Don-Orione Una de las más bellas páginas de la
vida de Don Orione es su amor de padre hacia sus seminaristas armenios, quienes
fueron parte de un grupo de huérfanos del Genocidio Armenio, a quienes la
Congregación recibió y cuido en la isla de Rodas. A los años, algunos de ellos
quisieron ingresar a la Congregación, razón por la cual fueron enviados a
Italia donde conocieron a Don Orione, quien fue un padre para ellos.
A inicios del S. XX, Armenia se encontraba bajo
el poder del Imperio Otomano. Al estallar la I° Guerra Mundial, ante la
inminencia de un conflicto entre los Imperios Otomano y Ruso, el gobierno turco
miro con desconfianza y sospecha al pueblo armenio, dando comienzo a un
sistemático y deliberado aniquilamiento de la población armenia que se
encontraba en el territorio del Imperio.
El Genocidio Armenio significó el exterminio de
un millón y medio de armenios perpetuado por el gobierno de los Jóvenes Turcos,
siendo uno de los primeros genocidios de la era moderna. Fueron implementadas
sistemáticas masacres y deportaciones, las cuales consistían en marchas
forzadas bajo condiciones inhumanas las cuales causaban la muerte de los
deportados. La fecha que marca el comienzo de dicho genocidio es el 24 de Abril
de 1915, día en que las autoridades otomanas arrestaron cientos de
intelectuales y lideres armenios de Constantinopla.
Rodas y los Huérfanos Armenios
En 1924, la Orden de Malta acondiciono una casa en la isla de Rodas, frente a la costa turca, para huérfanos provenientes del genocidio armenio. Su idea era ofrecer el orfelinato a otra asociación o instituto, para ello algunos miembros de la Orden hablaron con el senador italiano Ernesto Schiapparelli, presidente de la asociación “Italica Gens”, a quien le preguntaron quien podía hacerse cargo del orfanato. El senador sin dudarlo les recomendó que hablen con Don Orione, quien era entonces considerando un “santo en vida”.
En julio de 1924, el senador Schiaparelli hablo con Don Orione pidiéndole que se hiciese cargo del cuidado de algunos huérfanos armenios. San Luis Orione acepto la propuesta y le pidió al P. Vittorio Gatti que hiciese los arreglos necesarios para asumir el instituto con Ludovico Chigi, Grand Maestre de la Orden de Malta. En Julio de 1925, Don Orione envió sus religiosos a hacerse cargo del cuidado de los huérfanos, nombrando al P. Camillo Bruno director de dicho instituto.
El
3 de julio de 1928, los armenios llegaron a Roma en tren desde Brindisi
y se trasladaron a la parroquia romana de “Ognissanti” (Todos los
Santos), donde el padre Roberto Risi les dio la bienvenida y los recibió
en el colegio “San Filippo Neri”. Al día siguiente, conocieron a San
Luis Orione quien los recibió como un padre como relataba el Padre
Chamlian , quien era uno de los ocho huérfanos:
El
Padre Chamlian nuevamente relatando su primer encuentro con Don Orione
decía: “A eso de las cuatro, nos encontrábamos en la recepción del
Instituto ´Divin Salvatore´. Entonces le informaron a Don Orione que los
armenios lo estaban la recepción. Apenas lo supo, subió rápidamente.
Mientras tanto nosotros fantaseábamos que clase de hombre sería Don
Orione que estaba a cargo de tantos sacerdotes y seminaristas dispersos
en diversas casas, y era superior de tanta gente.
El
4 de abril de 1929, Don Orione le impuso el hábito con la faja roja a
siete seminaristas siguiendo la usanza armenia. Dijo entonces en su
homilía: “…Sea alabado Jesucristo, este no es solo un saludo cordial, un
augurio para la simple vestición de un armenio, porque es la
Providencia quien tomo estos jóvenes y los trajo desde Armenia
atravesando primero Turquía y luego Rodas hasta Roma. Esto debe hacernos
reflexionar y mucho más conmovernos, pues nos alegra el hecho que
nuestra pequeña congregación se encuentre unida aquí, en este lugar
frente al Santísimo Sacramento orientales y latinos. (…) Estos jóvenes
que ustedes ven aquí son casi todos hijos de mártires (…) Armenia, la
única nación cristiana en medio del mundo mahometano, vio muchas veces
el derramamiento de la sangre de sus hijos confirmando su fe en
Jesucristo, y es por esto, mis queridos hijos, que los ciño con una faja
roja para que llevándola se recuerden de su patria mártir, de sus
antepasados que dieron la sangre en defensa de la fe de Roma y estén
preparados también ustedes para derramarla, mostrando ser hijos dignos
de sus padres (…) Esta tarde sentimos como un alba radiante de aquello
que ocurrirá cuando en la pequeña Congregación se hablen todas las
lenguas, se celebre la Santa Misa en todos los ritos aprobados por la
Iglesias. Nosotros esta tarde hemos escuchado cantar el Padrenuestro en
idioma armenio, pero qué hermoso será cuando en nuestra Congregación se
entone el Padrenuestro en todas las lenguas!”
El 23 de junio de 1929, en ocasión de la beatificación de un mártir armenio, Der Gomidas Keumurdjian (imagen),
el Papa Pio XI ofreció una audiencia especial para los armenios de
Roma, en la cual participaría los seminaristas armenios orionitas. Al
enterarse Don Orione de esto, decidió ir con ellos. Relata el Padre
Chamlian:
Epifanio de Constantinopla, conocido como Epifanio el monje, monje bizantino del siglo VIII-IX, fue el autor de una de las más antiguas Vidas de María que se conocen, con el título completo de "Tratado sobre la vida y los años de la Santísima Madre de Dios". Con gran influencia de los apócrifos, aunque con un cierto esfuerzo crítico frente a ellos, va narrando toda su vida, desde su genealogía y el matrimonio de Joaquín y Ana hasta la Asunción. El texto fue transcrito por primera vez completamente y traducido del griego al latín por Mingarelli. Se encuentra en un códice en la Biblioteca Naniana, perteneciente a una familia de patricios venecianos. Jacques Paul Migne lo recogió en su Patrologia graeca (volumen 120).
En Sicilia, el monje Epifanio descubrió un día en sí mismo un don del Señor: sabía pintar hermosos iconos.
Quería pintar una que fuera su obra maestra: quería retratar el rostro de Cristo. Pero, ¿dónde encontrar un modelo adecuado? Epifanio ya no se dio a sí mismo la paz: se puso en camino; viajó por Europa, escudriñando cada rostro. Ninguna cosa.
El rostro adecuado para representar a Cristo no estaba allí. Una tarde se durmió repitiendo las palabras del salmo: ï Tu rostro, Señor, busco. No escondas tu rostro de mí. Tuvo un sueño: un ángel lo trajo de vuelta de la gente que conoció y le señaló un detalle que hacía que ese rostro se asemejara al de Cristo: la alegría de una joven novia, la inocencia de un niño, la fuerza de un campesino. , el sufrimiento de un enfermo, el miedo de un condenado, la bondad de una madre, la consternación de un huérfano, la severidad de un juez, la alegría de un bufón, la misericordia de un confesor, la cara vendada de un leproso . Epifanio regresó a su convento y se puso a trabajar. Después de un año, el icono de Cristo estaba listo y se lo presentó al abad y a sus hermanos, quienes quedaron asombrados y cayeron de rodillas.
No busques a Cristo en el rostro de uno, sino busca un rasgo del rostro de Jesús en cada hombre.
Nos dice Don Flavio Peloso:
sobre la Madonna della Fogliata. Es un lugar de sencillez rural y belleza mística.
La tía Giuseppina se había casado con Carlo Boselli, en la masía San Carlo en la campiña de Casalnoceto, a pocos kilómetros de Tortona. Luigi Orione, de 8 a 10 años, fue a pasar unos días allí durante la temporada de invierno.
Y allí, “en el establo, donde los campesinos se reunían al calor, ese niño (es Don Orione quien habla de sí mismo) escuchó que la Virgen había aparecido en un cerro entre Casalnoceto, Volpedo y Godiasco. Comprendió que no debía estar demasiado lejos ... La devoción de los fieles había levantado una pequeña iglesia a la Virgen, llamada della Fogliata, que luego había caído con los años, y solo quedaba un montón de piedras. Luego el pobre niño se dirigió al desván de la masía, en los techos, girando hacia el lado donde le dijeron que había aparecido la Virgen.
Entonces el pobre niño se fue a buscar entre los escombros ... Ese pobre niño se quedó callado, pero dentro de sí escuchó una gran voz: “Ofréceme todo y te haré sacerdote; entonces vendrás a honrarme, vendrás a predicar mi misericordia en el nuevo santuario de la iglesia.
La Virgen ayudó al niño pobre, que se hizo sacerdote, y él no se olvidó de la Madonna della Fogliata, solicitando al arcipreste de Casalnoceto para reconstruir la iglesia”.
La inauguración del nuevo Santuario de la Fogliata tuvo lugar 25 años después, el 21 de abril de 1907 y fue Don Luigi Orione quien pronunció el discurso. La promesa se cumplió porque la Santísima Virgen había cumplido primero la suya, para convertirlo en sacerdote.
Don Orione nunca olvidó este hecho: "La Madonna della Fogliata es una gran luz para mí, y su recuerdo siempre me reconforta".
