MONSEÑOR OSCAR ARNULFO ROMERO, A 43 AÑOS DE SU ASESINATO.

 

Un día como hoy, 24 de marzo, fue asesinado en 1980 el entonces arzobispo de San Salvador, monseñor Óscar Arnulfo Romero, mientras oficiaba una misa.

El padre Óscar Arnulfo Romero, santificado en octubre de 2018 por el papa Francisco, nació en El Salvador el 15 de agosto 1917, en la Ciudad Barrios, departamento de San Miguel. Su familia, de origen humilde y modesta, estaba constituida por su padre, Santos, su madre, Guadalupe, y sus siete hermanos.

Monseñor Romero se caracterizó por ser un siempre incansable luchador de los derechos humanos. Abrió las puertas de la Iglesia a los campesinos desplazados y condenó la represión del Ejército durante la guerra civil salvadoreña (1980-1992). A lo largo de su vida se encargó de denunciar la violencia militar, razón por la que fue asesinado. 

Este año se cumple el 43 aniversario del asesinato de Monseñor Oscar Arnulfo Romero, un evento que siempre ha estado en el centro de la identidad del mismo día, y continúa inspirándonos. El sacrificio de este pastor todavía habla a todos: los jóvenes, los grupos de misiones, parroquias que se unen para hacer memoria y rezar ".

Volviendo al origen de este día mostró que ya un par de años más tarde, el pueblo de El Salvador y otros países celebran el 24 de marzo, la fecha del sacrificio de lo que ya inmediatamente después de la matanza en 1980 fue llamado "El Santo de América".

"Incluso en Italia - Rocca continúa – Romero se ha convertido rápidamente en un icono de una Iglesia que es compatible con su pueblo hasta el sacrificio extremo. Pensando en el último mes misionero extraordinario y el legado que nos dejó Romero, hemos identificado el "En el amor y en directo", lema que también se puede leer como una exhortación "En el amor y en vivo." Esta segunda interpretación define un mártir como una persona que se enamora de una causa, de un pueblo porque mira con los ojos del Evangelio, y decide en vivo por esa causa, para aquellas personas. Hoy sufrimos la pérdida de los grandes ideales, es importante para reactivar a los jóvenes entusiasmo y coraje de un mártir que dice: "Sólo si te enamoras de una causa  se puede vivir plenamente y encontrar su vocación '."

Pero todavía hay una tercera lectura: incluso después de la muerte de los mártires son siempre un signo de amor y de vida, como lo atestigua todo lo que nació en torno a la memoria de Monseñor Romero.

NOTAS AUTÓGRAFAS DE DON ORIONE

Nos dice Don Flavio Peloso:

Alfonso Ceresani, un ex estudiante de Milán,  el 12 de marzo,en la fiesta de Don Orione, en Tortona, quería darme personalmente (para el Archivo!), Un autógrafo interesante e importante de Don Orione. Usted ve que desempeñó. Escribe Don Giuseppe Zambarbieri, que tenían que donaron, estas son las " notas de autógrafos de Don Orione para la conferencia que dio en los 22 de enero de 1939 en la Universidad Católica del Sagrado Corazón" de Milán.

El autógrafo " Esta es la Providencia " es un texto valioso en su materialidad, como autógrafo original, escrito de puño y letra por Don Orione, su contenido  permite conocer y también para ver los pensamientos que inspiró al fundador en ese discurso llamado "memorable" sobre la divina Providencia y Manzoni .

Expresando un "gracias" de corazón en nombre de la Congregación y a  todos los devotos y estudiosos de Don Orione,  al Sr. Alfonso Ceresani, que desean dar a conocer este buen ejemplo invitando a otros a imitarlo.

Desde que he estado en la Curia general, creo que he recogido unos cientos de páginas de autógrafos de Don Orione. Muchos hermanos y laicos, sabiendo de mi trabajo y mi pasión por Don Orione,me  han informado o dieron autógrafos para ser conservados en el Archivo General.

Gracias, porque estos documentos son ahora de todos, para todos. Don Orione será satisfecho y también los hermanos y académicos que están interesados ​​en Don Orione.

Había laicos y viejos amigos de Don Orione que  han ofrecido sus autógrafos, para que no se perdieran ysean  olvidados por los nietos y bisnietos. Gracias!

Alguien dijo: "Padre, no damos los autógrafos originales, pero vamos a por lo menos las copias de los archivos." Gracias!

En muchos casos, se me informó de que había autógrafos Don Orione para la venta en las casas de subastas o en tiendas de chatarra, o sitios de Internet. Gracias!

En algunos casos  los amigos de Don Orione han logrado comprarlos y luego darlos al Archivo (original o copia). Gracias!

Hace poco tuve conocimiento de la historia de una pequeña foto con autógrafo que  compró en un mercado de pulgas un párroco y luego dado a nuestra congregación. Gracias!

Algunos de nuestros Directores de casas que podrían haber tenido autógrafos los dieron al archivo, o  al menos ellos fueron fotocopiados. Gracias!

Tener autógrafos de Don Orione es bueno y es una responsabilidad. La responsabilidad es porque si no son conocidos (por lo menos en fotocopia) y almacenados (y por lo tanto disponible) autógrafos y sus contenidos se restan al conocimiento de todos.

Los autógrafos de Don Orione son un bien común. Evitar la pérdida (porque destruyó o porque ignoran y cerrados en un cajón) es un comportamiento de respeto a Don Orione y hermanos, hermanas, amigos, estudiosos y devotos de Don Orione, hoy y mañana.

invitación final a los que aman a Don Orione.

Don Flavio Peloso

PEQUEÑO COTTOLENGO MARIANO ROQUE ALONSO, PARAGUAY

“Los Pequeños Cottolengos, son los pararrayos de las grandes ciudades, que atraen sobre ellas la bendición de Dios mediante el apostolado del sufrimiento y la oración” (San Luis Orione)

Un 19 de marzo de 1988 a las 7hs. el Padre Angel Pellizzari daba acogida a Rolando Rodas (+), el 1er. Residente de muchos que ya han recurrido al Pequeño Cottolengo buscando un techo y aquí encontraron no solo el calor de un hogar, sino también una familia.

Con ello se daba apertura en el Paraguay a una difícil tarea social como lo es la contención de personas con discapacidad sin familiares ni recursos. Sin tu ayuda ese trabajo de cuidar vidas hubiera sido una cruz muy pesada de sobrellevar y de seguro sin los logros que juntos hemos cosechado. Hoy años después de recibir al 1º residente, podemos comentarte que la familia creció a 65 residentes; ya abierto para mujeres y varones, además de habilitar el Centro Educativo y de Rehabilitación para alumnos externos y crear el Primer Consultorio Odontológico Especializado en la Atención a personas con discapacidad, que funciona como Centro de Referencia para la atención de la población con discapacidad a nivel país, mediante un Convenio con el MSPyBS.

Por ello, el Pequeño Cottolengo Don Orione se enorgullece al festejar los 34 años de vida institucional  El Pequeño Cottolengo, está ubicado en Av. Soldado Robustiano Quintana Nº 580 de Mariano Roque Alonso

Rvdo. Padre Hernan Mereles f.d.p.

 

AGRADECIDOS A SAN JOSÉ

Cada año las distintas casas de la Obra Don Orione celebran con especial devoción el día de San José.
Compartimos una anécdota relatada en el libro "Florecillas de Don Orione", sobre el vínculo entre el Custodio de la Sagrada Familia y el Santo de la Caridad.
“¿Seria San José en persona?”
“Don Orione estaba siempre escaso de dinero y con frecuencia eso le creaba no pocas angustias, especialmente en los primeros tiempos de su apostolado, cuando tenía tantos niños a los cuales quitar el hambre... Pero la Providencia intervenía.
Aquí está la narración de una de estas intervenciones, recogida de los labios mismos de Don Orione.
“Estábamos entonces (marzo de 1900) en el antiguo Convictorio paterno, en el Santa Chiara, y eran años de gran trabajo y también nuestros jóvenes estudiaban bien y rezaban bien (...). En momentos en los cuales no teníamos pan, no teníamos nada, fue San José el que vino a nuestro encuentro. Pero sólo este año parecía que el querido San José no quería venir a ayudarnos.
Llegó el mes de marzo, y estábamos muy necesitados de dinero: eran momentos muy penosos, y nos encomendábamos mucho a San José, que es invocado como administrador, mejor como proveedor de las casas religiosas, así como fue proveedor de la sagrada Familia. Y verdaderamente, también con nosotros, demostró siempre ser un buen proveedor... Venía a animarnos en esta devoción un santo y culto canónico, Mons. Novelli: nos confortaba, entonces, a esperar bien, a confiar en la ayuda de San José, en aquellos difíciles momentos, y a orar. El portero, entonces, era nuestro Zanocchi, luego superior de nuestras casas de América: entonces él no era ni siquiera clérigo, porque había llegado hacía pocos meses; para probar la virtud de este joven, para experimentarlo, lo puse a hacer de portero.
Estábamos, entonces, en el mes de San José. Y en lugar de venir las ayudas, venían los acreedores para hacerse pagar. Yo no me podía librar de ellos, mientras Mons. Novelli me decía siempre que confié.
Un día estábamos precisamente sin nada. Era la S del santo: ¡más aún la antevíspera de la fiesta! Pero San José parecía que no nos quería ayudar. Pero he allí, se presenta en nuestra puerta un señor: yo estaba arriba y este señor pregunta: “¿Dónde está el Superior?” Y el portero sube a la carrera y me dice: “Hay un señor que desea hablarle”. “¿Pero quién es? ¿Es un acreedor?” “No lo conozco”. “¿No es el carnicero? ¿el lechero?”. “No lo sé”. “¿No dijo si es el del arroz o el de la sal?” “No lo sé”. “¿Es el muchacho de la Señora Chiesa?”. Se trataba de dar, me parece, a esa proveedora algunos miles de liras. “¿No lo has visto nunca?”. “No lo he visto nunca”. “¡Está atento de que no sea un acreedor!”... Éramos entonces unos doscientos.
Parecía una fatalidad: un acreedor detrás del otro; salía uno, entraba el otro. No creía que ese hombre no era también un acreedor: pero no se podía reparar, había que ir. De hecho bajé. Las puertas del colegio de entonces estaban precisamente en ángulo recto con la puerta de nuestra casa aquí, de la casa madre. Recuerdo con precisión esto: bajo las escaleras apurado y me encuentro delante de un señor modestamente vestido y con una barbita rubia. Ese señor me dice: “¿Ud. es el Superior? ¡Aquí hay una suma!”, y sacó un grueso sobre.
Esto lo recuerdo como si hubiese sucedido esta mañana. Entonces, como se hace habitualmente, le pregunté si debíamos celebrar algunas misas: “¿Hay obligaciones? ¿Hay alguna beneficencia que hacer?”. “¡No, no!”, respondió. “No hay nada. Sólo seguir rezando!”. Yo no lo había visto nunca. Me miró un instante y, saludándome con una reverencia, partió rápidamente. Hubiese deseado detenerlo pero, no sé cómo, no tuve coraje de hacerlo: esa presencia y esas palabras me habían como encantado... Y, mientras salía, los que estaban presentes dijeron que el rostro de ese señor tenía un no sé que de celestial... Y entonces nos lanzamos de inmediato sobre sus pasos para ver donde iba.
Ese señor hizo algunos pasos; salió por la puerta, descendió el escalón, pero luego no se lo vio más, ni a la izquierda ni a la derecha, ni bajo los pórticos ni en la iglesia; en el patio estaban solo los jóvenes. Se mandó de inmediato a dos de ellos para buscarlo, pero fue inútil. Nosotros nos retiramos todavía más confundidos: tenía un aspecto no de hombre; había salido apenas y ya había desaparecido. Vino luego Mons. Novelli y se le narró lo que había sucedido. El dijo: “¡Es San José, es verdaderamente San José, que ha querido confortarlos!”. Nosotros, de verdad, creímos siempre que era San José. Pero a Mons. Novelli le expresé una duda: “Era demasiado jóven, se presentaba demasiado joven con una barba un poco rojiza”.
Él me respondió: “Pero San José no debía ser viejo, no era viejo. La iconografía lo presentó delante de las generaciones cristianas así, hizo de él un viejo, para hacer comprender más, para hacer sentir más la verdad que él no era el padre verdadero de Jesucristo, ¡sino sólo el padre putativo!”.
Ustedes, sin ánimo de ofenderlos, estarán ansiosos de saber cuánto dinero había en ese sobre: les bastará saber que había tanto como para pagar a los acreedores más urgentes y más grandes... Nosotros le estuvimos siempre agradecidos a San José.
Que este hecho sea transmitido siempre en reconocimiento a San José por esa providencia extraordinaria. Y he creído bien hablarles de ello, para que también ustedes, después de este hermoso período de años pasados, quieran aún agradecerle conmigo...” (Par. 18 - 3 - 1938; D.O. III, 727 ss.)."
Fuente: Libro "Florecillas de Don Orione", de Mons. Gemma

EL SANTO CURA BROCHERO, PATRONO DEL CLERO ARGENTINO.

16 de marzo celebramos la fiesta litúrgica de San José Gabriel del Rosario Brochero, patrono del clero argentino.

Señor y Dios nuestro, de quien procede todo don perfecto: tú esclareciste a san José Gabriel del Rosario, presbítero, por su celo misionero, su predicación evangélica y su vida pobre y entregada; concede que siguiendo su ejemplo y con su intercesión, pastores y pueblo a ellos confiado, sean siempre tus fieles discípulos misioneros del Evangelio. Por nuestro Señor Jesucristo tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y el Dios, por los siglos de los siglos. Amén

ANIVERSARIO SEMINARIO DON ORIONE!!!!!!!

11 de marzo se recuerda el aniversario de la Casa "Villa Tupasy" en San Miguel, las autoridades de la congregacion adquirieron una propiedad (actual seminario Don Orione) en el año 1963. Y el 12 de marzo de ese año se comenzo a estudiar en el Colegio Maximo de los Jesuitas. Hace 49 años que el Seminario Don Orione reside en san Miguel formando a los religiosos de la Pequeña Obra de la Divina Providencia.
 Esta comunidad de religiosos en formación"Instituto filosófico y teológico" esta ubicado en Maestro Sarmiento 1520, San miguel.
Demos gracias a Dios y roguemos al Señor que suscite en el corazón de los jovenes el deseo de seguirlo a la manera de san Luis Orione!!!! Feliz aniversario, les desea BARRANQUERAS.

10 MARZO profundizar

 

Carta con indicaciones prácticas de Don Orione sobre la forma de vivir la tarea de superior comunitario.

SUPERIORES DE COMUNIDAD:

DON ORIONE LOS QUERÍA ASÍ.    

Don Orione escribe el 10 de marzo de 1916 a Dondero. Y mientras tanto, mi querido hijo, edifica en la humildad y edifica uniendo en la caridad todo lo que fue dividido, todo lo que fue destruido o dispersado por un espíritu humano contrario al espíritu de paz y dulzura y caridad en Jesucristo crucificado.

            Por la unión y la caridad, por la armonía y la paz de mis hijos en Jesucristo, no dudaría en cruzar el océano y mil océanos, ayudándome de la gracia del Señor. Cuando hay buen espíritu y caridad, que es el precepto del Señor, todo sigue y todos los niños son felices, incluso en las privaciones, ¡y viven felices!

            La caridad es la nota distintiva de los discípulos de Jesucristo: es humilde y se ahoga: hace todo por todos: se compadece de los defectos de los demás, es ilustrada y prudente: disfruta del bien de las personas y quiere asegurarse de ella misma. ....La caridad tiene una gran estima por todos sus vecinos: interpreta las palabras y acciones de los demás de la manera más favorable, y coloca su felicidad en poder hacer todo el bien a los demás.

 Les digo en Jesucristo: ¿estáis unidos por la caridad del Señor? Y el Señor los bendecirá y se convertirán en santos y serán hijos de la Divina Providencia. Pero si este espíritu de humilde y dulce caridad y trabajo por las almas, unión en la paz y armonía de los corazones y de la santa vocación, no está entre vosotros, ¿qué esperaréis construir? ¿Qué frutos de la vida eterna pueden producir las espinas de la discordia? ¿Cómo pretenden ser apóstoles de la fe y la paz y el amor de Dios, si la paz no es ni siquiera entre ustedes, y no entre ustedes es la caridad de Jesucristo.

            ¡Los siervos de Dios pueden hacer todo cuando llevan la humilde, benigna y dulce caridad del Señor en el corazón ardiente y en sus obras! ¡El camino de la caridad fraterna es un camino muy corto para convertirse en santos! ¡Ah! mis queridos hijos, ¡qué dolor, qué profundo dolor me hacen al verlos en desacuerdo

DOMINGO 10 DE MARZO 1940 , DON ORIONE EN SAN REMO

 

Domingo 10 de marzo 1940

Don Orione se levanta alrededor de las 6. Así hará los tres días que pase en San Remo. Luego de haber hecho media hora de meditación, utilizando las “Meditaciones de la buena muerte” de San Alfonso, a las 8 celebra la Santa Misa en la capilla de Villa Santa Clotilde, ayudado por el clérigo Modesto. Además de la pequeña comunidad de las Hermanas, hay otras personas, especialmente mujeres y benefactores informados de la llegada de don Orione a San Remo. En total, alrededor de cincuenta personas. Las Hermanas y el personal de la casa deciden no recibir de él la Santa Comunión, para no aumentar su cansancio.Terminada la Misa don Orione va a su banco para la acción de gracias; primero de rodillas y luego sentado. Reza como abstraido, con los codos en el apoya brazo y el rostro entre las manos.

 Después de media hora se le ofrece el desayuno: café, leche, y algunos bizcochos. Don Orione comenta: “No, un poco de pan. Se necesita pan, es más sustancioso. Una vez no teníamos ni siquiera pan”. Finalmente toma una taza de café con leche y un poco de pan, iniciando y terminando con la señal de la cruz.

Don Orione sigue el horario de comunidad. Reza y escribe mucho. Durante los tres días pasados en San Remo (10 – 12 marzo) don Orione se queda siempre dentro de la Villa Santa Clotilde, entre su habitación, la iglesia, el locutorio y el comedor. No sale ni siquiera al jardín ni al parque de atrás. Los libros que utiliza esos días son: el Breviario, la Divina Comedia, El prometido, Las meditaciones de la buena muerte y la Vida de San Francisco.

A media mañana recibe en su habitación al Dr. José Panizzi, director del hospital de San Remo, que va por una visita médica. El fundador le relata algunos hechos pasados en relación a su salud, y al concluir la vista, se retira. Al salir, le dice al clérigo Modesto que quiere realizar análisis de orina y de sangre, y prescribe el siguiente tratamiento: una inyección de Resyl por la mañana, después de la Misa, y una por la noche, antes de la cena; 20 gotas de Coramina tres veces al día, antes de las comidas; 14 o 15 gotas de Strofanto, tres veces al día.

Don Orione retoma el trabajo en su habitación, hasta la hora del almuerzo. Cada tanto el clérigo Modesto lo ve interrumpir el trabajo y exclamar: “Jesús! Jesús!” y luego continúa escribiendo. A las 12 reza el Angelus y va al locutorio para el almuerzo.

Terminado el almuerzo, don Orione va a la capilla para la visita Eucarística. En la pequeña capilla están también algunas hermanas. Al salir, el clérigo Modesto insiste para que vaya a la habitación a descansar. Responde: “Pero... dejame un poco... Ya vamos a descansar en el Paraíso!”

Don Orione retoma el trabajo en el locutorio y escribe otras cartas. Durante los tres días pasados en San Remo escribe alrededor de sesenta cartas. Sábado 9 de marzo: quince cartas. Domingo 10 de marzo: dieciocho o diecinueve cartas. Lunes 11 de marzo: veintidós o veintitrés cartas, más el telegrama al Papa. Martes 12 de marzo: cinco cartas. De a ratos, apoya los anteojos sobre la mesa y coloca su rostro entre las manos, repitiendo su jaculatoria: “Jesús! Jesús!” Por la tarde recibe personas. Vienen: el P. Bariani, el P. Ghiglione y algunos residentes.

A las 18 horas el canónigo P. Alejandro Gazzaniga, residente en Villa Santa Clotilde, celebra la bendición Eucarística, presente don Orione, quien se arrodilla en la balaustrada. Inmediatamente después comienza el rezo del Rosario que don Orione reza de rodillas.

A las 19 se sirve la cena; está presente también el P. Bariani. La conversación es alegre y serena, a tal punto que en cierto momento don Orione dice: “Fijate qué enfermo que estoy yo! Fijate si me tenían que mandar aquí para recuperar la salud!”

Después de la cena van a la capilla para rezar las oraciones de la noche. El P. Bariani da las buenas noches y luego todos se retiran. Don Orione trabaja todavía un poco sobre la mesa, luego va a la cama y lee la vida de San Francisco. Casi media hora después apaga la luz y duerme plácidamente.