PADRE ADOLFO BARBERIS, DEL FAMULATO CRISTIANO, UNO DE LOS SANTOS SOCIALES

 

El Padre Adolfo Barberis es el fundador de la Comunidad de las Hermanas del Famulato Cristiano.

Nacido en Turín – Italia el 1 de junio de 1884, ordenado sacerdote a los 23 años, llevó una vida muy activa como secretario del cardenal Agostino Richelmy como experto en arte sagrada, pintor, editor y periodista.  Es elpropio cardenal Richelmy quien le inspira a fundar el Famulato Cristiano para formar cristiana y profesionalmente las empleadas domésticas –posteriormente funda la Comunidad para apoyarlas en diferentes servicios orientados a las familias.

Después de la muerte del Cardenal Richelmy se dedica a trabajar incansablemente en consolidad la Comunidad, al ministerio de la predicación, al clero, a los religiosos y al pueblo de Dios en general en todas las regiones italianas. Fue uno de los estudiosos más acreditados de la Sábana de Turín,

así como su devoto defensor en las continuas discusiones sobre su autenticidad.  Visitado con frecuencia por la enfermedad, muere en la Casa General de la Comunidad en vía Lomellina en Turín el 24 de septiembre de 1967, a la edad de 83 años.

Venerable

La Causa de canonización la introdujo el cardenal Giovanni Saldarini el 8 de febrero de 1995.

El proceso diocesano se concluye el 4 de julio de 1998 en la iglesia del Arzobispado de Torino.

El decreto de validez del proceso diocesano lo emitió la Sagrada Congregación para la causa de los Santos el 26 de febrero de 1999.

El actual postulador es el Rdo. Padre Flavio Peloso y le colabora la Hna. Silvana Minetti.

El Congreso de teólogos para el examen de la heroicidad de las virtudes del Siervo de Dios se efectuó el 15 de enero del 2013 con éxito positivo.

El día 3 de abril de 2014, monseñor Adolfo Barberis fue declarado Venerable, tras un  riguroso examen de la heroicidad de sus virtudes. 

El Decreto sobre las virtudes heroicas fue promulgado el 3 de abril de 2014. Nota de don Flavio Peloso, postulador.

“Es claro que el Siervo de Dios Adolfo Barberis, sacerdote diocesano, Fundador del Instituto del “Famulato Cristiano”, ejerció heroicamente las virtudes de la fe, la esperanza y la caridad tanto hacia Dios como hacia el prójimo, y también las virtudes cardinales de la prudencia, la justicia, la templanza y la fortaleza y las virtudes que les acompañan”.

Con estas solemnes palabras, contenidas en el Decreto promulgado por el Papa Francisco el 3 de abril de 2014 , se reconoce a Mons. Adolfo Barberis como “Venerable”.

Se celebra hoy 24 Septiembre , en Turín, en la sede de la Famulato cristiana el aniversario "Dies Natalis del venerable Adolfo Barberis, que fue Postulador por 12 años. Adolfo Barberis nació en Turín el 1 de junio de 1884, ordenado sacerdote el 29 en junio de 1907, que era entonces secretario - y mucho más -. del cardenal Agostino Richelmy gran maestro espiritual, predicador eficaz, artista plástico, el experto de la Sábana Santa, se hizo cargo del hogar y cientosde necesitados, llegó a Turín donde vivían en situaciones precarias estubo trabajando, en lo humano  y espiritual. Ella dio a luz a una congregación de hermanas que vivían juntos como una familia que es "famulato" con los niños, porque les importaba. Sólo en la instalación principal de via Lomellina, Adolfo Barberis falleció el 24 de septiembre de 1967 a la edad de 83, y está enterrado en la iglesia de Jesús. el 3 de abril de 2014, llegó el decreto sobre las virtudes heroicas que reconoce Adolfo Barberis "Venerable". Adolfo Barberis es una muestra del clero Turín que ha sabido combinar los tres pilares de la formación sacerdotal Piamontés "altar", "púlpito", "confesionario" también "calle encuentro" y la proximidad a la gente y para los necesitados.

     El siervo de Dios Adolfo Barberis forma parte de esa cadena ininterrumpida de santos sociales piamonteses que, a partir de 1800 con los diversos Cottolengo, Murialdo, Bosco, Orione, Michel, llega hasta nuestros días. "Signo evidente de la vitalidad religiosa y espiritual de Turín y del Piamonte -como observó recientemente Juan Pablo II- que ha dado a ese grupo de estupendas figuras de hombres y mujeres consagrados a Dios ya los hermanos". En este escalafón de campeones, Barberi se destaca por el corazón y la sonrisa de un padre.

RECORDAMOS A DON PERLO CLEMENTE

 

Sac. Clemente PERLO, de Savona (SV), muerto en  Tortona  en el 2012, a 98 años de edad, 81 di profesión religiosa e 73 de sacerdocio. pertenecía  a Provincia “Madre de la Divina Providencia” (Roma – Italia).

CRONOLOGÍA ORIONINA ,24 SEPTIEMBRE

 1934, 24 de septiembre, lunes: Don Luigi Orione sale de Génova en el vapor Conte Grande para su segundo viaje misionero a Sudamérica, con él también sor María Pazienza, superiora general de las Pequeñas Misioneras de la Caridad, y el Card. . Eugenio Pacelli (futuro Pío XII), Pontificio Legado del XXXII Congreso Eucarístico Internacional en Buenos Aires. [Cf. Escritos 36.147; 103.252; PODP, octubre de 1934, 1-10].

Don Orione en el monte Soratte visita a sus eremitas en septiembre de 1934. Al pie de la foto la curiosa frase autógrafa: «Él y yo somos dos»

 

CRONOLOGÍA ORIONITA VINCENZO ALESIANI / ASTERISCO

 1870, 20 de septiembre, martes: Las tropas italianas entran en Roma por la brecha de Porta Pia, con la consiguiente anexión unilateral por parte del Estado italiano de la ciudad de Roma y del territorio del Estado Pontificio. [Cf. OR, 18 de octubre de 1870, 82.

1870: A partir de este evento comienza la "Cuestión Romana" para devolver la libertad y la autonomía al Papa y la Santa Sede.

ASTERISCO

Liberar al pueblo de Egipto no le costó a Dios tanto trabajo, pero la gran obra de Dios fue quitar a Egipto del corazón del pueblo, es decir, quitar la idolatría del corazón del pueblo. Sin la primacía de Dios, se cae fácilmente en la idolatría y se contenta con una miserable seguridad ".       Papa Francisco

CRONOLOGÍA ORIONINA Y ASTERISCO, 17 SEPTIEMBRE.

1899, 17 de septiembre, domingo: Con motivo de la fiesta de Nuestra Señora de los Dolores, Don Luigi Orione predica en Volpara  Piacentina (Pavía). Episodio de la danza y el cementerio. [Cf. Word IX, 290-291; ADO, Carpeta «Rettani Giuseppe», 6.IV].

El 17 de septiembre celebramos el día del profesor en homenaje al fallecimiento del profesor, orador, escritor y periodista José Manuel Estrada, por quien Don Orione sentía gran admiración y homenajeó al poner el nombre al colegio fundado por él en Mar del Plata. ¡Feliz día a todos los docentes católicos! Dios los bendiga

Ten fe en la Divina Providencia. Donde termina la mano del hombre, comienza el brazo de Dios.

Don Orione

10 SEPTIEMBRE DON ORIONE EN URUGUAY,

10 DE SEPTIEMBRE, DON ORIONE EN FLORESTA, URUGUAY

Una hoja de autógrafos de Don Orione, escrito en lápiz azul, con el diseño y las instrucciones para representar la aparición de la Madonna de las  Flores le da la oportunidad de recordar la dedicación y el interés de Don Orione para la construcción del Santuario de La Floresta , cerca de Montevideo.Una hoja vieja, emergiendo de los archivos de Don Orione, representa un dibujo de Don Orione con la escena milagrosa de la Madonna de las Flores. Es una nota dedicada a la construcción del santuario de la Virgen de las Flores en La Floresta, Uruguay.Esto es interesante en el diseño y las direcciones para representar la escena, probablemente al aire libre, del hecho milagroso de la aparición de Nuestra Señora en Bra.Hay un  dibujo delante de la cual hay una mujer con los brazos estirados para invocar la ayuda de la Virgen. Se muestra un camino (trayectoria); por otro lado, dos hombres maliciosos (hombres malos armados) que corren a agarrar a la mujer, Egidia Mathis. Finalmente muestra la pose exacta de la Madonna, con el Niño en el brazo derecho y con la izquierda para los "malandrinos" que querían asaltar a la mujer.Cabe señalar que Don Orione escribe las palabras directamente al español.Sabemos que don Orione ha promovido, con el Dr. Miguel Perea, el santuario de Nuestra Señora de las Flores en Uruguay. Había sido Monseñor Aragón dirigirse al Dr. Perea a Don Orione. "A principios de septiembre", informa Don Orione el 22.10.1930, "firmé la convención sobre  el altar de Nuestra Señora de las Flores en el Santuario de Bra.

Perea. Ahora usted tiene que hacer la compra legal justo antes de ponerse allí. "EL doctor Michele Perea ha donado una parcela notable  de terreno (80 hectáreas) para ser utilizada como colonia agrícola, con el compromiso, sin embargo, de construir lo antes posible un santuario para la Madonna de las  Flores. De hecho, ya en 1916, una efigie de esta Madonna adorada en Bra (Cuneo) fue dedicada a una pequeña capilla temporal.El acto jurídico fue, de hecho, firmado el 10 de septiembre de 1930. El Dr. Perea lleva de Bra en Uruguay también  dos de las famosas ramas del espino (céndrinos) que florece en invierno todos los años, en Bra, para el 29 de diciembre, el día de la Virgen de las Flores . Se da testimonio de que ese espino que se trajo a La Floresta brotó en dos árboles y por primera vez en 1937 floreció en invierno, es decir, en julio, durante la última visita de Don Orione antes de regresar a Italia. El 20 de diciembre, los primeros hijos de la Divina Providencia pasaron a vivir en lo que se llamaba Granja Providencia en La Floresta. En 1933 también había dos ermitaños. En el lugar del  santuario dirigió las peregrinaciones de Montevideo durante tres años (1934-1936).Habiendo sabido que el santuario no estaba en el deseo del Obispo de construir, por lo menos para ese tiempo, Don Orione retrasó la construcción, no exponiendo al obispo a las críticas por la razón que la voluntad del donante no había sido observada. Sólo después de la muerte de don Orione y la del obispo construyó el santuario, en un hermoso entorno verde, un poco dentro de la costa atlántica. Fue inaugurado el 6 de noviembre de 1966.

RECORDAMOS A MONSEÑOR IGINO BANDI. 7 SEPTIEMBRE 1914

1914: EN EL SEMINARIO MENOR DE STAZZANO, MUERE MONSEÑOR IGINO BANDI, OBISPO DE TORTONA.

 Nacido  en  Zeme Lomellina de una familia de ricos agricultores, se ordena sacerdote el 24 Septiembre 1870, 4 días después la Breccia di Porta Pia. Fue por muchos años obispo de la catedral de Vigevano. Ordenado obispo iel 14 septiembre 1890, 10 meses antes de la publicación del la encíclica Rerum Novarum da parte de León XIII, estuvo 24 años  en el episcopado, fue  un entusiasta propulsor   en contraste con la parte más conservadora  del clero. su aspiracion fué  "un clero fuera de la sacristía para salvar  la familia y la sociedad" ello lo llevó a apoyar la naciente obra Obra  de  congreso, la creación de oratorios, escuelas , sociedad  de mutuo socorro y de la Casa di Risparmio di Tortona. Fundó  en el 1896 el semanal diocesano Il Popolo. Fue  el obispo que estimuló, ordenó y sostuvo a  Luigi Orione y el 21 marzo 1903 elevó la Piccola opera della Divina Provvidenza  a instituto de dirección  diocesana. Durante  suo episcopado erigió la estatua del redentor sobre el  Monte Giarolo  la  cruz  metálica sobre  todo  la principal montaña de la diócesis. Muere  en  Tortona  en  septiembre en el 1914

46 AÑOS DE PERMANENCIA DE LA OBRA DON ORIONE EN PARAGUAY

 

Los primeros misioneros orioninos llegaron a Ñeembucú  en 1976 y en 1988 en Mariano Roque Alonso  abrieron el Pequeño Cottolengo. Hoy Cottolengo del Paraguay, que sobrevive gracias a las subvenciones del Estado y de la ayuda de benefactores, el hogar con 72 personas con discapacidad, pobres y abandonados por sus familias. Muchos de ellos necesitan atención continua. Compartimos un escrito del P. Angel Pellizari quien comenzó la Misión Orionita en Paraguay, donde relata cómo fue aquel inicio y el encuentro con Mons. Ramón Bogarín Argaña, quién había tenido particular encuentro con Don Orione.

Una historia llena de mensajes

Por P. Angel Pellizzari

MONS. RAMON BOGARIN ARGAÑA -obispo de la diócesis de San Juan Bautista de las Misiones- llegó en la tardecita del 31 de julio de 1976 a Mayor Martínez en un cochecito de color amarillo. En ese momento abría a los Hijos de Don Orione la misión en Ñeembucú, traspaso que se llevaría a cabo el día siguiente. Chiquita, la señora que tenía el lugar preparado para la cena, ofreció una buena porción de carpincho que saboreamos con gusto y alegría. Monseñor Bogarín era un hablador exquisito. Yo tuve la impresión de conocerlo desde mucho tiempo antes, impresión que se consolidó cuando esa noche salimos a caminar dando vueltas a la plaza del pueblo por un largo rato.

Ha sido un encuentro inolvidable para mí. Lo que decía el obispo en esa noche ahora lo considero como el contrato y el comienzo de su memoria. Era un momento muy deseado por él desde cuando conoció a Don Orione en 1939 el día de los funerales del papa Pio XI, cuando Bogarín celebró la misa de cuerpo presente en la basílica de San Pedro de manera no correcta porque ocupó parte del tiempo asignado a Don Orione para tal fin. Don Orione aprovechó la situación para empezar el diálogo con el joven religioso ofreciéndole otros encuentros.

Dando vueltas por la plaza, monseñor Bogarín me explicó como, siendo ya obispo auxiliar en Asunción, reunía a los jóvenes de Acción Católica. Gobernaba en ese tiempo el dictador Stroessner. Fueron tiempos muy feos para la Iglesia, tanto que el dictador llegó a alejar a Bogarín de Asunción con la aprobación del Nuncio Apostólico, creando una nueva diócesis en San Juan Bautista de las Misiones, de la que fue elegido obispo.

La nueva diócesis tenía solamente tres sacerdotes diocesanos y un regimiento militar, como para tener al obispo bajo observación. Frente a esa realidad Mons. Bogarín comenzó a buscar misioneros dando vuelta de congregación en congregación. También llamó sin resultado a la puerta de la Casa General de la Pequeña Obra de la Divina Providencia. "Pero Don Orione, en el adiós de 1939 en Génova, bendiciéndome antes de embarcarme, me había dicho que cuando llegara a ser obispo sería el primero de todos en abrirle las puertas del Paraguay a los Hijos de la Divina Providencia", recordó durante el paseo nocturno.

Siempre caminando alrededor de la plaza de Mayor Martínez, me tocó a mí explicarle que mi llegada al Paraguay fue "gracia de Dios, milagro de la Divina Providencia, misterio de profeta, de santo, programa de arriba, porque a mí nadie me dijo de venir a Paraguay, sino solamente el saber que en esta tierra hay muchos pobres", le señalé. Fue entonces que el obispo comentó que Don Orione le había dicho una tercera cosa cuando lo bendijo antes de regresar al Paraguay (las otras dos fueron que llegaría a obispo y que recibiría a su congregación): que moriría enseguida de nuestra entrada en Paraguay.

En el día de la entrega de las parroquias, el 1° de agosto de 1976, monseñor Bogarín me vistió con la estola leyendo el decreto de nombramiento como párroco en las tres parroquias de la zona. Así la congregación recibió esa porción de la diócesis de San Juan Bautista de las Misiones, que nosotros denominábamos Misión Orionina de Ñeembucú.

Después de todos los actos, paseando por unas horas, Monseñor tenía todavía ganas de hablar con su acostumbrado ardor. De lo mucho conversado entonces recuerdo que nos dijo: "El tiempo va pasando y llevo conmigo la luna, pero la claridad del día se acerca".

Monseñor Bogarín falleció el 3 de septiembre de ese año, apenas un mes después de la llegada de Don Orione a tierra paraguaya. Supe con claridad, entonces, que mi presencia allí se debía, sin dudas, a un decreto desde lo alto

SAN ALBERTO DI BUTRIO MEMORIA LITURGICA

SAN ALBERTO DE BUTRIO 

La ermita de San Alberto Butrio, se encuentra entre las primeras estribaciones de los Apeninos de Liguria , en el Staffora Valle de ' Oltrepò Pavese , en la provincia de Pavía , en el Butrio aldea de la ciudad de Ponte Nizza , a 687 metros sobre el nivel del mar, aislado en un claustro de las montañas , de verdes prados , castaños , robles y abetos 

Poco después de 1000, abandonó el mundo, se retiró a la vida solitaria de oración y penitencia, en el bosque, sobre el Val di Nizza, Oltrepo Pavese.Después de algún tiempo, Alberto fue descubierto por un caballero del castillo Casalasco en Val di Nizza, quien, en agradecimiento al santo . Después de haber sanado milagrosamente  a un hijo del Marqués de Casasco (Malaspina), le construyó una iglesia románica dedicada a la Virgen en la que San Alberto y sus ermitaños y seguidores pudieran celebrar el " Oficio Divino .  la fama del santo se propagó  y comenzaron a acudir a él numerosos discípulos que vivían en "células", pequeñas ermitas dispersas por todo el distrito de las montañas de los alrededores.

La construcción de la " ermita fue fundada por el St. Albert, quien en 1030 se fue a vivir en soledad en el vecino valle de Borrione, donde todavía hay una pequeña capilla dedicada a él.

También se construyó un "monasterio" (hogar para la vida en la comunidad) en el Butrio (barranco) dónde estaba la celda de Alberto. Alberto era su abad y la abadía se hizo famosa y poderosa. Alberto falleció el 5 de septiembre de 1073. Seis años más tarde, una bula papal lo reconoció santo. Su tumba se convirtió en un destino de entrega y peregrinaciones. El movimiento iniciado por el Santo ermitaño y cenobítico experimentó un gran esplendor de santidad y difusión. Después de la muerte de San Alberto, la ermita quedó inmóvil en el poder de los monjes y se convierte en un centro espiritual de una vasta área. Los monjes siguieron la regla benedictina Tenía un rápido declive en el momento de abades comendadores, que dio lugar a la total desaparición en el siglo XV. Se mantuvo la única iglesia con frescos antiguos (1484), el claustro, la torre y otros restos de los pocos cenobios.

En 1543 los monjes salieron de la ermita para trasladarse a otro lugar

. En 1595 la iglesia de San Alberto fue erigida en parroquia. Seguido por tres siglos de abandono casi total, durante el cual se destruyó el monasterio y la torre. Con la llegada de las leyes napoleónicas en 1810, el monasterio fue suprimido y confiscados por el gobierno.

En el 1900, el Obispo de Tortona quería hacer un estudio de las reliquias del cuerpo de San Alberto para hacer honor a ellas. En 1900, cuando se produjo la exhumación de los restos mortales de San Alberto, luego reemplazado por una estatua de cera que se puede ver en la iglesia de San Alberto, el cuidado de la ermita se encomendó a Don Orione De la Comisión era parte también Don Orione. Este evento ha venido para el deseo del Obispo y de Don Orione de repoblar ese ambiente austero y sagrado con sus habitantes más apropiado: los ermitaños. Sí, porque Don Orione había comenzado recientemente una familia de ermitaños en el año anterior, en 1899. Y los Ermitaños de la Divina Providencia se levantaron, de hecho, en el mismo año 1899. Don Orione por qué su institución con las siguientes palabras. “La sociedad está en peligro, ya que el oro es un ídolo que ahora ocupa el lugar de todos: la fe, la religión, el honor. La sociedad está en peligro debido a la falta de honradez, apaga la inteligencia, debilita la juventud. La sociedad está en peligro: quiere independencia de cualquier autoridad; ahora reina el orgullo, la insubordinación, rebelión en espíritus. Para evitar este triple peligro, el mundo necesita ver entre sí antes de las virtudes opuestas. ¡Bueno, aquí están los ermitaños! ¿Qué predica y la eficacia no va a hacer todos los días estos siervos de Dios, haciéndose con sus trajes y en la práctica de la vida, tan diferente de los demás! Ben surgen y se multiplican los ermitaños de la Divina Providencia, deben perfeccionar las almas, con el trabajo de la fertilidad perdida de la tierra ".     El fundamento de la nueva familia de humilde, silencioso y tenaz "trabajadores de oración y la tierra”, como lo harían los Ermitaños de Don Orione, dio más amplia inspiración espiritual a toda la Congregación del "portero de la Divina Providencia" . En su "ejército de la caridad" que participan en muchas batallas de la vida entre los más pobres, para los que la eficacia no está en las manos y en la fuerza del hombre, unido a la oración y el sacrificio de "nuestro Moisés de la montaña" , como Don Orione llamó a los Ermitaños. Gloria de los Ermitaños es Cesar Pisano, el venerable Hermano Ave María que vivió aquí desde 1923 hasta 1964. En 1921 Don Orione repobló la ermita mediante la colocación de los Ermitaños de la Divina Providencia, que él mismo fundó en 1899, y con ellos un sacerdote como pastor. En el 1926, Don Orione organizó la exposición solemne de las reliquias de San Alberto. Una urna nueva, construida por los estudiantes ebanistas del Instituto Manín   de Venecia, con la madera de los bosques de la antigua abadía, dio la bienvenida a los huesos del santo, compuesto en simulacro, de tamaño natural, confeccionada por las hermanas  del Cottolengo de Turín. El acto solemne se llevó a cabo en el St. Albert en 1926. Se reconstruyó la "celda" con la albañilería en el lugar preciso donde, un día lejano, San Alberto comenzó su vida como un ermitaño en el valle salvaje de la "Borrione" . Se participó a toda la diócesis y a la Congregación. El paso de la urna de Tortona a San Alberto provocó una llamarada de fe. Peregrinos convergieron desde todos los lados. La fiesta de San Alberto, Abad, se celebra el primer domingo de septiembre. DFP

Entre ellos, el más conocido es el hermano Ave Maria ( César Pisano), que vivió en la ermita desde 1923 a 1964 tuvo  una vida reconocida por la extraordinaria santidad , la oración y la penitencia.

 Hoy las paredes sagradas del monasterio de San. Alberto  abrazan a la comunidad de los Ermitaños de la Divina Providencia de Don Orione la Fiesta de San Alberto, abad, se celebra el primer domingo de septiembre.