SABÍAS ?

MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA BARRANQUERAS

SABES LO QUE SIGNIFICA MLO? SIGNIFICA MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA

¿ Y SU ORIGEN? :

El MLO tiene su origen en Don Orione el cual durante toda su vida, ha comprometido a los laicos en su espíritu y misión para "sembrar y arar a Cristo en la sociedad".

¿Quiénes integran el movimiento?
Todos aquellos laicos que enraizados en el Evangelio, desean vivir y transmitir el carisma de Don Orione en el mundo...

¿Cuál es el fìn del MLO?

Es favorecer la irradiación espiritual de la Familia orionita, más allá de las fronteras visibles de la Pequeña Obra.
¿Cómo lograr esto?

A través del acompañamiento, animación y formación en el carisma de sus miembros,respetando la historia y las formas de participaciòn de cada uno.

¿Te das cuenta? Si amás a Don Orione, si comulgás con su carisma, si te mueve a querer un mundo mejor, si ves en cada ser humano a Jesús, si ves esa humanidad dolorida y desamparada en tus ambientes, SOS UN LAICO ORIONITA.

¿SABÍAS?
El camino y las estructuras del MLO, se fueron consolidando en las naciones de presencia orionita. Al interno del MLO y con el estímulo de los Superiores Generales , se juzgó maduro y conveniente el reconocimiento canónico del MLO ... así fue solicitado como Asociación Pública de Fieles Laicos, ante la Congregación para la vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica (CIVCVSA) y fue aprobado el 20 de noviembre de 2012.

Y BARRANQUERAS, SABÉS DONDE QUEDA? en el continente americano, en América del Sur, en ARGENTINA, y es parte de la Provincia del CHACO.

Algunas de las imágenes que acompañan las diferentes entradas de este Blog pueden provenir de fuentes anónimas de la red y se desconoce su autoría. Si alguna de ellas tiene derechos reservados, o Ud. es el titular y quiere ser reconocido, o desea que sea quitada, contacte conmigo. Muchas gracias


viernes, 15 de diciembre de 2023

16 DICIEMBRE 1934 , DON ORIONE EN LA FLORESTA , CANELONES URUGUAY



Una hoja de autógrafos de Don Orione, escrito en lápiz azul, con el diseño y las instrucciones para representar la aparición de la Madonna de las  Flores le da la oportunidad de recordar la dedicación y el interés de Don Orione para la construcción del Santuario de La Floresta , cerca de Montevideo.Una hoja vieja, emergiendo de los archivos de Don Orione, representa un dibujo de Don Orione con la escena milagrosa de la Madonna de las Flores. Es una nota dedicada a la construcción del santuario de la Virgen de las Flores en La Floresta, Uruguay.Esto es interesante en el diseño y las direcciones para representar la escena, probablemente al aire libre, del hecho milagroso de la aparición de Nuestra Señora en Bra.Hay un  dibujo delante de la cual hay una mujer con los brazos estirados para invocar la ayuda de la Virgen. Se muestra un camino (trayectoria); por otro lado, dos hombres maliciosos (hombres malos armados) que corren a agarrar a la mujer, Egidia Mathis. Finalmente muestra la pose exacta de la Madonna, con el Niño en el brazo derecho y con la izquierda para los "malandrinos" que querían asaltar a la mujer.Cabe señalar que Don Orione escribe las palabras directamente al español.Sabemos que don Orione ha promovido, con el Dr. Miguel Perea, el santuario de Nuestra Señora de las Flores en Uruguay. Había sido Monseñor Aragón dirigirse al Dr. Perea a Don Orione. "A principios de septiembre", informa Don Orione el 22.10.1930, "firmé la convención sobre  el altar de Nuestra Señora de las Flores en el Santuario de Bra.
 

jueves, 14 de diciembre de 2023

LA LLEGADA DE LOS PRIMEROS MISIONEROS

15 DICIEMBRE 1913, DON ORIONE COMUNICA A SU PRIMO LA LLEGADA DE LOS PRIMEROS MISIONEROS
 

martes, 12 de diciembre de 2023

SANTA LUCIA, VIRGEN Y MÁRTIR

 


Virgen y Mártir

Martirologio Romano: Memoria de santa Lucía, virgen y mártir, la cual, mientras vivió, conservó encendida la lámpara esperando al Esposo, y llevada al martirio en Siracusa, ciudad de Sicilia, mereció entrar con Él a las bodas y poseer la luz indefectible († c. 304).

Con el descubrimiento, hecho en 1894, de la inscripción sepulcral sobre el "loculus" o sepulcro de la santa en las catacumbas de Siracusa, desaparecieron todas las dudas sobre la historicidad de la joven mártir Lucía, cuya fama y devoción se deben en gran parte a su legendaria Pasión, posterior al siglo V. La inscripción se remonta a comienzos del siglo V, cien años después del glorioso testimonio que dio de Cristo la mártir de Siracusa.

Epígrafes, inscripciones y el mismo antiguo recuerdo litúrgico (se debe probablemente al Papa Gregorio Magno la introducción del nombre de Santa Lucía en el Canon de la Misa) demuestran la Lucía pertenecía a una rica familia de Siracusa. La madre, Eutiquia, cuando quedó viuda, quería hacer casar a la hija con un joven paisano. Lucía, que había hecho voto de virginidad por amor a Cristo, obtuvo que se aplazara la boda, entre otras cosas porque la madre se enfermó gravemente. Devota de Santa Águeda, la mártir de Catania, que había vivido medio siglo antes, quiso llevar a la madre enferma a la tumba de la santa. De esta peregrinación la madre regresó completamente curada y por eso le permitió a la hija que siguiera el camino que deseaba, permitiéndole dar a los pobres de la ciudad su rica dote.

El novio rechazado se vengó acusando a Lucía ante el procónsul Pascasio por ser ella cristiana. Amenazada de ser llevada a un prostíbulo para que saliera contaminada, Lucía le dio una sabia respuesta al procónsul: "El cuerpo queda contaminado solamente si el alma es consciente". devoción desde antiguo, que se difundió muy pronto no sólo en Occidente, sino también en Oriente

El procónsul quiso pasar de las amenazas a los hechos, pero el cuerpo de Lucía se puso tan pesado que más de diez hombres no lograron moverla ni un palmo. Un golpe de espada hirió a Lucía, pero aun con la garganta cortada la joven siguió exhortando a los fieles para que antepusieran los deberes para con Dios a los de las criaturas, hasta cuando los compañeros de fe, que estaban a su alrededor, sellaron su conmovedor testimonio con la palabra Amén. Fuente: Catholic. net

A Santa Lucía se le ha representado frecuentemente con dos ojos, porque según una antigua tradición, a la santa le habrían arrancado los ojos por proclamar firmemente su fe. Fuente Aciprensa

sábado, 9 de diciembre de 2023

CON MARÍA AL PIE DE LA CRUZ

 

             


 

 

1) De la homilía del Santo Padre Francisco (Santa Marta;

15/09/2017)

 

María bajo la cruz de Jesús es un icono para «contemplar»: no son necesarias muchas palabras para reconocer lo esencial del testimonio de «una mujer» que es «madre de todos nosotros»

«contemplar a la madre de Jesús, contemplar este signo de contradicción, porque Jesús es el vencedor pero en la cruz».

«es una contradicción, no se entiende: es necesaria la fe para entender» o «al menos para acercarse a este misterio». Y la madre de Dios «sabía» «porque toda la vida vivió con el alma atravesada, lo dijo Simeón». Y «seguía a Jesús y escuchaba las palabras que la gente decía: “¡qué grande!” — “¡Pero éste no es de Dios!”— “¡Éste no, no es un verdadero creyente!”». María «escuchaba todo: todas las palabras a favor y en contra» de Jesús.

Por otro lado, María siempre está detrás de su Hijo: por ésto decimos que es la primera discípula». Y «siempre con la inquietud que hacía nacer en su corazón este signo de contradicción». Siempre, insistió el Pontífice, hasta «el final está allí, de pie, mirando al Hijo». Y «quizá, ella escuchó los comentarios: “Mira, esa es la madre de uno de los tres delincuentes”». Pero se quedó «callada: es la madre, no renegó del Hijo, dio la cara por el Hijo».

«Éstas, son pequeñas palabras para ayudar a contemplar, en silencio, este misterio: en ese momento, ella nos dio a luz a todos nosotros, dio a luz a la Iglesia».  Jesús llama a su madre «mujer» y le dice «ahí tienes a tus hijos». Sí, Jesús «no dice “madre”, dice “mujer”». Y María es una «mujer fuerte, valiente: una mujer que estaba allí para decir “éste es mi Hijo: no lo reniego”».

«solamente, en silencio, a contemplar, a mirar: que sea el Espíritu Santo el que nos diga a cada uno de nosotros lo que necesitamos».

 

2)     De los escritos de Don Orione [1]

 

En la mañana de la inauguración del Santuario de la Guardia, en agosto de 1931, Don Orione hablaba así a sus seminaristas.

¡Qué grandes cosas hemos visto! Quién  habría dicho que la Divina Providencia habría concedido a la Pequeña Congregación estas consolaciones?...

Mi mente va detrás de tantos años y, en lugar de sus caras, me parece ver aquellas de los primeros alumnos, que llegaban aquí para rezar, para escuchar la misa y honrar a la Virgen… ¡Cuántas cosas han pasado! Quizás el Señor y la Virgen han visto el fervor de aquellos primeros jóvenes, de aquellos años ardientes de entusiasmo, cuando no se sabía qué cosa quería decir el cansancio y ellos trabajaban, se trabajaba para enseñarles el amor a Dios y el amor a la Virgen… Quizás, ¿quién puede decir, que lo que sucede ahora, esto que nos concede la Virgen ahora, es la recompensa, la devolución casi, pero mucho mayor en gran medida, de aquello que entonces se hacía para honrar a la Virgen Santísima, y aquello mucho más, que hubiéramos querido hacer, si nos hubiese sido posible?...

 

 

3)     Oración de los Fieles:

 

María, madre nuestra, queremos aprender a ser sensibles, a llorar con los que lloran

Ruega por nosotros, María

María, concédenos la fuerza de luchar contra toda injusticia para liberar a nuestros hermanos del mal, aceptando con estos el sufrir generosamente

Ruega por nosotros, María

Frente al misterio del sufrimiento inevitable, imposible, haz que lo aceptemos con amor con Cristo y contigo Ruega por nosotros, María!


[1] DOLM Vol. II, pág. 733

DIA DE LOS DERECHOS HUMANOS

 

El Día de los Derechos Humanos se celebra cada 10 de diciembre, coincidiendo con la fecha en que la Asamblea General adoptó la Declaración Universal de Derechos Humanos, en 1948. este documento histórico, que proclamó los derechos inalienables inherentes a todos los seres humanos, sin importar su raza, color, religión, sexo, idioma, opiniones políticas o de otra índole, origen nacional o social, propiedades, lugar de nacimiento ni ninguna otra condición.

La Declaración, cuyo borrador redactaron representantes de distintos contextos jurídicos y culturales de todo el mundo, expone valores universales y un ideal común para todos los pueblos y naciones. Además, establece que todas las personas tienen la misma dignidad y el mismo valor.
Gracias a este documento —que con sus versiones en 500 idiomas se ha convertido en el más traducido del mundo— y el compromiso de los Estados con sus principios, la dignidad de millones de personas se ha visto fortalecida, y se han sentado las bases de un mundo más justo. Aunque aún quede camino por recorrer para que las promesas que encierra se cumplan plenamente, el hecho de que haya perdurado en el tiempo es prueba inequívoca de la universalidad imperecedera de sus valores eternos sobre la equidad, la justicia y la dignidad humana.
La Declaración nos fortalece a todos y los principios que recoge son tan relevantes en la actualidad como lo fueron en 1948. Debemos luchar por nuestros propios derechos y por los del prójimo. Podemos pasar a la acción en nuestras vidas diarias para defender aquellos derechos que nos protegen y así fomentar la unión de todos los seres humanos.