Por decreto
papal sobre las "virtudes heroicas" de 18 de diciembre de 1997, la
Iglesia le ha dado el título de "Venerable"
SABÍAS ?
¿SABÍAS?MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA BARRANQUERAS
SABES LO QUE SIGNIFICA MLO? SIGNIFICA MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA
¿ Y SU ORIGEN? :
El MLO tiene su origen en Don Orione el cual durante toda su vida, ha comprometido a los laicos en su espíritu y misión para "sembrar y arar a Cristo en la sociedad".
¿Quiénes integran el movimiento?
Todos aquellos laicos que enraizados en el Evangelio, desean vivir y transmitir el carisma de Don Orione en el mundo...
¿Cuál es el fìn del MLO?
Es favorecer la irradiación espiritual de la Familia orionita, más allá de las fronteras visibles de la Pequeña Obra.¿Cómo lograr esto?
A través del acompañamiento, animación y formación en el carisma de sus miembros,respetando la historia y las formas de participaciòn de cada uno.
¿Te das cuenta? Si amás a Don Orione, si comulgás con su carisma, si te mueve a querer un mundo mejor, si ves en cada ser humano a Jesús, si ves esa humanidad dolorida y desamparada en tus ambientes, SOS UN LAICO ORIONITA.
El camino y las estructuras del MLO, se fueron consolidando en las naciones de presencia orionita. Al interno del MLO y con el estímulo de los Superiores Generales , se juzgó maduro y conveniente el reconocimiento canónico del MLO ... así fue solicitado como Asociación Pública de Fieles Laicos, ante la Congregación para la vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica (CIVCVSA) y fue aprobado el 20 de noviembre de 2012.
Y BARRANQUERAS, SABÉS DONDE QUEDA? en el continente americano, en América del Sur, en ARGENTINA, y es parte de la Provincia del CHACO.
Algunas de las imágenes que acompañan las diferentes entradas de este Blog pueden provenir de fuentes anónimas de la red y se desconoce su autoría. Si alguna de ellas tiene derechos reservados, o Ud. es el titular y quiere ser reconocido, o desea que sea quitada, contacte conmigo. Muchas gracias
domingo, 17 de diciembre de 2023
FRAY AVE MARIA, DECLARADO VENERABLE 18 DICIEMBRE 1997
sábado, 16 de diciembre de 2023
ORÍGENES DE LA HISTORIA MISIONERA ORIONITA
Hoy vamos a ir a los origenes de historia misionera de Don Orione: ponencia de Don Flavio Peloso, en Mar del Plata, en el marco de la 5 ta Jornada Sociohistórica de Don Orione , del año 2014, propuestas por el padre Fernando Fornerod.
1. La prehistoria misionera orionita
Se ha de iniciar la historia misionera de la Pequeña Obra de la Divina Providencia con la fecha del 17 de diciembre de 1913, día en que salieron del puerto de Génova hacia Brasil los primeros misioneros. De ello celebramos el centenario. Realmente aquel acontecimiento histórico tuvo su preparación en muchos otros actos espirituales y hechos concretos de Don Orione y de sus primeros discípulos.
Don Orione mismo reconocía como primer evento de nuestra prehistoria misionera su famoso sueño de la “Virgen del manto azul”, cuando aún era un joven clérigo, después de la clausura de su oratorio de Trotona, en julio de 1893. Don Orione retuvo de aquel sueño una clara indicación misionera ad gentes. Vio el gran manto de la Virgen que “se alargaba, tanto que no se distinguían los confines”, “que lo cubría todo y a todos hasta el horizonte lejano”, “muchachos de muy diversos colores, cuyo número se iba multiplicando extraordinariamente… la Virgen se volvió hacia mí indicándomelos”. Escribiendo al obispo Bandi, añadió claramente: “recordando que no había murallas, y que eran de varios colores, entendí que eran las misiones, y lo he entendido en un momento de oración como si hubiese aparecido una luz de repente que Nuestro Señor me hubiese enviado”.15
Inicio de la historia misionera orionita
Y llegamos a 1913, cuando acaeció la primera misión de los orionitas fuera de Italia. En Brasil, 29 de diciembre de 1913. Los primeros misioneros de la “Obra de la Divina Providencia” fueron enviados a Brasil por Don Orione el 17 de diciembre de 1913. Se trataba de una primera minúscula expedición. Del puerto de Génova salieron Don Carlos Dondero, el religioso hermano Carlos Germanò, y el señor Giulio, un laico.19 Ellos partieron de Génova en el navio "Tomaso de Savoia" y desembarcaron en el puerto de Santos el 29 de diciembre de 1913, luego viajaron en tren hasta el destino del Mar de Espanha, en el Estado de Minas Gerais, el 2 de enero de 1914. Ese viaje fue la primera apertura de la Congregación más allá de las fronteras de Italia. ¡En muchos otros pueblos llegó más tarde el abrazo de Don Orione! Hoy estamos presentes en 32 países.
He tenido la gracia de visitar la humilde casa de los inicios en Mar de Espanha, en el estado de Minas Gerais. Está conservada casi como en los tiempos de los primeros misioneros y cuando estuvo presente Don Orione. Fue un primer inicio muy humilde 2. Don Orione misionero y fundador en Argentina
No sólo la Pequeña Obra de la Divina Providencia es misionera desde los inicios, sino que además ha tenido un Fundador misionero. Don Orione fue misionero por impulso propio y dio impulso misionero a la Congregación. Hizo dos viajes a América Latina, con permanencias significativamente largas en el tiempo (4 de agosto de 1921 - 4 de julio de 1922 y 24 de septiembre de 1934 - 24 de agosto de 1937) y estuvo en Brasil, Argentina, Uruguay y Chile.
A menudo me hace pensar el hecho de que Don Orione se fue a América Latina cuando la Congregación no tenía aún la solidez suficiente ni por número y ni por organización. Tenía aún grandes necesidades y estrecheces de personal: había ya 16 casas y podía contar sólo con 31 sacerdotes, 20 clérigos, 5 eremitas y 2 hermanos coadjutores.
De los humildes inicios misioneros de nuestra Congregación podemos rescatar dos indicaciones válidas también para nosotros hoy, en la distancia de 100 años. La primera: la misión ad gentes es parte integrante de la constitución de la Congregación desde los inicios. La segunda: Don Orione no inició la misión porque la Congregación ya estuviese desarrollada; sino que envió la misión para desarrollar la Congregación.20
En el clima del Año Misionero Orionita que celebra la unidad y la misión de la Pequeña Obra de la Divina Providencia en el mundo, dedico algunas notas para recordar el inicio de fundación de la Familia orionita en Argentina y en las naciones que hoy forman parte de la Provincia religiosa “Nuestra Señora de la Guardia”, Uruguay, Paraguay y Mexico.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
16 Zarpó de Génova el 14 de septiembre por la tarde, a bordo de la nave “Persia”. “Nos hemos embarcado en Génova hacia Siracusa. Dormíamos sobre el cordaje, fuera, a la luz de las estrellas, parándonos en Livorno, Nápoles y Mesina” (Annali II, 374).
17 Esta es la interpretación dada por Don Orione: “Por entonces (con Don Bosco) no se soñaba en mares que surcar y almas que salvar… ¡Ahora finalmente los mares han venido y un Ángel (Mons. Blandini) me reclama para salvar almas en el nombre del Señor!”. A su obispo de Tortona escribe: “Voy a buscar las almas para llevarlas al Corazón de Jesús”. DOPO II, 372-373.
18 Sui passi di Don Orione, p.215.
19 Don Carlos Dondero nació en Génova el 5 noviembre de 1884 director del Internado San Rómulo de Sanremo. El Hermano Carlos Germán era huérfano de Calabria. El Señor Giulio era un hombre de confianza proveniente del Internado San Rómulo, como Don Dondero. El 6 de junio de 1914, salió para Mar de Espanha Don Ángel de Paoli, nacido en Pavía, el 11 de agosto de 1885.
20 Para una sintética descripción de los desarrollos de la Congregación en el mundo remito a la carta circular "Hasta a los extremos confines de la tierra". L’impegno missionario della Famiglia Orionina. en “Atti e comunicazioni” 2005, n.218, p.243-271.
SANTUARIO DE LA FLORESTA URUGUAY
Un santo en La Floresta
“Perea era muy amigo de Don Orione”,Javier Montes. “Fundaron la granja La Divina Providencia juntos, y ahí vino una delegación de Orionitas a trabajar a La Floresta, que están hasta el día de hoy”. Montes agrega que “Perea fue un hombre que se movía en las esferas más altas del Uruguay de la época, tanto a nivel cultural como político. Pero no se olvidaba de la gente de bajos recursos. La granja La Divina Providencia era una granja modelo que trabajaba con niños pobres de la zona. Perea era un hombre con un sentido social impresionante, le daba el verdadero sentido que un religioso le debe dar a su fe, que es ayudar a los que poco tienen y además darles las herramientas culturales para que se puedan desarrollar como hombres. Eso lo tenía muy claro y en La Floresta lo pudo expresar en su máximo potencial”.
La visita de Don Orione, canonizado por Juan Pablo II en 2004, representa la única visita de un santo a Uruguay, quien entre los pocos lugares que visitó estuvo en La Floresta.
La actual Iglesia, la Capilla de la Sagrada Familia, se construyó en 1935, y en 1983 se convirtió en la sede de la Parroquia “Don Orione”.
https://www.casaseneleste.com/blog/origenes-del-balneario.html
El 17 de diciembre de 1916 la imagen histórica de la VIRGEN DE LAS FLORES llego a La Floresta. Fue trasladada en ferrocarril desde Montevideo hasta la estación "Mosquitos" (hoy es la Carnicería Virgen de Las Flores, mi casa paterna). Luego continuó su viaje hasta el balneario La Floresta en un tren de trocha angosta tirado por bueyes (decauville), donde la Virgen tuvo su primera capilla. La imagen había llegado a Montevideo, proveniente de Turín, Italia, en setiembre de 1891. ¡La imagen de la Virgen este año cumplió 129 de llegar a Uruguay y 104 de estar en La Floresta! (Las fotografías de la época muestran el traslado de la imagen desde la estación "Mosquitos" hasta el balneario, la capilla se encontraba frente al mar)Padre Miguel Berriel Perille.
viernes, 15 de diciembre de 2023
16 DICIEMBRE 1934 , DON ORIONE EN LA FLORESTA , CANELONES URUGUAY
Una
hoja de autógrafos de Don Orione, escrito en lápiz azul, con el diseño y
las instrucciones para representar la aparición de la Madonna de las
Flores le da la oportunidad de recordar la dedicación y el interés de
Don Orione para la construcción del Santuario de La Floresta , cerca de
Montevideo.Una hoja vieja, emergiendo de los archivos de Don Orione,
representa un dibujo de Don Orione con la escena milagrosa de la Madonna
de las Flores. Es una nota dedicada a la construcción del santuario de
la Virgen de las Flores en La Floresta, Uruguay.Esto es interesante en
el diseño y las direcciones para representar la escena, probablemente al
aire libre, del hecho milagroso de la aparición de Nuestra Señora en
Bra.Hay un dibujo delante de la cual hay una mujer con los brazos
estirados para invocar la ayuda de la Virgen. Se muestra un camino
(trayectoria); por otro lado, dos hombres maliciosos (hombres malos
armados) que corren a agarrar a la mujer, Egidia Mathis. Finalmente
muestra la pose exacta de la Madonna, con el Niño en el brazo derecho y
con la izquierda para los "malandrinos" que querían asaltar a la
mujer.Cabe señalar que Don Orione escribe las palabras directamente al
español.Sabemos que don Orione ha promovido, con el Dr. Miguel Perea, el
santuario de Nuestra Señora de las Flores en Uruguay. Había sido
Monseñor Aragón dirigirse al Dr. Perea a Don Orione. "A principios de
septiembre", informa Don Orione el 22.10.1930, "firmé la convención
sobre el altar de Nuestra Señora de las Flores en el Santuario de Bra.
jueves, 14 de diciembre de 2023
martes, 12 de diciembre de 2023
SANTA LUCIA, VIRGEN Y MÁRTIR
Virgen y Mártir
Martirologio Romano: Memoria de santa Lucía, virgen y mártir, la cual, mientras vivió, conservó encendida la lámpara esperando al Esposo, y llevada al martirio en Siracusa, ciudad de Sicilia, mereció entrar con Él a las bodas y poseer la luz indefectible († c. 304).
Con el descubrimiento, hecho en 1894, de la inscripción sepulcral sobre el "loculus" o sepulcro de la santa en las catacumbas de Siracusa, desaparecieron todas las dudas sobre la historicidad de la joven mártir Lucía, cuya fama y devoción se deben en gran parte a su legendaria Pasión, posterior al siglo V. La inscripción se remonta a comienzos del siglo V, cien años después del glorioso testimonio que dio de Cristo la mártir de Siracusa.
Epígrafes, inscripciones y el mismo antiguo recuerdo litúrgico (se debe probablemente al Papa Gregorio Magno la introducción del nombre de Santa Lucía en el Canon de la Misa) demuestran la Lucía pertenecía a una rica familia de Siracusa. La madre, Eutiquia, cuando quedó viuda, quería hacer casar a la hija con un joven paisano. Lucía, que había hecho voto de virginidad por amor a Cristo, obtuvo que se aplazara la boda, entre otras cosas porque la madre se enfermó gravemente. Devota de Santa Águeda, la mártir de Catania, que había vivido medio siglo antes, quiso llevar a la madre enferma a la tumba de la santa. De esta peregrinación la madre regresó completamente curada y por eso le permitió a la hija que siguiera el camino que deseaba, permitiéndole dar a los pobres de la ciudad su rica dote.
El novio rechazado se vengó acusando a Lucía ante el procónsul Pascasio por ser ella cristiana. Amenazada de ser llevada a un prostíbulo para que saliera contaminada, Lucía le dio una sabia respuesta al procónsul: "El cuerpo queda contaminado solamente si el alma es consciente". devoción desde antiguo, que se difundió muy pronto no sólo en Occidente, sino también en Oriente
El procónsul quiso pasar de las amenazas a los hechos, pero el cuerpo de Lucía se puso tan pesado que más de diez hombres no lograron moverla ni un palmo. Un golpe de espada hirió a Lucía, pero aun con la garganta cortada la joven siguió exhortando a los fieles para que antepusieran los deberes para con Dios a los de las criaturas, hasta cuando los compañeros de fe, que estaban a su alrededor, sellaron su conmovedor testimonio con la palabra Amén. Fuente: Catholic. net
A Santa Lucía se le ha representado frecuentemente con dos ojos, porque según una antigua tradición, a la santa le habrían arrancado los ojos por proclamar firmemente su fe. Fuente Aciprensa








