EN LA PLAZA CENTRAL, IZANDO EL PABELLÓN NACIONAL

EN LA CATEDRAL

BENDICIÓN EN ROTONDA, CON EL PADRE BERNABÉ RÍOS Y AUTORIDADES LOCALES

LLEGAMOS A LA ROTONDA DE LA INMACULADA, CONFLUENCIA RUTAS 11 Y 16

6 HS, PREPARANDONOS PARA LA PEREGRINACIÓN

NOCHE DE LUZ

MISA DE VIGILIA, INMCULADA CONCEPCIÓN

CONOZCAMOS UN POCO DE NUESTRO CHACO

La evangelización del Chaco

y la Concepción Inmaculada de la Virgen María

Carta pastoral del Arzobispo de Resistencia, Carmelo Juan Giaquinta, en el 150º aniversario del Dogma de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María y en el 50° aniversario de su patronazgo sobre la Provincia del Chaco.

I. Un poco de historia

1. Hoy, solemnidad de la Concepción Inmaculada de la Santísima Virgen María, es una fecha muy querida para todos los cristianos. Y para los chaqueños en particular. Y ello por muchos motivos. Los orígenes de la fe cristiana en nuestra tierra se remontan a la fundación, en 1585, del primer pueblo llamado Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción de la Buena Esperanza del Río Bermejo.Innumerables templos se levantaron luego bajo esta advocación, entre los que se destacan dos parroquias erigidas en 1937, antes de la creación de la Diócesis de Resistencia en 1939; a saber: Inmaculada Concepción de Barranqueras, e Inmaculada Concepción de Presidencia de la Plaza; y, más tarde, la Vicaría parroquial Inmaculada Concepción de Margarita Belén, erigida en 1971.

2. No podemos olvidar que hace 50 años la autoridad provincial, por Ley 90, del 30 de septiembre de 1954, decidió “designar como Patrona de la Provincia Presidente Perón con todos los honores y prerrogativas inherentes a su Patrocinio a la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María”. Igualmente que, a pedido de Mons. Enrique Rau, segundo obispo de Resistencia, el Papa Pío XII, el 05 de mayo de 1956, nombró “a la Bienaventurada Virgen María Inmaculada desde su concepción como patrona principal de toda la diócesis de Resistencia”, que entonces comprendía Chaco y Formosa, junto con San José Obrero.

3. Además, hoy recordamos el 150 aniversario de la Bula Ineffabilis Deus, con la cual el Papa Pío IX proclamó “que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles”.

II. La fe en el misterio de la Concepción Inmaculada

4. Sin embargo, las conmemoraciones no bastan para captar todo lo que la conciencia cristiana quiere significar con la fe en la Concepción Inmaculada de la Virgen María. Por ello conviene que, guiados por la Palabra de Dios, nos detengamos a considerarla un momento.

No se trata, por cierto, de la concepción virginal de Jesús en el seno de María, misterio que veneramos en la solemnidad de la Anunciación del Señor, el 25 de marzo. Tampoco tiene que ver directamente con el acto con el que los padres de María la engendraron, pues el acto marital es en sí mismo santo y no debe ser purificado de ninguna mancha. La Concepción Inmaculada tiene que ver con un misterio muy hondo: la mancha (macula) que todos los hombres heredamos de nuestro primer padre Adán, fruto de su desobediencia a Dios, de la que fue preservada María “en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del géner humano”.

De esta mancha nos habla el libro del Génesis en el capítulo 3, que se lee en la primera lectura de esta solemnidad, y sobre la cual reflexionó profundamente el apóstol San Pablo en la Carta a los Romanos, y que él llamó pecado: “Por un solo hombre el pecado entró en el mundo, y por el pecado la muerte, y así la muerte pasó a todos los hombres, porque (en Adán) todos pecaron” (Rm 5,12).

5. Se trata de un pecado misterioso, que no es personal nuestro como el que cada uno de nosotros comete, sino pecado cometido por Adán y heredado por nosotros de él en cuanto cabeza y origen de la humanidad. Y por lo mismo con nefastas consecuencias para toda su descendencia. De allí, que lo llamemos “pecado original”. Desde aquel entonces ya no nacemos como hijos de un padre inocente, sino de un padre pecador. Algo semejante a la situación de los descendientes de un abuelo rico que hubiese cometido el despropósito de perder su fortuna jugando a la ruleta: la habría perdido para sí, y también para sus hijos y nietos. Desde Adán nacemos privados de la gloria con que Dios revistió al primer hombre cuando lo creó. Y, por lo mismo, intrínsecamente inclinados al mal, a pecar. San Pablo, que tuvo una experiencia muy fuerte del pecado, escribió: “Sé que nada bueno hay en mí. El deseo de hacer el bien está a mi alcance, pero no el realizarlo” (Rom 7,18).

6. De allí, la necesidad que el hombre tiene de ser rescatado por Dios, como éste lo prometió ya en la primera hora, movido a misericordia por su criatura: “Pondré enemistad entre ti (la serpiente) y la mujer, entre tu linaje y el suyo. Él te aplastará la cabeza” (Gen 3,15). Dios que creó bueno al hombre, incluso “muy bueno” (Gen 1,31), se propuso recrearlo y rescatarlo del pecado por medio de su Hijo Jesucristo, y ponerlo en una situación infinitamente superior a la anterior. Como razona el mismo Apóstol: “Si la falta de uno solo (Adán) provocó la muerte de todos, la gracia de Dios y el don conferido por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, fueron derramadas mucho más abundantemente sobre todos... Donde abundó el pecado (de Adán), sobreabundó la gracia (de Jesucristo)” (Rom 5,15.20). En el pregón pascual la Iglesia se extasía ante esta sobreabundancia de la misericordia divina y se atreve a proferir palabras de las que sólo es capaz el lenguaje del amor: “¡Oh dichoso pecado de Adán (sic!), que nos mereció tan grande redentor!”.

7. El pueblo cristiano, a través de su devoción y de la reflexión de sus doctores, entendió que era justo de toda justicia que el Hijo de Dios al venir al mundo “nacido de una mujer” (Ga 4,4) para purificarnos de la mancha del pecado original, preservase de la misma a la que habría de ser su Madre. Y ello desde el primer instante de su concepción. De allí, que hablemos de concepción “in-maculada” (sin macula o mancha) de la Santísima Virgen María.

III. Resonancias del dogma de la Inmaculada Concepción

8. Esta es la fe que se expresa en la alegría tan particular que el pueblo cristiano prueba en esta solemnidad. Y que a los cristianos chaqueños nos embarga de manera muy especial. Es también la fe que el pueblo sencillo profesa al pedir el Bautismo para sus hijos. Lo que Jesucristo nuestro Redentor obró en María en el instante de su concepción, el pueblo cristiano quiere que el Bautismo lo realice en sus hijos para que, liberados del pecado, vivan ya desde la tierra como hijos de Dios.

9. El dogma de la Concepción inmaculada nos refresca la fe en el dogma del pecado original. Si bien éste no fue una tragedia que destruyese la obra de Dios en el hombre, es un drama gravísimo que sigue afectando la relación entre la criatura y Dios Creador. Si olvidásemos el pecado original no habría una comprensión cristiana de la historia humana. No se entendería la encarnación de Jesucristo, ni su mandato misionero: “Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mt 28,19). Tampoco se entendería la existencia de la Iglesia, ni el ministerio de sus ministros, ni toda la acción pastoral que desplegamos, ni el impulso para revisarla una y mil veces y hacerla más conforme al Evangelio de Cristo y realizarla en comunión. Sin admitir el pecado original no se podría formular una antropología auténticamente cristiana. Ni trazar una pedagogía de veras católica.

IV. La Intercesión de María por nosotros

10. En esta hora de la Provincia, llena de posibilidades y de dificultades, y al cumplirse 50 años de cuando la Inmaculada Concepción fue designada “Patrona de la Provincia”, encomiendo a ésta a la intercesión de tan bondadosa Madre.

Igualmente, y sobre todo, encomiendo a su intercesión a la Iglesia arquidiocesana, a todo el Pueblo de Dios, con todas sus familias, Parroquias, Asociaciones y Movimientos, a todo el Presbiterio y a cada uno de sus miembros, a los Diáconos, al Seminario Interdiocesano La Encarnación, al Centro Vocacional Jesús Maestro, a la Escuela de Diaconado Permanente San Esteban, a todas las congregaciones religiosas masculinas y femeninas que dan testimonio de Cristo entre nosotros. También le encomiendo mi pobre persona para que en el último tramo de mi ministerio episcopal no me falte sabiduría espiritual, fortaleza y fidelidad para llevar al Pueblo de Dios “al estado de hombre perfecto y a la madurez que corresponde a la plenitud de Cristo” (Ef 4,13).

11. Me permito recomendar a todos los cristianos que, al pasar por la rotonda entre las Rutas 11 y 16, saluden a María Inmaculada con el saludo del Ángel rezando un Ave María.

Igualmente que, al pasar por el Triángulo, en 25 de Mayo y Ruta 11, saluden de la misma manera a la Virgen de Luján, la cual también nos recuerda su Inmaculada Concepción. Felicito a las autoridades que le han devuelto al lugar su original sencillez y belleza. Recomiendo a todas las personas piadosas colaborar con las autoridades para que dichos espacios resplandezcan por la limpieza y el buen gusto. Y así sea grato entrar y salir de la ciudad capital.
12. Y tú, María Inmaculada, acuérdate siempre de todos nosotros ante tu amado Hijo Jesucristo. “¡Oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María!”
En Resistencia, el 08 de diciembre del año 2004.

                                 + Carmelo Juan Giaquinta

                                 Arzobispo de Resistencia

JORNADA DE VIGILIA, ORACIÓN Y AYUNO EN SANTUARIO INMACULADA CONCEPCIÓN DE BARRANQUERAS

NOS ESTAMOS PREPARANDO PARA FESTEJAR CON TODO, A NUESTRA INMACULADA CONCEPCIÓN, A LAS 20 HS  SANTA MISA, LUEGO 22,30 PROCESIÓN POR LAS CALLES DE LA CIUDAD, CON LA " NOCHE DE LAS LUCES" ESPERANDO LA 0,00 HS PARA SALUDAR A NUESTRA MADRE CON LA SANTA MISA.

DON ORIONE Y LA INMACULADA CONCEPCIÓN

 

Totalmente de Jesús y de María

Todo de Cristo

“El Instaurare omnia in Christo, que fue el grito del Apóstol S. Pablo -y es el programa de nuestra Congregación-, debemos comenzar a aplicarlo a partir de nosotros; primero renovarnos nosotros en Cristo, para luego renovar a los demás. No renovaremos a los demás en Cristo, si antes en Cristo no nos renovamos nosotros mismos en su santo amor, y con su santa gracia, que por cierto no faltará”.

Don Orione, joven sacerdote de 26 años, expresa así su voluntad de consagración y conformación a Cristo: “Toda mi vida y mis cosas son consagradas a Jesucristo, mi Dios, por ahora y para siempre. Seré todo de todos para ser todo de Jesús Crucificado”. Son palabras que constituyeron el impulso profundo de su vida espiritual y apostólica y que retornaban continuamente en su acción formativa.

Él nos pide vivir en Cristo Jesús, vivir de Jesús, vivir para Jesús. Toda la vida debe ser ordenada a Jesús y comprendida en Él.
Don Orione se convierte en un signo de la presencia viva de Cristo. Fue un enamorado no de un Cristo lejano, vivido hace dos mil años, sino de un “Cristo presente, real, vivo (...). Lo siente, vivo, lo ve vivo en los pobres. No solamente vive por Él: su comunión con los hombres es, en transparencia, su comunión con Cristo (...). Su pasión de amor ante todo lo une a Cristo, él no puede vivir sin Él”.

La caridad de Don Orione, su gran corazón, se explican desde este gran enamoramiento de la persona de Cristo: he aquí porque «el símbolo de la vida de Don Orione es el corazón de Jesús Crucificado.

Y todo de María

Hablar del amor a la Virgen en Don Orione, significa hablar del modo como él llenaba de María toda su vida. Lo demuestran estas palabras suyas: “Lean sobre mi frente, lean en mi corazón, lean en mi alma, no verán cosa que no lleve escrito: Gracia de María”.

La vida de Don Orione está signada por la confianza y el abandono en la Divina Providencia y en este contexto que ve a María como “Madre de la Divina Providencia”, pues es ella la que intercede, que acerca, que lleva a Jesús y, por tanto, la que ayuda a cada hombre a realizar el designio de Dios en su historia. 
Nuestro fundador veía la acción maternal de María especialmente de dos maneras: como ayuda para realizar la vida del hombre y como ayuda para comprender las señales y los mensajes que Dios le envía. Confirman esto muchos hechos vividos por Don Orione. La invoca cuando su Congregación está en peligro; cuando él no encuentra consuelo y no es comprendido por los hombres; cuando debe abrir una nueva casa; cuando se encuentra afligido por las deudas, etc.

Él desea que cada hijo o hija suya, como todo hombre, se confíe a María, se dirija a ella y la ame como Madre de la Divina Providencia, con la certeza de ser escuchados. “Éste es el camino más breve y más seguro para ir a Jesucristo (...). Si tenemos en cuenta lo que indica el Evangelio, es siempre la Virgen Santísima la que nos muestra a Jesús: nos lo muestra en pañales en Belén, sufriente en la circuncisión, trabajador en Nazareth, evangelizador en Caná a través del primer milagro, y luego muerto por nosotros sobre la Cruz (...). Amando a María se tiene la seguridad de amar a Jesús”.

JORNADA DE ORACIÓN Y AYUNO

Jornada de ayuno y oración  

Junto a las reflexiones que presentamos el pasado viernes 8 de noviembre acerca del “drama de las drogas y el narcotráfico"1, queremos proponer al pueblo de Dios un gesto que acompañe esta preocupación.

Para ello convocamos a todos los que comparten nuestra Fe y a los hombres y mujeres de buena voluntad, a una jornada de ayuno y oración, pidiendo a Dios Padre que mueva y sostenga los corazones y las voluntades de quienes tienen en sus manos la responsabilidad de los recursos de la Ley, para frenar la perversa y devastadora fuerza de las drogas. Rogaremos también por la construcción de “una cultura del encuentro y la solidaridad, como base de una revolución moral que sostenga una vida más digna”,1 y por la conversión de los narcotraficantes.
 El día que proponemos para esta Jornada es el 7 de diciembre, primer sábado de Adviento. Ese día, en las diócesis del País, en las catedrales y santuarios, en las parroquias y capillas, se celebrará la Santa Misa por esta intención, recordando especialmente a los enfermos, a sus familiares y a los fallecidos por causa de este flagelo.
 La oración es una expresión de confianza dirigida a nuestro Padre Dios que siempre quiere lo mejor para sus hijos, y conoce muy bien lo que padecemos y sufrimos cuando un niño, un joven o un adulto pierden la libertad, la salud y hasta la propia vida por causa de las drogas.
Que la Virgen María que nos cuida con ternura de Madre, nos acompañe en este día.

Los Obispos de la Conferencia Episcopal Argentina
 Buenos Aires, 11 de noviembre de 2013

 

 

¡¡¡¡¡¡ TODOS ESTAMOS INVITADOS !!!!!

Queridos Hermanos:

 Les hago llegar un archivo con la hermosa reflexión de nuestros obispos sobre la problemática de la droga y que tantas resonancias tuvo en nuestra sociedad. También la convocatoria a celebrar una jornada de oración y ayuno por las víctimas y sus familias de este flagelo y por la conversión de los narcotraficantes para el sábado 7 de diciembre. En nuestra comunidad tendremos un momento de oración comunitaria el mismo sábado 7 de 9.00hs a 12.00hs en el Santuario con una Adoración al Ssmo. Sacramento. Para esto hemos dividido el horario de la siguiente manera:

De 9.00hs a 10.00hs anima la adoración la zona II el eje de este momento es rezar por los jóvenes involucrados en esta situación y por sus familias

De 10.00hs a 11.00hs anima la zona III el eje de esta hora es rezar por la conversión de los narcotraficantes

De 11.00hs a 12.00hs anima la zona I y rezaremos por nuestro compromiso y por las iniciativas en nuestra comunidad con respecto al tema de las adicciones (Centro de Salud y de Adicciones Don Orione y otras en las comunidades)

A los referentes de liturgia de cada comunidad, les he dado las pautas para preparar este momento de oración,  pueden dirigirse a ellos para más detalles.

Encomiendo a Uds. la difusión del evento y el compromiso a ser parte de esta jornada.

Siempre los encomiendo a la Virgen en mi oración y en la misa de cada día, un abrazo, P. David

SAN AMBROSIO OBISPO Y DOCTOR DE LA IGLESIA

 

 

 

Don Orione habla de San Ambrosio

Don Orione alimenta y nutre a sus discípulos de  la vida y las enseñanzas de los santos. Entre ellos hace algunas referencias a San Ambrosio, el gran santo , obispo y doctor de la Iglesia de Milán. . " Ambrosio quien fue el primer gobernador y luego el gran obispo de Milán y el gran Padre de la Iglesia, en el Tratado " De Virginibus ", dice palabras que ahora puedo aplicar bien para ustedes, mis hijos , " Primus descender ardor nobilitas este Magisters .El primer estímulo para el aprendizaje es la nobleza del maestro. " fervor te debes  infundir con su espíritu , con su nobleza, con su conducta virtuosa y religiosa. " ( Escritos 82 , 158) "Oremos, mañana San Ambrosio , el cantante de María, . Favor de San Ambrosio , el gran arzobispo de Milán" (Word, 7 , 128) , " Ambrose  dijo , no he vivido de manera de  avergonzarme, de vivir de nuevo , yo no tengo miedo de morir porque he servido  a un buen maestro. " (Word 9 , 509) . " Ambrose  se confesaba todos los días. " (Word 10 , 233) .

 

San Ambrosio nació en Roma en el 340. Cursó sus estudios desarrollando una brillante carrera y en el año 374 en Milán fue inesperadamente elegido obispo de aquella ciudad

Cumplió con gran fidelidad su ministerio siendo muy caritativo con todos. Sus palabras eran siempre de comprensión, de perdón y de consejo. El milagro de las abejas es el primer prodigio de la vida de San Ambrosio, de quien se cuenta que estando enfermo en la cuna se vio cercado de un enjambre de abejas que le entraban por la boca y salían de ella sin hacerle daño, curándolo por completo, la enfermera que lo cuidaba se horrorizó al ver esto y corrió hacia su padre Ambrosio que paseaba por el porche con su esposa e hija hermana de Ambrosio, Marcelina al ver esto su padre el Prefecto, dijo “ si mi hijo vive, se convertirá en algo grande”. Se dice que San Ambrosio predicaba el Evangelio que sus palabras eran tan dulces que siempre una abeja rondaba su rostro. Las abejas  simbolizan el trabajo silencioso, abnegado e inteligente. San Ambrosio fue padre espiritual de san Agustín ayudando en su conversión. Murió un sábado santo el 4 de abril de 1394. Su fiesta se celebra el 7 de diciembre

SAN NICOLÁS DE BARI

¡Oh bienaventurado San Nicolás de Bari!

a quién Dios ha glorificado con grandes milagros

manifestando su voluntad de que acudamos a ti,

en los momentos difíciles de nuestra vida,

confiados en tu santa y benigna protección.

¡Oh santo de caridad! al que acuden muchos:

las familias, los pobres, los enfermos, los comerciantes, 

los empleados, los presos, los niños, las mujeres en peligro;

yo, humildemente te imploro me alcances la gracia por

......................................................(pedir la gracia)

confiado en tu poderosa protección, la que nunca niegas

a tus devotos, para que favorecidos por tus bondades,

cantemos una vez más las misericordias del Señor, 

y las maravillas de sus santos y sus ángeles.

¡Providentísimo San Nicolás! no me abandones.

YA SE ACERCAN LAS FIESTAS PATRONALES

SE HA DIFUNDIDO EL TEXTO DE LA ASAMBLEA GENERAL DE APARECIDA

La Asamblea General (13-20 octubre Aparecida 2013) fue un momento importante en la vida de la congregación, una "verificación" de su actual trayectoria después de 3 años del capítulo 13, que tuvo el tema "sólo la caridad salvará al mundo".
El texto del documento de la Asamblea que tenemos en las manos fue elaborado y aprobado durante la Asamblea de octubre del año en curso. Está estructurado de una manera sencilla. Devuelve algunas líneas de acción y decisiones de 13 Capítulo General con una breve nota sobre su aplicación y algunas nuevas orientaciones prácticas otorgado por la Asamblea. Es en esta última que la congregación ahora pone su enfoque mejor y más bien implementan conforme a lo decidido por el capítulo

LA IMAGEN PEREGRINA VISITA LAS CAPILLAS

EN EL AÑO DE LA MISIÓN ORIONINA, LA PRIMERA EN SALIR: LA IMAGEN PEREGRINA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN, QUE DÍA A DÍA DE LA NOVENA VISITA LAS DISTINTAS CAPILLAS, REGRESANDO A LA SEDE PARA LA MISA DE LAS 20 HS Y LUEGO DE TERMINADA LA MISMA, VA DE VISITA A UNA CAPILLA DIFERENTE QUEDANDO HASTA EL DÍA SIGUIENTE.
EL SANTUARIO TAMBIÉN EN CONSONANCIA CON EL AÑO DE LA MISIÓN ,EL MES DE MARÍA Y LA GRAN FIESTA DE LA INMACULADA , PROMOVIÓ LAS VISITAS A LAS CASAS DE FAMILIAS, SIENDO VISITADAS POR LAICOS QUE SE PUSIERON EN MISIÓN.