viernes, 30 de mayo de 2025
PUERTA SANTA SAN JUAN LETRAN
PUERTA SANTA DE BASILICA SAN PEDRO,
RELACIÓN ENTRE DON ORIONE Y PABLO VI
Don Orione y Mons. Montini ( Paolo VI) en ayuda de los sacerdotes jóvenes en dificultad..
Una significativa tarjeta autografiada entre Don Orione y el joven Juan Bautista Montini (después Paolo VI), conservado en el Archivo Don Orione de Roma y publicado en Paolo VI, “amigo de Don Orione” (Ed. Rubbettino 2015).
Se trata de una carta dirigida a Don Orione, a partir del año 1928. casi todas tienen por argumento la ayuda a sacerdotes en dificultad – jóvenes(lapsi) como eran llamados ahora – de socorro y dirigida al bien.
La ayuda a los sacerdotes en dificultad, para Mons. Montini se había convertido en un campo de apostolado personal para el que estaba utilizando la obra prudente y caritativa de Don Orione.
Tal colaboración unía el bálsamo de la caridad con la acción jurídica, dio la redención a muchos sacerdotes jóvenes. Durante la audiencia del 31 de mayo de 1972, dijo " lo vi más de una vez en la Secretaría de Estado, y yo nunca habría terminado de hablar con él, porque sentía en él un alma especial, un espíritu singular, un santo, y espero que algún día lo pueda proclamar, como a esta basílica.
Correspondencia inédita entre los años 30 Mons. Montini (Pablo VI) y Don Orione, revela la colaboración en favor de los sacerdotes en dificultad.
Flavio Peloso
jueves, 29 de mayo de 2025
LA VIRGEN DE LAS LÁGRIMAS
En Mayo de 1924, Don Orione adquirió el vetusto Colegio San Jorge, fundado en 1649 y mantenido, durante siglos, por los Padres Somascos.
En 1902, éstos se vieron obligados a retirarse por razones políticas, dejando el Colegio en manos laicas, de dudosa orientación religiosa.
Muy pronto, las condiciones del establecimiento empeoraron. Salas de clases cerradas, parte de los locales alquilados, otros convertidos en bodegas; la Capilla a medio demoler y transformada en depósito. En la planta baja funciona una oficina del correo.
Con el correr de los años, el edificio había comenzado a caerse en pedazos.
A Don Orione le penaba esa negligencia y esa ruina. Se presentó ante el Municipio y entabló gestiones que, entre escollos y vendavales, finalmente llegaron a buen puerto.
Una hermosa mañana el Sacerdote se hizo la señal de la Cruz y marchó a firmar el contrato de compra, al palacio comunal.
Allí estaban todos los miembros de la Junta Comunal, frente a él, reunidos en la gran sala del Consejo.
Se trataba de bosquejar el contrato, firmarlo y asumir un compromiso por unas ruinas, gloriosas, pero ruinas al fin, sin alma.
El momento era solemne. El Fundador se levantó de su asiento y dijo:
“Yo soy un pobre Sacerdote, un estropajo de Dios y no sé hacer nada sin su ayuda. Permítanme que invoque a la Virgen, a vuestra Protectora: la Virgen de las lágrimas.
Invoquémosla juntos, antes de poner nuestras firmas. Sus antepasados pusieron en sus manos las llaves de plata de la ciudad”.
Así diciendo, ante las miradas asombradas de todos, se santiguó. Los presentes, sugestionados, se levantaron también y se santiguaron.
Luego entonó el “Dios te salve, María” y ellos, conquistados, lo secundaron.
“¡Ahora, sí!”, dijo levantando la pluma; “¡Ahora, sí, firmo seguro!”.
Y, después de haber estampado su nombre en el contrato, sonrió cordialmente a la Autoridades presentes.
LOGO DEL JUBILEO
El logo del Jubileo 2025 utiliza el verde, el azul y el amarillo para transmitir mensajes específicos. El verde simboliza la esperanza, el crecimiento y el renacimiento, mientras que el azul representa la fe, la paz y la tranquilidad. El amarillo, en contraste, refleja la luz de Cristo resucitado y la esperanza
El significado de los colores en detalle:
Verde:
El verde es el color de la esperanza, el crecimiento y el renacimiento. Es el color del lema del Jubileo 2025, "Peregrinos de Esperanza", resaltando su importancia para la celebración.
Azul:
El azul simboliza la fe, la paz y la tranquilidad. También evoca el cielo y la espiritualidad, invitando a la contemplación y la oración.
Amarillo:
El amarillo refleja la luz de Cristo resucitado, fuente de esperanza y guía en el camino de la fe. También representa la alegría y la vitalidad.
Estos colores, combinados en el logo, transmiten un mensaje de esperanza, fe y paz, invitando a los peregrinos a participar en el Jubileo 2025 con un espíritu de renovación y unidad.
martes, 27 de mayo de 2025
28 MAYO, ANIVERSARIO 79 DEL COTTOLENGO DE TUCUMAN
28 de mayo de 1944, el Cottolengo de Tucumán cumple 81 años de vida,se
celebra con gran alegría un nuevo aniversario de la apertura de esta casa
orionita. gracias a la generosidad de los tucumanos.Fue necesaria la acción de la divina
providencia para llegar a aquel momento , nos trae el recuerdo de tres
importantes personas que fueron instrumentos importantes para concretar este sueño:
monseñor Agustín Barrere, obispo de Tucumán, quien conoció, charlo e invitó a
Don Orione a que asumiera una parroquia en la provincia del norte argentino;
Don José Zanocchi, superior provincial de la Obra Don Orione, quien dedicó
mucho tiempo a cultivar el sueño de llegar a Tucumán, y en 1944 se trasladó al
jardín de la república para vivir más de un mes en el momento en que se
terminaba la construcción y se inauguraba el Cottolengo. Por último Don
Evaristo Etchecopar, tucumano, de generoso corazón que deseaba realizar una
obra de caridad en honor a su difunta esposa.El contexto estaba preparado, cada uno dio lo
mejor de sí y la semilla de la obra Don Orione comenzó a crecer en Tucumán.
“Las puertas del
Pequeño Cottolengo no preguntarán cómo te llamas o cuál es tu creencia, sino
cuál es tu dolor”, decía Don Orione, el santo de la caridad
Las instalaciones
ocupan toda una manzana de avenida República del Líbano 2148, donada por
Evaristo Etchecopar en homenaje a su esposa, Sofía Avellaneda.
fuent P. Anibal Quevedo
lunes, 26 de mayo de 2025
PROFESIÓN DE FE:
Tips para vivir este año jubilar.
La profesión de fe, también llamada “símbolo”, es un signo de reconocimiento propio de los bautizados; en ella se expresa el contenido central de la fe y se recogen sintéticamente las principales
verdades que un creyente acepta y de las que da testimonio en el día de su bautismo y comparte con toda la comunidad cristiana para el resto
de su vida. “Porque, si profesas con tus labios que Jesús es Señor, y crees con tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo. Pues con el corazón se cree para alcanzar la justicia, y con
los labios se profesa para alcanzar la salvación” (Rm 10,9‑10).
Este texto de san Pablo subraya cómo la proclamación del misterio de la fe exige una conversión profunda no solo de las
propias palabras, sino también y sobre todo de la propia visión de Dios, de uno mismo y del mundo.
«Si queremos trabajar hoy útilmente por el retorno del siglo hacia la luz y la civilización, por la renovación de la vida pública y privada, es necesario que la fe despierte en nosotros y nos despierte de
este sueño «que es poco más que la muerte» ¡es necesario un gran renacimiento de la fe, y eso desde el corazón de la Iglesia, nuevos y humildes discípulos de Cristo, almas vibrantes de fe, changadores de Dios, sembradores de fe!
Y debe ser una fe aplicada a la vida. Se requiere espíritu de fe, ardor de fe, ímpetu de fe; fe de amor, caridad de fe, sacrificio de fe. Debemos llenar de fe todas las arterias humanas, todos los
caminos del mundo... Todavía podremos hacerlo todo por las multitudes, podremos renovar Italia y el mundo en Cristo, si tenemos más fe, si respiramos fe, si vivimos de una fe verdaderamente cristiana, ardiente, trabajadora» (Don Orione).
La profesión de fe es el signo distintivo de los bautizados, en el que se expresan el núcleo central y las principales verdades
de nuestra fe. Por tu gracia, Señor, queremos profesar nuestra fe no sólo con palabras, sino también con nuestra vida,
testimoniando la confianza y la esperanza que ponemos en Ti: Dios uno y trino.
Concédenos vivir en comunión con toda la Iglesia, que nos transmite la fe y en la que creemos, junto con todos nuestros
hermanos y hermanas cristianos.
Te lo pedimos por Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo. Amén.
RECIBE LAS ORDENES MENORES.
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1893, 27 de mayo, sábado: En la capilla episcopal de Tortona, el clérigo Luigi Orione recibe de la mano de Mons. Igino Bandi los "cuatro menores", es decir, las órdenes menores del ostiariado, lectorado, exorcista, acólito. [Cf. Archivo del Seminario de Tortona, «Ordenaciones de 1891 a 1899», n. 91: Orione Luigi, era Vittorio]
domingo, 25 de mayo de 2025
ODA A LA PATRIA
JORGE LUIS BORGES- 1966
Nadie es la patria. Ni siquiera el jinete
que, alto en el alba de una plaza desierta,
rige un corcel de bronce por el tiempo,
ni los otros que miran desde el mármol,
ni los que prodigaron su bélica ceniza
por los campos de América
o dejaron un verso o una hazaña
o la memoria de una vida cabal
en el justo ejercicio de los días.
Nadie es la patria. Ni siquiera los símbolos.
Nadie es la patria. Ni siquiera el tiempo
cargado de batallas, de espadas y de éxodos
y de la lenta población de regiones
que lindan con la aurora y el ocaso,
y de rostros que van envejeciendo
en los espejos que se empañan
y de sufridas agonías anónimas
que duran hasta el alba
y de la telaraña de la lluvia
sobre negros jardines.
La patria, amigos, es un acto perpetuo
como el perpetuo mundo. (Si el Eterno
Espectador dejara de soñarnos
un solo instante, nos fulminaría,
blanco y brusco relámpago, Su olvido.)
Nadie es la patria, pero todos debemos
ser dignos del antiguo juramento
que prestaron aquellos caballeros
de ser lo que ignoraban, argentinos,
de ser lo que serían por el hecho
de haber jurado en esa vieja casa.
Somos el porvenir de esos varones,
la justificación de aquellos muertos;
nuestro deber es la gloriosa carga
que a nuestra sombra legan esas sombras
que debemos salvar.
Nadie es la patria, pero todos lo somos.
Arda en mi pecho y en el vuestro, incesante,
ese límpido fuego misterioso.
que, alto en el alba de una plaza desierta,
rige un corcel de bronce por el tiempo,
ni los otros que miran desde el mármol,
ni los que prodigaron su bélica ceniza
por los campos de América
o dejaron un verso o una hazaña
o la memoria de una vida cabal
en el justo ejercicio de los días.
Nadie es la patria. Ni siquiera los símbolos.
Nadie es la patria. Ni siquiera el tiempo
cargado de batallas, de espadas y de éxodos
y de la lenta población de regiones
que lindan con la aurora y el ocaso,
y de rostros que van envejeciendo
en los espejos que se empañan
y de sufridas agonías anónimas
que duran hasta el alba
y de la telaraña de la lluvia
sobre negros jardines.
La patria, amigos, es un acto perpetuo
como el perpetuo mundo. (Si el Eterno
Espectador dejara de soñarnos
un solo instante, nos fulminaría,
blanco y brusco relámpago, Su olvido.)
Nadie es la patria, pero todos debemos
ser dignos del antiguo juramento
que prestaron aquellos caballeros
de ser lo que ignoraban, argentinos,
de ser lo que serían por el hecho
de haber jurado en esa vieja casa.
Somos el porvenir de esos varones,
la justificación de aquellos muertos;
nuestro deber es la gloriosa carga
que a nuestra sombra legan esas sombras
que debemos salvar.
Nadie es la patria, pero todos lo somos.
Arda en mi pecho y en el vuestro, incesante,
ese límpido fuego misterioso.
JORGE LUIS BORGES
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