SABÍAS ?

MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA BARRANQUERAS

SABES LO QUE SIGNIFICA MLO? SIGNIFICA MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA

¿ Y SU ORIGEN? :

El MLO tiene su origen en Don Orione el cual durante toda su vida, ha comprometido a los laicos en su espíritu y misión para "sembrar y arar a Cristo en la sociedad".

¿Quiénes integran el movimiento?
Todos aquellos laicos que enraizados en el Evangelio, desean vivir y transmitir el carisma de Don Orione en el mundo...

¿Cuál es el fìn del MLO?

Es favorecer la irradiación espiritual de la Familia orionita, más allá de las fronteras visibles de la Pequeña Obra.
¿Cómo lograr esto?

A través del acompañamiento, animación y formación en el carisma de sus miembros,respetando la historia y las formas de participaciòn de cada uno.

¿Te das cuenta? Si amás a Don Orione, si comulgás con su carisma, si te mueve a querer un mundo mejor, si ves en cada ser humano a Jesús, si ves esa humanidad dolorida y desamparada en tus ambientes, SOS UN LAICO ORIONITA.

¿SABÍAS?
El camino y las estructuras del MLO, se fueron consolidando en las naciones de presencia orionita. Al interno del MLO y con el estímulo de los Superiores Generales , se juzgó maduro y conveniente el reconocimiento canónico del MLO ... así fue solicitado como Asociación Pública de Fieles Laicos, ante la Congregación para la vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica (CIVCVSA) y fue aprobado el 20 de noviembre de 2012.

Y BARRANQUERAS, SABÉS DONDE QUEDA? en el continente americano, en América del Sur, en ARGENTINA, y es parte de la Provincia del CHACO.

Algunas de las imágenes que acompañan las diferentes entradas de este Blog pueden provenir de fuentes anónimas de la red y se desconoce su autoría. Si alguna de ellas tiene derechos reservados, o Ud. es el titular y quiere ser reconocido, o desea que sea quitada, contacte conmigo. Muchas gracias


viernes, 21 de enero de 2022

DON GIUSEPPE POLLAROLO , 22 ENERO

 


Fué un sacerdote de frontera ,vivía entre los jóvenes y las fábricas en 1943 .Llevado a estar en la frontera, ha marcado la historia de Turín durante la guerra (1940-1945) y en las décadas siguientes. Fue un pionero de los agentes de pastoral y las fábricas de Fiat en Turín, con los partisanos de la resistencia,en las montañas "Con el breviario en la cintura y nunca con una pistola, se lo llamó el cura de frontera"abrió las Casas del Trabajador para aliviar las dificultades de la inmigración. Él estaba siempre como sacerdote, participando en la frontera de Dios y de las almas.

Don Giuseppe Pollarolo, nació en Pozzolo Formigaro (Alessandria), el 31 de agosto de 1907, hijo de Giacomo y Assunta Lagazzo. Las malas condiciones económicas de la familia lo prepararon para compartir con Don Luigi Orione, fundador de la Pequeña Obra de la Divina Providencia, la "época heroica" de la joven Congregación, marcada por la pobreza y el trabajo duro, incluso manual. El 12/07/1919 fué recibido en la casa madre de Tortona. En Villa Moffa Bra (Cuneo) el 25 de agosto de 1920 tuvo lugar la vestición y 15/08/1926, hizo sus primeros votos, después de haber completado sus estudios en Villa Moffa y luego en Venecia, con los Padres de Cavanis. Asistió a teología en el seminario de Letrán en Roma, mientras él se dedicó a la enseñanza y al cuidado de los huérfanos y los niños pobres y necesitados del San Felipe. El 26 de junio de 1930 fue ordenado sacerdote.

Don Orione, le dio mucha confianza y le animó en esa misión tan agradable para él: la predicación. De hecho, después de una corta estancia en Fano, de 1930 a 1932, como asistente del circulo juvenil y del Oratorio,luego pasó a Voghera "trabajador de la predicación." Se convirtió en predicador muy conocido y apreciado. La elocuencia poderosa y vigorosa y la voz cálida y acogedora, se unieron el testimonio de una vida coherente con lo que él estaba enseñando desde el púlpito.Don Pollarolo se convirtió en amigo, hermano, defensor de los trabajadores, sobre todo si se violan sus derechos. Fuerte y consciente de que la vida está sembrado de espinas y cardos, todo servía para abrazar la gloria de Dios y para servir, ayudar, llevar al bien de las almas.

Cuando hablamos de la espiritualidad de Don Orione que califica como "mangas remangadas" y , "una santa audacia agresiva". Las Dimensiones Orionitas de Don Giuseppe con un generoso don de sí mismo, con la disponibilidad a cualquier sacrificio personal que extrajo de la vida de oración, desde el descubrimiento de la presencia de Dios en los necesitados, la penetración del misterio de la cruz. " La santidad no se improvisa ", dijo Don Roberto Simionato refiriéndose a él.

Esta fue la vida de Don Pollarolo hasta 1985, cuando una grave enfermedad, una trombosis con hemiparesia, lo golpeó quitando parte de la palabra - el regalo más precioso poseído por él y que le hizo poderoso y elocuente predicador - y limitándole la movilidad de los manos que habían utilizado con habilidad con el breviario la cámara, pala, paleta, pincel y lápices. "El Señor me ha quitado la palabra, pero me dejó oír, así que puedo escucharles a ustedes", alcanzó a decir en una reunión del "Grupo del Evangelio ", que pasó a participar. Duros meses seguidos de inmovilidad, a continuación, una cierta recuperación, pero después una recaída. Él murió el 22 de enero de 1987, a la edad de 80 años, y57 años de profesión religiosa de sacerdocio.

jueves, 20 de enero de 2022

21 DE ENERO, DON ACHILE MALCOVATI Y DON ORIONE



Una foto autografiada recuerda la amistad de Don Orione con Aquiles Malcovati. En la última visita a Génova, el hermano Don Erasmo Magarotto me dio una fotocopia de una fotografía con el rostro de Don Orione  con  dedicatoria que dice: "La religión pura y sin mácula, a los ojos de Dios y Padre, es ésta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y no estar contaminado por el mundo ". (De la epístola de Santiago, obispo de Jerusalén y mártir). Estimado amigo  Malcovati con la  más afectuosa cordialidad. Don Orione. Génova, 02/20/1938. "

Cómo se recupero esta imagen? fué don César Marenzi, parroco de Romagnese, quien explica: "Hace algún tiempo, en un mercado de antigüedades, encontré e inmediatamente compré un cuadro con una foto de Don Orione,con  una frase bíblica y dedicatoria  a mi querido amigo Comandante Malcovati, benefactor, beneficiado y salvado. Está fechada 20 de febrero y autógrafiada  manuscrita. Es una preciosa reliquia. Pero donarla  a la casa en la que estaba escrito es un buen sacrificio. Sac. Cesare Marenzi, parroco de Romagnese. Génova 04/19/2015 ".

Ese cuadro con una dedicatoria es testigo de una gran amistad.

 l nombre de Aquiles Malcovati, nacido en Pavía el 21 de enero de 1897, es bien conocido en la biografía de Don Orione.

Era un héroe indomable en la Primera Guerra Mundial (1.915-1.918) y luego como voluntario en la Segunda Guerra Mundial (1940 a 1943) fue capitán en la batalla de El Halamein en el segundo (1940 a 1943). Fue un Gran Oficial condecorado del ejército italiano. Durante la ocupación nazi de Italia, trabajó para salvar Judios escondiéndolos en su casa. Hombre honesto, generoso y magnánimo, él era una figura destacada en el mundo de los negocios y el comercio de la muerte que llegó a su casa en Pavia 4 de febrero de 1962. Entre las muchas medallas, títulos y honra el más buen grado realizado fue " quien ayuda a Don Orione "

Este caballero, durante la primera guerra, llevaba una banda en la que estaba escrito: "No sacramentos" . Un día, a petición de Ferruccio Lantini, Ministro de Corporaciones, él fue a buscar a Don Orione en su coche, en Tortona, al llevarlo a ver  al padre moribundo, Giuseppe, que estaba en Lucca. Hablando con Don Orione en el viaje, se convirtió, posteriormente Giuseppe Lantini. Ambos entraron en la órbita de la amistad de Don Orione.

 Malcovati tuvo hacia  Don Orione alta estima y afecto. El lo persiguió desde Génova, en Tortona, en Roma, para la confesión y  la comunión en la misa, para ayudar a las empresas de la caridad e incluso espiritual. En el diario del Instituto de Sette Sale , de fecha  12 de enero de 1939, se lee: "12 Jueves En la Misa de Don Orione estan el ministro Lantini con el Comendatore  Malcovati y otro Señor Los dos primeros son devotos de la Santa Comunión... . Después de la misa se quedan con Don Orione a que tomar un pequeño desayuno ". Por la tarde, acompañado por Don Orione Malcovati se dirigen a la casa de un  Judio que se bautizara. Es una de las más ricas de Roma, de nombre Coen, muy millonario. Él es un amigo del Ministro Lantini y Don Orione, a invitación de este último, fue traído a Roma para bautizarlo. Nos dijo que después de la ceremonia, ambos comenzaron a llorar de emoción ".

Malcovati fue que, poco después de las 21 hs  del  12 de marzo de 1940, llamó por teléfono a Don Orione, a  la Villa de Santa Clotilde  en Sanremo, recomendando  a una pobre mujer para la que necesita  un Pequeño Cottolengo. Don Orione acepta y  se sugiere enviarla a Génova. Poco más de una hora después  su muerte. "Fué su último “ si “ a los  hombres ", dijo el cardenal Giuseppe Siri. Al día siguiente, Malcovati, habiendose  enterado de la muerte de Don Orione, se apresuró a viajar a San Remo y, llorando, se aferró más al ver a su amigo querido santo.

 

Don Flavio Peloso

DIES NATALIS DE FRAY AVE MARIA, 21 DE ENERO

  


 El 21 de enero de 1964, en el hospital de Voghera (Pavía), murió el Hermano AVE MARIA (Pisano César), ermitaño ciego de la Divina Providencia, por Pogli Ortovero (Savona), a los 63 años de edad, de 42 años Profesión y 52 de la ceguera. César Pisano ´quedó ciego a los 12 años. Un amigo de juegos le disparó en la cara con un rifle que apagó sus ojos para siempre. Caído en la desolación y la tristeza, la pérdida de la confianza en Dios,solo una hermana, y luego Don Orione,lograron hacer que vuelva a abrir su corazón a la esperanza. A los 20 años entró en el "Paterno" en Tortona, alos 23, se convirtió en monje ermitaño con "la tarea de orar", como dijo el fundador. Fray Ave María pasó su vida en reclusión, la penitencia y la oración en la ermita de Sant ' Alberto de Butrio (Pavia). Don Orione habló de él como "un alma hermosa: Me pregunto quién hizo milagros". "El ciego feliz", como él llamaba a sí mismo Fray Ave María, se convirtió en un apóstol para los hermanos de la ceguera física y escritos espirituales, así como la oración. celebrando sus "bodas de oro" de su ceguera, en 1962 , instando a todos a "un himno solemne de acción de gracias a Jesús bendito,que tan admirablemente sabe sacar de todas las cosas en bien de los que le aman. Ha convertido a la luz de mi oscuridad y alegría en mi dolor, y mi luz y mi alegría sólo tú, oh Jesús. " Intimidad con Dios, su bondad humilde y sonriente, la sabiduría de las palabras, "hierático de los secuestrados en los pensamientos del cielo, atrajo sobre él la veneración de tantas personas que necesitan consuelo y luz. Estaba ciego, pero fue suficiente para verlo - recuerda él - porque nuestras realidades cotidianas pobres y nuestras decisiones se mantendrá encendido. Reconciliados con la vida simple y esencial. Sentía que tenía un contacto estable, cálido y transparente con Dios. " Su cuerpo está enterrado en la cripta de la ermita de San Alberto de Butrio. Por decreto papal sobre las "virtudes heroicas" de 18 de diciembre de 1997, la Iglesia le ha otorgado el título de "Venerable"

21 ENERO, SANTA INES VIRGEN Y MARTIR

 


Hoy es Santa Inés. Tenía 13 años de edad, era muy rica, de familia patricia romana .Esta dulce, chica angelical era cristiana. se consagró a Jesús, al igual que aquellas almas que no quieren estar en el mundo, todo por Jesucristo, como San Luis Gonzaga, también a los 13, en Florencia, se consagró a la Virgen en la Iglesia de ' Annunciata.Sant'Agnese había consagrado a Jesús en ese momento que los cristianos fueron arrojados a las fieras, y expuesto al martirio.

.A 13 años Inés fue denunciada como cristiana: era el año, al parecer, 303 AD. El emperador Diocleciano ordenó la sangrienta persecución contra los cristianos. Él trató de que  niegue la fe a Jesús . La joven noble, recordando su gran acto de consagración a Jesucristo, no quiso negar su fe, y, después de haber sido brutalmente torturada , la decapitaron. Fue enterrada en una granja, en Nomentana, debido a que la ley permitía que los cuerpos de los mártires podrían tomarse y ser  enterrados por la familia. Otra joven fue en aquellos días a rezar a su tumba; era su hermana, no su hermana real, pero la hermana de leche, la hija de la enfermera, de Inés, que fue confiada por la familia, ya que le dio la leche; y la hermana era Emerenziana. Los paganos pérfidos, al ver  rezar ante la tumba de Inés, fue apedreada hasta la muerte, por lo que cayó bajo la lluvia de piedras.

Inés y Emerenziana habían tomado la misma leche; muerto la misma muerte, y ahora descansan en las proximidades, en Roma, en la gran basílica dedicada a Santa Inés, en la Via Nomentana

 Don Orione escribió La pasión de Santa Inés contando de los acontecimientos relacionados con su martirio y su entrega.desde el 21 de enero de 1621, ambas son depositadas en una urna de plata  bajo el altar de la Basílica en Nomentana... ¡¡¡¡Ven lo mucho que tenemos que aprender de esta joven, que tenía 13 años más que muchos de ustedes, y que en lugar de negar la fe, la doctrina de Jesucristo murió como  mártir. ¡¡¡¡Cuántas cosas tenemos que aprender!!! escribió Don Orione  en  La Pasión de Santa Inés,  en los acontecimientos relacionados con su martirio y su devoción.

Los detalles de su martirio llegan a nosotros a través de una obra llamada Actas escrita en el siglo V, es decir, más de un siglo después de ocurridos los hechos que relata.

Según este texto, Inés era una bella joven proveniente de una noble familia romana. Tuvo varios pretendientes, a los que rechazó por declararse fiel amante de Cristo. Entre ellos se contaba el hijo del prefecto de Roma, quien la denunció a su padre por ser cristiana. En aquellos tiempos, los cristianos se encontraban bajo la persecución de Diocleciano y se les condenaba con la muerte si se negaban a sacrificar a los dioses romanos.

Fue juzgada y sentenciada a vivir en un prostíbulo donde, milagrosamente, permaneció virgen. Según las Actas de su martirio, aunque fue expuesta desnuda, los cabellos le crecían de manera que tapaban su cuerpo. El único hombre que intentó abusar de ella quedó ciego, pero Inés lo curó a través de sus plegarias. Más tarde fue condenada a muerte, y, cuando iba a ser degollada, el verdugo intentó que abjurase, a lo que ella respondió:

Injuria sería para mi Esposo que yo pretendiera agradar a otro. Me entregaré sólo a Aquél que primero me eligió. ¿Qué esperas, verdugo? Perezca este cuerpo que puede ser amado por ojos que detesto.

Últimas palabras de Santa Inés

Fue sepultada en la Vía Nomentana. Pocos días después de su muerte se encontró a su mejor amiga y hermana de leche, una chica de su edad llamada Santa Emerenciana, rezando junto a la tumba; cuando una furiosa Emerenciana increpó a los romanos por matar a su amiga, fue muerta a pedradas por la turba.

martes, 18 de enero de 2022

65 ANIVERSARIO DEL DECRETUM LAUDIS DE LAS PHMC



El decretum laudis es el reconocimiento oficial que la Santa Sede otorga a los institutos de vida consagrada y a las sociedades de vida apostólica, considerándolas obras e instituciones de derecho pontificio, sometiéndolas directamente a la jurisdicción de la Santa Sede.

El 24 de enero de 1944, 24 de enero, fue aprobada por Decreto Laudis la erección de la Obra Pequeña de la Divina Providencia en Congregación de derecho pontificio y aprobación de las Constituciones de los Hijos de la Divina Providencia "ad septemnium per modum experimenti" (Decretum laudis) por la entonces Sagrada Congregación de Religiosos. [Cf. PODP, marzo de 1944, 1-2].

Y 13 años después , el 19 de enero de 1957,  El Instituto de las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad, junto con el texto de las Constituciones, es aprobado con Decretum laudis por la entonces Sagrada Congregación de Religiosos. [Cf. Actas del Consejo General de la Pequeña Obra de la Divina Providencia, enero-marzo de 1957, págs. 66–67; PODP, abril-mayo de 1957, 59]

lunes, 17 de enero de 2022

COTTOLENGO MILANES 1933-2022

 

 



Fundada por Don Luigi Orione en 1933 y bendecida por el arzobispo Ildefonso Schuster, quien también inauguró la parroquia de San Benedetto anexa al Piccolo Cottolengo, este "transatlántico de la caridad" o "ciudadela de la caridad y la oración", como la definió el cardenal Giovanni Battista Montini con motivo de una de sus visitas anuales, tuvo un origen humilde en las afueras de Milán, donde una vez estuvo la Villa Restocco de los barones Monti. "El Cottolengo - escribía Don Orione en 1935 - es como un pequeño grano de mostaza que bastará la bendición del Señor para convertirse un día en un gran árbol, en cuyas ramas reposarán en paz los pájaros", que "aquí están los más pobres abandonados, nuestros hermanos y nuestros amos ». En 1937, la modesta casa rebosante de gente pobre y objeto de miles de pedidos de hospitalidad, se convirtió en un proyecto complejo, digno de la mejor tradición caritativa ambrosiana, y el arquitecto Mario Bacciocchi se hizo cargo de él. El edificio se hizo unitario y grandioso, sin ceder a adornos decorativos innecesarios, lineal y funcional a los fines benéficos-asistenciales para los que fue concebido, casi una majestuosa construcción medieval de estilo lombardo, en ladrillo como la basílica de Sant'Ambrogio. El espíritu que la animaba era el del Evangelio de "hacer el bien a todos y siempre el bien", como le gustaba decir a Don Orione. Cuidar el Piccolo Cottolengo Milanese significa volver sobre un tramo de la historia de la ciudad formada por grandes familias y una miríada de bienhechores que han corroborado el compromiso milenario de la Iglesia con sus donaciones. Esto con la originalidad del estilo de Don Orione, que no preguntaba a quien llamaba a la puerta su nombre o fe, "sino sólo si tenía dolor". El Piccolo Cottolengo se está transformando actualmente en un moderno centro polivalente, donde, junto a las necesidades tradicionales vinculadas a la discapacidad física y mental, se acogen a las personas mayores, se prestan servicios asistenciales y sanitarios, se apoyan actividades educativas de amplio alcance y se apoyan nuevas formas de pobreza. se abordan. y solicitudes de aceptación de la vida actual.