las Contemplativas de Jesús Crucificado.

Organizó a los laicos en las asociaciones de las «Damas de la Divina Providencia», los «Ex Alumnos» y los «Amigos», de lo cual después tomará cuerpo el Instituto Secular Orionino y el Movimiento Laical Orionino.

Después de la primera guerra mundial (1914-1918) se multiplicaron las escuelas, colegios, colonias agrícolas, obras caritativas y asistenciales. Entre las obras más características, creó los «Pequeños Cottolengos», para los que sufren y los abandonados, surgidos en la periferia de las grandes ciudades como «nuevos púlpitos» desde los que hablar de Cristo y de la Iglesia, «faros de fe y de humanidad».

El celo misionero de Don Orione, que ya se había manifestado con el envío a Brasil en 1913 de sus primeros religiosos, se extendió después a Argentina y Uruguay (1921), Inglaterra (1935) y Albania (1936). En 1921-1922 y en 1934-1937, él mismo realizó dos viajes a América Latina, Argentina, Brasil y Uruguay, llegando hasta Chile.

Gozó de la estima personal de los Papas y de las autoridades de la Santa Sede, que le confiaron numerosos y delicados encargos para resolver problemas y curar heridas tanto dentro de la Iglesia como en las relaciones con el mundo civil. Fue predicador, confesor y organizador infatigable de peregrinaciones, misiones, procesiones, «belenes vivientes» y otras manifestaciones populares de la fe.

Muy devoto de la Virgen, promovió su devoción por todos los medios y, con el trabajo manual de sus clérigos, construyó los santuarios de la Virgen de la Guardia en Tortona y de la Virgen de Caravaggio en Fumo de Corvino.

En el invierno de 1940, intentando aliviar los problemas de corazón y pulmones que sufría, fue a la casa de San Remo, aunque, como decía, «no es entre las palmeras donde deseo vivir y morir, sino entre los pobres que son Jesucristo».

Después de tan sólo tres días, rodeado del afecto de sus hermanos, Don Orione falleció el 12 de marzo de 1940, suspirando «Jesús, Jesús, Voy».

Su cuerpo, intacto en el momento de la primera exhumación en 1965, fue colocado en un lugar de honor en el santuario de la Virgen de la Guardia de Tortona, después de que, el 26 de octubre de 1980, fuera beatificado por el Papa Juan Pablo II. El 29 de agosto durante el jubileo del año 2000, el corazón incorrupto de Don Orione llega en un relicario para quedarse definitivamente en el Santuario del Cottolengo de Claypole, en Buenos Aires, Argentina; tierra a la que consideró su "segunda Patria". Así se cumplió su propia profecía en la que expresó antes de su última partida a Italia: "Vivo o Muerto volveré a la Argentina."

Fue canonizado el 16 de mayo del año 2004 por el Papa Juan Pablo II.

Su memoria litúrgica es el 12 de marzo.

 

DON ORIONE AL ASPIRANTE A RELIGIOSO : BIAGIO MARABOTTO

DON ORIONE A UN ASPIRANTE A RELIGIOSO
Mira, querido hijo mío, que, viniendo con nosotros, nosotros somos pobres y tú también deberás llevar la vida de un pobre religioso por amor a Jesucristo, que es nuestro ejemplar divino; El nació pobre, vivió pobre, pobre murió en una cruz, sin ni siquiera un poco de agua.
Pero Jesús, nuestro dulce Dios y Padre, está con nosotros, y nosotros llevamos una vida feliz, porque nos basta tener a Jesús.
El estará contigo y te consolará, y encontrarás más gozo espiritual y más contento y felicidad viviendo de la pobreza y humillación de Nuestro Señor. que si fueras rico con todos los bienes y placeres fugaces de este pobre mundo.
Querido hijo, fíjate bien que, haciéndote uno de nosotros, deberás vivir como crucificado con tu Señor Jesucristo Crucificado, porque bien dice la “Imitación de Cristo”: vita boni religiosi crux est, lo que en la práctica quiere decir que a Jesús se lo sigue de veras, se lo ama de veras y se lo sirve de veras en la cruz.
Esta debe ser la vida del buen religioso: crucificar a los pies de Jesús nuestra libertad, nuestra voluntad, nuestra vida, todos nuestros sentidos y sentimientos, con la gracia que Dios da siempre a quien se la pide.
Mira también, querido Marabotto, que no tendrás ya más nada que esperar en el mundo, a no ser fatigas, sufrimientos y persecuciones por amor a nuestro Dios y al Papa y a las almas.
Deberás seguir fielmente en todo –aun en los deseos– al Santo Padre y ser hijo devoto de El y de la Santa Iglesia de Roma y de los veneradísimos Obispos que están con el Papa, hasta la consumación de ti mismo, hasta la muerte; y deberás sentir con ellos, amarlos y defenderlos como un hijo defendería a su padre; si no lo hicieras así, traicionarías completamente el espíritu de nuestra profesión.
Por lo tanto, échate a los pies de Nuestro Señor y ponte completamente en las manos de la Ssma. Virgen, y reza, reza mucho, hijo mío, con humildad y sin andar hablando de tu resolución; después, si sientes que Dios sigue llamándote, ve a ver a tu confesor y pídele de nuevo consejo y dile que te bendiga; luego preséntate a tu madre y a tu padre y ábreles tu corazón y pídeles que te bendigan y te dejen consagrar tu vida al Señor.



DON BIAGIO MARABOTTO



DON BIAGIO MARABOTTO

Sacerdote y benefactor

Don Biagio Marabotto El 30 de abril de 1895, don Biagio Marabotto, sacerdote y benefactor, nació en San Remo de Filippo y Gabriella Cassano. Perteneciente a la Congregación de la Divina Providencia, durante la última guerra mundial, trabajó con encomiable espíritu de sacrificio y vivaz caridad cristiana para aliviar los sufrimientos de muchos enfermos, ancianos, judíos y soldados italianos internados en campos de concentración nazis en Polonia.

En 1912 conoció en San Remo a Don Luigi Orione, quien, en 1912, aprendió su deseo de convertirse en sacerdote, lo convenció de mudarse a Tortona para llevar a cabo estudios teológicos allí. Después de participar en la Primera Guerra Mundial, durante la cual sufrió una grave enfermedad y fue obligado a ser encarcelado, en 1920 fue ordenado sacerdote y entró en la Congregación de la Divina Providencia.

1925 Don Orione decidió enviarlo a Polonia

para fundar nuevos oficios de su congregación. En quince años de intensa actividad pastoral y organizativa, contribuyó sustancialmente al aumento del número de religiosos de la Congregación Orionina en Polonia, donde trabajó para difundir el mensaje espiritual más genuino de Don Orione.

Después del regreso a Roma del Nuncio Apostólico Monseñor Filippo Cortesi, no apreciado por el ocupante alemán, el sacerdote matutiano pasó por valiosa información y comunicaciones con el envío por el Vaticano de medios y asistencia para el clero en dificultades en el país desgarrado por el conflicto y la ocupación nazi. Más tarde comenzó a cuidar de los numerosos obispos y sacerdotes internados en campos de concentración nazis, incluyendo muchos pertenecientes a su congregación. Entre ellos estaba interesado en particular el destino del sacerdote polaco Don Francesco Drzewiecki, quien, después de llegar muy joven a Italia y haber conocido a Don Orione, había regresado a su país natal. Aquí, sin embargo, terminó prestando con las camisetas de las SS, lo que lo encerró primero en el campamento de Lad y luego en el de Dachau.

Por lo tanto, don Marabotto no dejó de ayudarle en todos los sentidos tanto en El muchacho como en Dachau, a costa de trabajos tremendos y riesgos muy graves, pero al final el sacerdote polaco, después de sufrir inhumanomente, fue eliminado el 13 de septiembre de 1943 durante un traslado del campo de Dachau. En el mismo año Don Marabotto también luchó por el éxito de las negociaciones que entonces se están llevando a cabo en San Remo para la venta de las instalaciones del antiguo Hospital Mauriciano a la Ópera Don Orione, que finalmente obtendría la propiedad al inaugurar, el 12 de marzo, la sede de San Remo del Piccolo Cottolengo de Don Orione.

Mientras tanto, en la maltrecha Polonia, durante los últimos años de la guerra, continuó trabajando sin ahorros para tratar a un gran número de enfermos, jóvenes y ancianos de muchas naciones, incluidos muchos judíos italianos y soldados de armir, que se alejaron después de los trágicos acontecimientos de la campaña rusa.

Una epidemia de tifus se propagó en Varsovia, contrajo la enfermedad y murió en la capital polaca el 5 de mayo de 1945.

(fuente: Sanremonews : Dr. Andrea Gandolfo

jueves, 28 de abril de 2022

29 ABRIL, CRONOLOGÍA DON ORIONE

1934: Inicio de actividades en la parroquia "San Carlos", en Montevideo (Uruguay).
 
1980: Promulgación del decreto de la Sagrada Congregación para las Causas de los Santos por el cual se reconoce el milagro atribuido a la intercesión del venerable Don Orione.

miércoles, 27 de abril de 2022

SAN TORIBIO DE MONGROVEJO

HOY CELEBRAMOS A SANTO TORIBIO DE MONGROVEJO: "...que se traten a estos indios no como a esclavos sino como a hombres libres y vasallos de la Majestad Real... Ya los curas y otros ministros eclesiásticos manda muy de veras que se acuerden que son pastores y no carniceros, y que como a hijos los han de sustentar y abrigar en el seno de la caridad cristiana. y si alguno por alguna manera hiriendo o afrentando de palabra o por otra vía maltratare a algún indio, los obispos y sus visitadores hagan diligente pesquisa y castíguenlo con rigor, porque cierto es cosa muy fea que los ministros de Dios se hagan verdugos de los indios” (Tercer Concilio Límense, 1582-1583)

martes, 26 de abril de 2022

27 DE ABRIL, ANIVERSARIO DE CANONIZACIÓN DE JUAN PABLO II Y JUAN XXIII



  HACE 8 AÑOS FUERON CANONIZADOS, DOS PAPAS, HOY LOS RECORDAMOS.  EL 27 DE ABRIL DE 2014, FUERON CANONIZADOS DOS PAPAS JUAN PABLO II Y JUAN XXIII, FUERON OFICIALIZADAS POR EL PAPA FRANCISCO TRAS EL RECONOCIMIENTO  DE UN MILAGRO ATRIBUIDO A LA INTERCESION DE JUAN PABLO II, MIENTRAS QUE JUAN XIII FUE CANONIZADO POR SUS MÉRITOS EN LA APERTURA DEL CONCILIO VATICANO II

imagen de las reliquias de los dos nuevos santos, presentadas al Papa Francisco durante la Misa de Canonización: de San Juan XXIII, piel y de San Juan Pablo II, sangre

lunes, 25 de abril de 2022

1- 26 DE ABRIL, NUEVA CIRCULAR DE DON FLAVIO PELOSO SUPERIOR GENERAL DE LA OBRA



Con fecha de 26 de abril 2016, Don Flavio Peloso fdp, superior General de la Obra Don Orione, en la que ha modo de despedida nos dice:
Queridos hermanos, hermanas y amigos todos de la familia de Don Orione
      Deo Gratias!
             Llegando al final de mi segundo mandato como Superior General de la Pequeña Obra de la Divina Providencia. Deseo expresar en esta carta mi agradecimiento al Señor por haberme apoyado en estos años, a la Virgen, Madre de la Divina Providencia, y nuestro Santo Padre y Don Orione a los que he invocado para pedir luz y la verdad.
            En el  momento de "He acabado la carrera" de 12 años, mi agradecimiento a los dos Consejos Generales con los que compartí la responsabilidad directa, la Comunidad de la Curia General y todos los hermanos, las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad, a las Consagradas del instituto Secular  Don Orione , los laicos del Movimiento Laical Orionita, a los colaboradores en nuestras actividades, a los Amigos, benefactores y devotos de Don Orione. Me puse delante de Dios, de la Virgen, de Don Orione y a todos los que han formado parte en estos años  con mis límites y mis defectos y les pido perdón. Y espero con interés ",  corro hacia la meta,con los ojos puestos en el premio de la vocación celestial, quiero decir de la llamada de Dios, en Cristo Jesús" (Fil 3:14), confiando en la Providencia.
            Finalizo el cargo de superior general, pero nunca me olvido de que, debido a este cargo, he sido y seguiré siendo el 7º sucesor de Don Orione, una responsabilidad que me estimula y consuela.
            estoy viviendo este remanente de tiempo, antes del 16 de mayo y el comienzo del Capítulo General, en sintonía con algunos sentimientos expresados ​​por San Pablo, que participan en una historia sorprendente en una misión emocionante y alcanzaron a él, humilde y casi lo confundió, pero contento de ser pasado por una gran causa, con ganas de descansar en los brazos de la Divina Providencia que conduce la historia. [1]
            En estos 12 años, las cartas circulares han sido un momento importante, tanto personales como de servicio, para reflexionar y orientar el camino de los pasos de Don Orione en los tiempos actuales de la Congregación, la Iglesia y el mundo. "Yo herecibido del Señor lo que a mi vez les he transmitido" tal como yo mismo lo recibí:" (1 Co 11, 23 y 15.3) del Señor y de la vida en la Congregación. Ahora, en el momento de la despedida , no encuentro otra manera más querida y  más valiosa que dejar este mensaje  que si lo hace" lo mismo que recibí: el encuentro con Don Orione, su experiencia de Dios y de la caridad hacia los pequeños, los pobres, las almas,  la Iglesia y al Papa, para restaurar todas las cosas en Cristo, de acuerdo con el plan de su Divina Providencia de la que somos una"pequeña obra".
( texto completo en español en blog Don Orione )
 

sábado, 23 de abril de 2022

24 DE ABRIL 1915, COMIENZO DEL GENOCIDIO ARMENIO

 Don-orione


Don-Orione Una de las más bellas páginas de la vida de Don Orione es su amor de padre hacia sus seminaristas armenios, quienes fueron parte de un grupo de huérfanos del Genocidio Armenio, a quienes la Congregación recibió y cuido en la isla de Rodas. A los años, algunos de ellos quisieron ingresar a la Congregación, razón por la cual fueron enviados a Italia donde conocieron a Don Orione, quien fue un padre para ellos.

A inicios del S. XX, Armenia se encontraba bajo el poder del Imperio Otomano. Al estallar la I° Guerra Mundial, ante la inminencia de un conflicto entre los Imperios Otomano y Ruso, el gobierno turco miro con desconfianza y sospecha al pueblo armenio, dando comienzo a un sistemático y deliberado aniquilamiento de la población armenia que se encontraba en el territorio del Imperio.

El Genocidio Armenio significó el exterminio de un millón y medio de armenios perpetuado por el gobierno de los Jóvenes Turcos, siendo uno de los primeros genocidios de la era moderna. Fueron implementadas sistemáticas masacres y deportaciones, las cuales consistían en marchas forzadas bajo condiciones inhumanas las cuales causaban la muerte de los deportados. La fecha que marca el comienzo de dicho genocidio es el 24 de Abril de 1915, día en que las autoridades otomanas arrestaron cientos de intelectuales y lideres armenios de Constantinopla.

Rodas y los Huérfanos Armenios

En 1924, la Orden de Malta acondiciono una casa en la isla de Rodas, frente a la costa turca, para huérfanos provenientes del genocidio armenio. Su idea era ofrecer el orfelinato a otra asociación o instituto, para ello algunos miembros de la Orden hablaron con el senador italiano Ernesto Schiapparelli, presidente de la asociación “Italica Gens”, a quien le preguntaron quien podía hacerse cargo del orfanato. El senador sin dudarlo les recomendó que hablen con Don Orione, quien era entonces considerando un “santo en vida”.

 En julio de 1924, el senador Schiaparelli hablo con Don Orione pidiéndole que se hiciese cargo del cuidado de algunos huérfanos armenios. San Luis Orione acepto la propuesta y le pidió al P. Vittorio Gatti que hiciese los arreglos necesarios para asumir el instituto con Ludovico Chigi, Grand Maestre de la Orden de Malta. En Julio de 1925, Don Orione envió sus religiosos a hacerse cargo del cuidado de los huérfanos, nombrando al P. Camillo Bruno director de dicho instituto.

El 14 de septiembre de 1925, un grupo de cincuenta huérfanos sobrevivientes del Genocidio Armenio fue recibido en dicho instituto y la Congregación se ocupó de su cuidado.
Las vocaciones armenias
La vida en dicho instituto estaba inspirada en el Sistema Educativo Paterno Cristiano de San Luis Orione, siendo una escuela de santidad y virtudes cristianas, donde “se vivía casi un clima de seminario”. El ambiente cristiano que reinaba en el instituto hizo florecer ocho vocaciones de aquel grupo de huérfanos armenios, quienes viajaron a Italia para ingresar a la Congregación el 29 de Junio de 1928
El encuentro con Don Orione
DellalianEl 3 de julio de 1928, los armenios llegaron a Roma en tren desde Brindisi y se trasladaron a la parroquia romana de “Ognissanti” (Todos los Santos), donde el padre Roberto Risi les dio la bienvenida y los recibió en el colegio “San Filippo Neri”. Al día siguiente, conocieron a San Luis Orione quien los recibió como un padre como relataba el Padre Chamlian , quien era uno de los ocho huérfanos:
“Al día siguiente, 4 de julio, a eso del mediodía, el seminarista Malfatti nos llevo a la casa de la calle Sette Sale, donde Don Orione nos estaba esperando, habiendo venido de Tortona expresamente para conocernos. Nos dio la bienvenida como un padre que recibe a sus hijos, a quienes hace mucho que no ve. Nosotros, según nuestra costumbre, le besamos la mano y llevamos la misma mano a nuestra frente como signo de respeto y reverencia. Él, luego de habernos besado en la frente a todos, nos pregunto si habíamos tenido un buen viaje, si estábamos contentos de estar en Italia y luego nos expreso su alegría de tener en su congregación miembros de las iglesias orientales en nosotros, armenios. Nos habló de la Armenia mártir y de la reciente persecución turca contra los armenios. Luego nos invito a bajar para el almuerzo y después de comer nos hizo cantar en nuestra lengua”
El Padre Dellalian (imagen superior), otro huérfano de aquel grupo, recordaba su primer encuentro con Don Orione: “En el primer encuentro que tuvimos con Don Orione, él nos recibió con más cariño que un padre hacia sus hijos”.
Don_Orione_y_los_huerfanos_del_Genocidio_Armenio-02El Padre Chamlian nuevamente relatando su primer encuentro con Don Orione decía: “A eso de las cuatro, nos encontrábamos en la recepción del Instituto ´Divin Salvatore´. Entonces le informaron a Don Orione que los armenios lo estaban la recepción. Apenas lo supo, subió rápidamente. Mientras tanto nosotros fantaseábamos que clase de hombre sería Don Orione que estaba a cargo de tantos sacerdotes y seminaristas dispersos en diversas casas, y era superior de tanta gente.
En aquel momento pareció un sacerdote más bien anciano, entonces el asistente nos dice que era Don Orione. Nosotros le besamos la mano según nuestra costumbre, y luego de haberla besado llevamos la misma mano a nuestra frente inclinada. Don Orione, luego de preguntarnos a cada uno el nombre, quería saber el significado de llevar la mano a nuestra frente luego de haberla besado. Uno de nosotros le explico que con este acto reconocemos a la persona que se le besa la mano como nuestro superior y por tanto este acto significa la sumisión de nuestra mente a su voluntad. Esto le gustó tanto a Don Orione que nos pidió nunca perder esta usanza tan significativa. De hecho cuando nuestro amado superior, Don Orione, nos presentaba algún personaje ilustre o un benefactor les explicaba nuestro modo de besar las manos, y si alguna vez al besar la mano nos olvidábamos el segundo acto, sea por olvido o por vergüenza de la circunstancia, él con amor nos llamaba la atención y nos decía que no debíamos olvidar nuestras tradiciones”.
Luego de algunos días en Roma, el 8 de Agosto de 1928, los aspirantes armenios fueron enviados a la Colonia Santa María en Monte Mario (Roma), donde funcionaba un aspirantado de la Congregación.
Manteniendo las tradiciones armenias
Durante la formación de los seminaristas armenios, Don Orione siempre tuvo un especial cariño por ellos, como también la preocupación que ellos mantuviesen sus tradiciones, lengua y raíces, haciendo también lo posible para que estuviesen en contacto con otros religiosos armenios. Por ello, el deseo de Don Orione era darles el hábito religioso al estilo armenio como el que utilizaban los seminaristas armenios de Propaganda Fide, explicándoles a sus aspirantes: “Quiero darles un habito de armenios, pero armenios en nuestra congregación”. Acerca de esto, contaba el P. Chamlian:
“Era el 29 de febrero, cuando Don Orione nos vino a ver en la Colonia y nos invito a ir a visitar al Director del Seminario Católico Armenio de 'Via San Nicolò da Tolentino' cerca de Piazza Barberini. El objetivo de dicha visita era ver si le podía dar a sus seminaristas armenios el mismo modelo de hábito que usaban los seminaristas armenios con la faja roja. El director del seminario era entonces un joven sacerdote de nombre Padre Garabed Aghagianian, quien algunos años después fue ordenado obispo y nombrado cardenal en los años ‘40 por Pio XII. Y bien, Don Orione obtuvo plena autorización de vestirnos como los estudiantes del seminario armenio. Las hermanas de la Colonia enseguida pusieron manos a la obra y nos prepararon siete hábitos a medida, siete sobrepellices con una gran capa”.
Don_Orione_y_los_huerfanos_del_Genocidio_Armenio-03El 4 de abril de 1929, Don Orione le impuso el hábito con la faja roja a siete seminaristas siguiendo la usanza armenia. Dijo entonces en su homilía: “…Sea alabado Jesucristo, este no es solo un saludo cordial, un augurio para la simple vestición de un armenio, porque es la Providencia quien tomo estos jóvenes y los trajo desde Armenia atravesando primero Turquía y luego Rodas hasta Roma. Esto debe hacernos reflexionar y mucho más conmovernos, pues nos alegra el hecho que nuestra pequeña congregación se encuentre unida aquí, en este lugar frente al Santísimo Sacramento orientales y latinos. (…) Estos jóvenes que ustedes ven aquí son casi todos hijos de mártires (…) Armenia, la única nación cristiana en medio del mundo mahometano, vio muchas veces el derramamiento de la sangre de sus hijos confirmando su fe en Jesucristo, y es por esto, mis queridos hijos, que los ciño con una faja roja para que llevándola se recuerden de su patria mártir, de sus antepasados que dieron la sangre en defensa de la fe de Roma y estén preparados también ustedes para derramarla, mostrando ser hijos dignos de sus padres (…) Esta tarde sentimos como un alba radiante de aquello que ocurrirá cuando en la pequeña Congregación se hablen todas las lenguas, se celebre la Santa Misa en todos los ritos aprobados por la Iglesias. Nosotros esta tarde hemos escuchado cantar el Padrenuestro en idioma armenio, pero qué hermoso será cuando en nuestra Congregación se entone el Padrenuestro en todas las lenguas!”
Al terminar la homilía, Don Orione miró a los seminaristas armenios y les dijo: “¡Entonen las letanías en armenio!”. Muchos religiosos presentes aquel día recuerdan el entusiasmo de Don Orione al hablar de las Iglesias orientales y el ecumenismo. Aquella ceremonia quedará grabada en los corazones de los seminaristas armenios, como recordaba el P. Chamlian: “Nuestra alegría era inmensa, incluso cuando nuestro habito era incomodo para trabajar y correr cuando jugábamos policías y ladrones”.
“Santo Padre, en este momento también yo soy armenio”
Gomisdas-KeumurdjianEl 23 de junio de 1929, en ocasión de la beatificación de un mártir armenio, Der Gomidas Keumurdjian (imagen), el Papa Pio XI ofreció una audiencia especial para los armenios de Roma, en la cual participaría los seminaristas armenios orionitas. Al enterarse Don Orione de esto, decidió ir con ellos. Relata el Padre Chamlian:
“El mes de mayo de 1929, fue la beatificación del mártir armenio Der Gomidas Komurgian, en aquella circunstancia el Papa Pio XI concedió una audiencia particular solo para los armenios que se encontraban en Roma. Aquel día Don Orione estaba en Roma para participar de la beatificación de Don Bosco y fue a la Colonia de Monte Mario a visitarnos. Cuando le dijimos que iríamos a la audiencia del Papa concedida solamente para los armenios de Roma, y el nos responde: “Bien, yo voy también con ustedes y si el Papa me dice algo le diré que también yo soy armenio”. De hecho se unió a nosotros, entró con nosotros y se sentó al lado nuestro.
El Papa entró a la sala y dio a besar su sagrada mano a todos los armenios que estaban a su alrededor en la sala, al llegar a Don Orione dice: “¡Oh, esta también Don Orione!” Don Orione nos presentó al Santo Padre como sus seminaristas y dijo: “Santo Padre, en este momento también yo soy armenio”, entonces el Papa le contesto: “Don Orione omnibus omnia factus y ahora se hizo también armenio…”
La comunidad armenia de Roma
Los estudiantes del Colegio Armenio de Roma estaban sorprendidos al escuchar que Don Orione, un sacerdote de rito romano, estuviese interesado de los ritos orientales y que tuviese en seminaristas armenios en su Congregación, ganándose así la estima y veneración de toda la comunidad de religiosos armenios en Roma. Un ejemplo de dicha estima, es el Patriarca de Cilicia de los Armenios, Su Beatitud Hemaiag Bedros XVII Ghedighian quien conoció a Don Orione y participaba frecuentemente de las misas celebradas por Don Orione en la casa de la calle Sette Sale, mientras era estudiante de la Universidad Gregoriana a principio de la década del ‘30.
El sueño de Don Orione
Uno de los grandes deseos de Don Orione era que sus seminaristas armenios fuesen ordenados en rito armenio, por lo que le pidió a su vicario, el Padre Sterpi, presentar el caso a la Congregación para las Iglesias Orientales. Él soñaba que algún día ellos pudiesen trabajar con la comunidad armenia y transformarse en un puente de unión entra la Iglesia de Roma y las Iglesias Orientales. Pero nunca llegó a ver su deseo hecho realidad. De hecho los seminaristas Dellalian y Chamlian fueron ordenados bajo rito romano y no bajo rito armenio.
Aparentemente, el Visitador Apostólico enviado por la Santa Sede, el abad benedictino Emanuele Caronti, desalentó dicha iniciativa dada la inminencia de la guerra y la conclusión del 1° capitulo general de la Congregación (Agosto de1940). Luego de algunos años, la Congregación consiguió que los PP. Dellalian y Chamlian puedan celebrar la misa en rito armenio.
Conclusión
La historia de los seminaristas armenios nos muestra el corazón de padre de Don Orione, como también su amor por la Iglesia Armenia, especialmente por sus mártires a quienes admiraba. Este amor por el pueblo armenio se transformará en una preocupación: sus seminaristas debían conservar las tradiciones, lengua y rito de sus seminaristas; siendo así un ejemplo de respeto a las culturas.
De aquel grupo de 50 niños, ocho ingresaron a la Congregación y solo dos fueron ordenados sacerdotes. Pero todos ellos siempre conservaron un gran amor por Don Orione, a quienes consideraban su padre.Si bien nunca Don Orione nunca pudo ver su sueño hecho realidad, los caminos de la Providencia son indescifrables y quien sabe algún día este sueño se vuelva una realidad.
Padre Facundo Mela (fdp) /www.donorione.org.ar

jueves, 21 de abril de 2022

22 ABRIL,PROFESIÓN SOLEMNE DE SAN IGNACIO DE LOYOLA

Cada 22 de abril es un día especial en los jesuitas ya que San Ignacio de Loyola, junto a sus primeros compañeros, pronunció en Roma su profesión solemne en la Basílica de San Pablo ante la imagen de la Virgen, luego de la aprobación del nuevo Orden por parte del Papa Pablo III en 1542.
Por eso, los jesuitas cada 22 de abril pronuncian sus últimos votos al final del largo periodo de su formación religiosa, y Francisco lo hizo en el año 1973