EL P. JAN JOSEF NAPOMUCENO SVAGR, CONSTRUCTOR, HOMBRE DE MUNDO E HIJO DE DON ORIONE

Algunas de las obras arquitectónicas del padre SVAGR.

Catedral de Yokohama, dedicada el "Sagrado Corazón"

  

St. Luke's hospital construction - Tokyo 1933

  Sac. SVAGR José Nepomuceno de Tyncany (ex Checoslovaquia, hoy República Checa), muerto en Claypole en 1969, a 83 años de edad, 15 de profesión y 12 de Sacerdocio. Estudio ingeniería en la Universidad de Praga, viajando luego por Rusia y los Estados Unidos. Después de la muerte de su esposa se trasladó a Argentina donde conoció y admiro a las obras de Don Orione y a sus hijos espirituales. 

Deseoso de consagrarse al Señor en el ejercicio de la caridad, entró a formar parte de la Pequeña Obra a la edad de 66 años. 

18 Necrológico de la Provincia Religiosa “Nuestra Señora de la Guardia” (Obra Don Orione)  dedicó el último periodo de su vida al servicio de los pobres del Pequeños Cottolengo de Claypole, de que fue emérito arquitecto. Sacerdote y religiosos ejemplar, ha dejado en sus hermanos y en cuantos lo conocieron sobre todo el recuerdo de su sencillez y su piedad.

 

Recordando al querido Padre Jan Nepomuceno Svagr: + 26-03-1969

 Nacido en Checoslovaquia y se laureó de ingeniero civil en la Universidad de Praga. Fallecida su esposa viajó a Argentina donde conoció, se enamoró de la Obra de Don Orione y quiso ser parte de ella. Recibió la ordenación sacerdotal cuando contaba algo más de 70 años de edad. El último periodo de su vida lo transcurrió entre los pobres del Pequeño Cottolengo de Cláypole.

Durante ese periodo el Padre Jan Nepomuceno Svagr planificó y construyó el Templo dedicado a San Luis Orione. Con algunas dificultades. La singular arquitectura hizo difícil la eliminación de todas las fisuras que permitían el goteo del agua. Para cerrar las angostas ventanas, en vez que el tradicional vidrio transparente, utilizó planchas acrílicas de diferentes colores: toda una novedad.

La dirección del Cottolengo y los dormitorios de algunos religiosos activos estaban ubicados en el primer pabellón sobre la derecha, al final de la doble hilera de pinos que conformaban la larga alameda de ingreso a la propiedad. El lugar de encuentro de la comunidad (capilla y comedor) era “el Hogar sacerdotal” ó Residencia, a una distancia aproximada de cien metros. Allí, a las seis de la mañana se reunían todos los religiosos para las oraciones de regla.

Cierto día de invierno estuvo de paso el Padre Gaetano Piccinini, Consejero General de la Congregación, que nos acompañó en las prácticas religiosas. Como buen observador que era, no pasó desapercibida la llegada puntual a la capilla, del anciano sacerdote. Su figura diminuta estaba totalmente envuelta en una manta oscura que lo defendía del intenso frío y de la espesa húmeda neblina invernal. El paso algo apurado y el humilde porte del religioso casi octogenario, sorprendió al visitante.

Después de las oraciones vocales, el visitador se acercó al altar y, después de habernos saludado, exordió diciendo: “Hoy he comprendido la parábola del viñador que manda pagar primero a los obreros de la última hora, porqué la intensidad vale más que la cantidad”. Siguió todo un elogio del vetusto religioso checo.

APORTE: Padre Pietro Ferrini   Vicini

 

PARA RECORDAR

 

 

  1908: A petición de Pío X, se inaugura una capilla (la futura iglesia de Ognissanti) en el barrio de Appio de Roma, obtenida de una habitación anteriormente utilizada como establo para caballos.
1927 : Fundación de las Hijas de la Madonna della Guardia, con la misión especial de cuidar los santuarios de la Ópera y acoger a los peregrinos. Una refundación tendrá lugar el 15 de septiembre de 1934

25 DE MARZO DE 1908, RECORONACIÓN DE LA VIRGEN DE ITATI

LA RECORONACIÓN DE LA VIRGEN DE ITATÍ

EL OBISPO QUE CORONÓ DOS VECES LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE ITATÍ

Monseñor Rosendo de la Lastra y Gordillo

Al caer la tarde del 25 de marzo de 1908, mientras un coro de niños y niñas entona el Reina del Cielo, Monseñor Rosendo corona la imagen de la Virgen de Itatí por segunda vez. Esto sucede en el atrio del viejo Santuario de Itatí en el día de la Anunciación del Señor. Hay gente de San Cosme, de San Luis del Palmar, de Corrientes y del Paraguay. Se había corrido la voz de que el obispo de Paraná coronaría nuevamente la imagen auténtica de la Virgen de Itatí; y nadie se lo quería perder.

A poco tiempo de haber celebrado el Centenario de la creación de la Diócesis de Corrientes, tenemos la posibilidad de valorar lo que la providencia nos regaló a través de quienes nos precedieron en la fe y en la vida cristiana. Valorar nos impulsa a la gratitud. Debemos agradecer a la providencia por la vida y la misión del obispo Rosendo de la Lastra y Gordillo. Encomendó a la congregación del Verbo Divino la atención de todo el territorio nacional de Misiones (luego provincia); se preocupó y ocupó de la tramitación para conseguir la coronación de la imagen de la Virgen de Itatí; él mismo trató con el orfebre que residía en París cuando fue a Roma para el Concilio Latinoamericano.

Ya hemos recordado muchas veces el acontecimiento de la coronación pontificia de la imagen de la Virgen de Itatí, el 16 de julio de 1900 en el atrio del Santuario de la Cruz de los Milagros y la repercusión religiosa espiritual.

La alegría y el regocijo del corazón del obispo Rosendo durarían poco. En la noche del 27 de noviembre de 1902 alguien roba la corona de oro de la imagen de la Virgen en Itatí, además de un número importante de joyas. Con la pericia de la policía de Corrientes y de Buenos Aires nunca se descubre al autor del robo. Y al dolor del robo mismo, el corazón del obispo debe soportar acusaciones contra su persona y contra los franciscanos que atendían Itatí. “El padre Bertacagni robó la corona por orden del obispo” era la frase que repetían algunos diarios y mucha gente que no querían al obispo.

Había gente del gobierno que no soportaba la valentía del obispo Rosendo al defender los derechos de la Iglesia sobre la administración de los bienes. La tirantez era notoria ya en los días de la coronación en 1900. “¿Saben por qué el obispo mandó robar la corona de la Virgen?” era la pregunta malintencionada. Y la respuesta: “Porque en realidad la corona no es de oro ni de piedras preciosas sino de bronce dorado y piedras falsas”. Algunos diarios de la época afirmaban gratuitamente que el robo de la corona en realidad sería un auto robo para que nadie pudiera comprobar los materiales de los que estaba confeccionada.

El reverendo padre Aníbal Ludovico Bertacagni es encarcelado un tiempo. Comentan que vivió el resto de su vida en Italia, triste y depresivo por tantas falsas acusaciones contra su persona. El reverendo padre Ignacio María Martí, guardián de la Merced, quien tanto había trabajado por la coronación de la Virgen de Itatí, lo defiende: pero él mismo es blanco de ataques.

Mientras tanto, en diciembre de 1904, el obispo Rosendo encomienda el Santuario de Itatí a los Benedictinos de Victoria, Entre Ríos.

La corona es encontrada el 8 de marzo de 1905 sobre una piedra en las orillas del río Paraná, frente a Itatí. Estaba prácticamente completa, pero deformada y abollada. ¡Mucha alegría para todos! Pero con poca duración. La corona, que estaba en el obispado de Paraná para su refacción, es secuestrada por pedido de la justicia correntina en un allanamiento al obispado de Paraná. ¡Amarguras y más amarguras para el pobre obispo! Recién el 28 de julio de 1907 la justicia correntina devuelve la corona al obispado de Paraná. En esa ciudad la corona es completamente reparada.

Desde el 20 al 25 de marzo de 1908, el obispo Rosendo, que había llevado personalmente la corona a Itatí, misiona, confiesa, predica en el viejo Santuario; para finalmente presidir, como en 1900, las ceremonias de la coronación.

Monseñor Rosendo de la Lastra y Gordillo tenía predilección por la Virgen de Itatí. Puso su empeño en conseguir la autorización del Papa León XIII para la coronación, nombró las distintas comisiones para todo lo que tenía que ver con la preparación. Es más, mandó construir en la Catedral de Paraná un retablo para la Virgen de Itatí con la finalidad de cultivar allí esta devoción. Cuando celebraba en privado, casi siempre lo hacía en el Altar de la Virgen de Itatí.

A la edad de 53 años, el obispo Rosendo fallece en Paraná el 3 de julio de 1909, meses antes de la creación de la Diócesis de Corrientes. Había nacido en Córdoba el 5 de mayo de 1856.

Publicado por Noticias Itateñas 

MONSEÑOR OSCAR ARNULFO ROMERO, A 43 AÑOS DE SU ASESINATO.

 

Un día como hoy, 24 de marzo, fue asesinado en 1980 el entonces arzobispo de San Salvador, monseñor Óscar Arnulfo Romero, mientras oficiaba una misa.

El padre Óscar Arnulfo Romero, santificado en octubre de 2018 por el papa Francisco, nació en El Salvador el 15 de agosto 1917, en la Ciudad Barrios, departamento de San Miguel. Su familia, de origen humilde y modesta, estaba constituida por su padre, Santos, su madre, Guadalupe, y sus siete hermanos.

Monseñor Romero se caracterizó por ser un siempre incansable luchador de los derechos humanos. Abrió las puertas de la Iglesia a los campesinos desplazados y condenó la represión del Ejército durante la guerra civil salvadoreña (1980-1992). A lo largo de su vida se encargó de denunciar la violencia militar, razón por la que fue asesinado. 

Este año se cumple el 43 aniversario del asesinato de Monseñor Oscar Arnulfo Romero, un evento que siempre ha estado en el centro de la identidad del mismo día, y continúa inspirándonos. El sacrificio de este pastor todavía habla a todos: los jóvenes, los grupos de misiones, parroquias que se unen para hacer memoria y rezar ".

Volviendo al origen de este día mostró que ya un par de años más tarde, el pueblo de El Salvador y otros países celebran el 24 de marzo, la fecha del sacrificio de lo que ya inmediatamente después de la matanza en 1980 fue llamado "El Santo de América".

"Incluso en Italia - Rocca continúa – Romero se ha convertido rápidamente en un icono de una Iglesia que es compatible con su pueblo hasta el sacrificio extremo. Pensando en el último mes misionero extraordinario y el legado que nos dejó Romero, hemos identificado el "En el amor y en directo", lema que también se puede leer como una exhortación "En el amor y en vivo." Esta segunda interpretación define un mártir como una persona que se enamora de una causa, de un pueblo porque mira con los ojos del Evangelio, y decide en vivo por esa causa, para aquellas personas. Hoy sufrimos la pérdida de los grandes ideales, es importante para reactivar a los jóvenes entusiasmo y coraje de un mártir que dice: "Sólo si te enamoras de una causa  se puede vivir plenamente y encontrar su vocación '."

Pero todavía hay una tercera lectura: incluso después de la muerte de los mártires son siempre un signo de amor y de vida, como lo atestigua todo lo que nació en torno a la memoria de Monseñor Romero.