SABÍAS ?

MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA BARRANQUERAS

SABES LO QUE SIGNIFICA MLO? SIGNIFICA MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA

¿ Y SU ORIGEN? :

El MLO tiene su origen en Don Orione el cual durante toda su vida, ha comprometido a los laicos en su espíritu y misión para "sembrar y arar a Cristo en la sociedad".

¿Quiénes integran el movimiento?
Todos aquellos laicos que enraizados en el Evangelio, desean vivir y transmitir el carisma de Don Orione en el mundo...

¿Cuál es el fìn del MLO?

Es favorecer la irradiación espiritual de la Familia orionita, más allá de las fronteras visibles de la Pequeña Obra.
¿Cómo lograr esto?

A través del acompañamiento, animación y formación en el carisma de sus miembros,respetando la historia y las formas de participaciòn de cada uno.

¿Te das cuenta? Si amás a Don Orione, si comulgás con su carisma, si te mueve a querer un mundo mejor, si ves en cada ser humano a Jesús, si ves esa humanidad dolorida y desamparada en tus ambientes, SOS UN LAICO ORIONITA.

¿SABÍAS?
El camino y las estructuras del MLO, se fueron consolidando en las naciones de presencia orionita. Al interno del MLO y con el estímulo de los Superiores Generales , se juzgó maduro y conveniente el reconocimiento canónico del MLO ... así fue solicitado como Asociación Pública de Fieles Laicos, ante la Congregación para la vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica (CIVCVSA) y fue aprobado el 20 de noviembre de 2012.

Y BARRANQUERAS, SABÉS DONDE QUEDA? en el continente americano, en América del Sur, en ARGENTINA, y es parte de la Provincia del CHACO.

Algunas de las imágenes que acompañan las diferentes entradas de este Blog pueden provenir de fuentes anónimas de la red y se desconoce su autoría. Si alguna de ellas tiene derechos reservados, o Ud. es el titular y quiere ser reconocido, o desea que sea quitada, contacte conmigo. Muchas gracias


miércoles, 17 de julio de 2024

MILAGRO DEL AGUA EN SAN ALBERTO DE BUTRIO





.EL MILAGRO DEL AGUA EN SAN ALBERTO DE BUTRIO:

Es verano de 1928,decia Don Orione a sus religiosos estudiantes del Paterno.....no tenemos necesidad de salir de la casa para comprobar como premia Dios la obediencia.

.....hablando con los estudiantes alababa el Eremitorio de San Alberto, sus bosques de castaños, los frailes ciegos y videntes, las pinturas, los frescos de los santos....todos estaban entusiasmados de pasar allí. unas vacaciones. Cuando los viajeros se disponen a viajar, llega un mensajero enviado por el P.Draghi (rector), el cual aconseja no mandar a los clérigos, porque el pozo se había secado y ...."como se lavarán, y de donde sacarán el agua para beber …."dije al mensajero" vuelve arriba, porque no tendremos necesidad de ir con bueyes a buscar el agua en  otros lados" "di a Fray Ave María, que sobre la boca del pozo rece tres Padrenuestros y Dios ha de bendecir la obediencia" Mientras tanto el obediente Fray Ave María,.....en medio de la expectativa de todos los presentes...saca un hermoso cubo de agua límpida, fresquísima y muy buena. Mientras se escuchaban las voces de los probandos que iban llegando....y hubo agua en abundancia para todos durante todo el mes que pasaron en el convento, pero, al día siguiente de su partida faltó el agua de improviso :prueba del prodigio obrado por la  obediencia humilde de Fray Ave María" Así lo contaba D. Orione cf;(La Luminosa noche de un ciego" pag 149-12) extracto de San Luigi Orione Nel Mundo

martes, 16 de julio de 2024

DON ORIONE DESTACA LA HUMILDAD DE SAN ALEJO.

SAN ALEJO, MENDIGO SIGLO V
Era hijo de un rico senador romano. Nació y pasó su juventud en Roma. Sus padres le enseñaron con la palabra y el ejemplo que las ayudas que se reparten a los pobres se convierten en tesoros para el cielo y sirven para borrar pecados. Por eso Alejo desde muy pequeño repartía entre los necesitados cuanto dinero conseguía, y muchas otras clases de ayudas, y esto le traía muchas bendiciones de Dios.
Pero llegando a los veinte años se dio cuenta de que la vida en una familia muy rica y en una sociedad muy mundana le traía muchos peligros para su alma, y huyó de la casa, vestido como un mendigo y se fue a Siria.
En Siria estuvo durante 17 años dedicado a la adoración y a la penitencia, y mendigaba para él y para los otros muy necesitados. Era tan santo que la gente lo llamaba "el hombre de Dios". Lo que deseaba era predicar la virtud de la pobreza y la virtud de la humildad. Pero de pronto una persona muy espiritual contó a las gentes que este mendigo tan pobre, era hijo de una riquísima familia, y él por temor a que le rindieran honores, huyó de Siria y volvió a Roma.
Llegó a casa de sus padres en Roma a pedir algún oficio, y ellos no se dieron cuenta de que este mendigo era su propio hijo. Lo dedicaron a los trabajos más humillantes, y así estuvo durante otros 17 años durmiendo debajo de una escalera, y aguantando y trabajando hacía penitencia, y ofrecía sus humillaciones por los pecadores.
Y sucedió que al fin se enfermó, y ya muribundo mandó llamar a su humilde covacha, debajo de la escalera, a sus padres, y les contó que él era su hijo, que por penitencia había escogido aquél tremendo modo de vivir. Los dos ancianos lo abrazaron llorando y lo ayudaron a bien morir.
Después de muerto empezó a conseguir muchos milagros en favor de los que se encomendaban a él. En Roma le edificaron un templo y en la Iglesia de Oriente, especialmente en Siria, le tuvieron mucha devoción.
La enseñanza de la vida de San Alejo es que para obtener la humildad se necesitan las humillaciones. La soberbia es un pecado muy propio de las almas espirituales, y se le aleja aceptando que nos humillen. Aún las gentes que más se dedican a buenas obras tienen que luchar contra la soberbia porque si la dejan crecer les arruinará su santidad. La soberbia se esconde aún entre las mejores acciones que hacemos, y si no estamos alerta esteriliza nuestro apostolado. Un gran santo reprochaba una vez a un discípulo por ser muy orgulloso, y este le dijo: "Padre, yo no soy orgulloso". El santo le respondió: "Ese es tu peor peligro, que eres orgulloso, y no te das cuenta de que eres orgulloso".
La vida de San Alejo sea para nosotros una invitación a tratar de pasar por esta tierra sin buscar honores ni alabanzas vanas, y entonces se cumplirá en cada uno aquello que Cristo prometió: "El que se humilla, será enaltecido".
Dijo Jesús: "Los últimos serán los primeros. Dichosos los pobres de espíritu porque de ellos es el Reino de los cielos". (Mt. 5)

Don Orione habla de la humildad de los hermanos de Argentina, en enero de 1936, dijo: "Hemos aprendido de la Virgen, que es más alta que una criatura, porque es humilde. San Carlo, sucesor de San Ambrosio, tomó el escudo de armas, lo que hizo fue cancelar lo que estaba escrito, y escribió: "Humilde". San Juan Bautista, el precursor del Mesías, dijo: "yo no soy digno de desatar la correa de sus sandalias." San Pablo, el gran apóstol, dice que es el más pequeño  de los apóstoles. Pío X lloró por haber sido elegido Papa. San Alejo, el hijo de un noble, después de mucho tiempo, vuelve a casa y al no ser reconocido, vive debajo de una escalera en el sótano .... "
 

lunes, 15 de julio de 2024

¡¡¡¡¡ NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN Y DON ORIONE




Memoria de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo, monte en el que Elías consiguió que el pueblo de Israel volviese a dar culto al Dios vivo y en el que, más tarde, algunos, buscando la soledad, se retiraron para hacer vida eremítica, dando origen con el correr del tiempo a una orden religiosa de vida contemplativa, que tiene como patrona y protectora a la Madre de Dios.

Desde los antiguos ermitaños que se establecieron en el Monte Carmelo, Los Carmelitas han sido conocidos por su profunda devoción a la Santísima Virgen.

Es una de las más importantes y a la vez populares devociones con las que se honra a la Virgen María, debido a su sencillez y la relevancia de sus beneficios espirituales. La palabra escapulario viene del latín "scapulae" que significa "hombros", porque antiguamente era un vestido superpuesto que caía sobre los hombros de los monjes cuando trabajaban. Hoy, consiste en un cordón que se lleva al cuello con dos piezas pequeñas de tela color café, una sobre el pecho y la otra sobre la espalda cuyo uso expresa la dedicación especial a la Virgen del Carmen y el deseo de imitar su entrega a Cristo y al prójimo.

El Escapulario del Carmen es también un sacramental, es decir, según el Concilio Vaticano II "un signo sagrado según el modelo de los sacramentos, por medio del cual se significan efectos, sobre todo espirituales, que se obtienen por la intercesión de la Iglesia" (S.C. 60).

Además, es un símbolo particular que ayuda a morir en gracia de Dios. Es un signo de protección de la Madre de Dios a todas las personas que le manifiesten su amor y consagren sus vidas con sinceridad en busca de la santidad. Es un signo que une a María Santísima y que compromete a imitarla en el seguimiento de Jesús, en cumplir los mandamientos y llevar una vida coherente con el Evangelio.

Fuente:· Publicación "Virgen del Carmen Reina de Chile", comité editorial: Pbro. Francisco Javier Manterola, Cofradía Nacional del Carmen, Ana María Gálmez.                                                                                  

 





 
DON ORIONE Y NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN
Nuestra Señora del Monte Carmelo

El 16 de julio es la memoria litúrgica de Nuestra Señora del Monte Carmelo. Don Orione fue especialmente devoto, convirtiéndose en propagador , por las gracias extraordinarias obtenidas mediante la devoción del hábito del escapulario. Él dice que le impuso a varios enfermos, que han recuperado su salud. Esto es lo que pasó con el clérigo Catenacci, un seminarista en Voghera, 7 de abril de 1931. Igualmente en Castelnuovo Scrivia visita al clérigo Giovanni Torti, su compatriota, Don Orione bendijo el hábito y se lo puso alrededor del cuello del clérigo.

El 09 de abril 1929 estando en Nápoles, fue a rezar en la Basílica Mayor del Carmen , a la salida es despojado de dinero y documentos. Solicitó y obtuvo copias de los documentos del secretario del ministerio, entonces inicia un largo diálogo. Al final el hombre se arrodilló y quería ir a la confesión después de muchos años de no ir a la iglesia. En el momento de despedirse, Don Orione concluyó: "ves cómo Dios permite el mal para hacer el bien …? El Señor y la Virgen del Carmen han permitido que pierda el dinero para darme la oportunidad de salvar a alguna alma! …

En 1935 en el pequeño Cottolengo de Claypole, en Buenos Aires, encontró en la basura de las casas de la ciudad, entre las cosas, una estatua de la Virgen del Carmen, mutilada en una mano, al niño le faltaba un brazo, la mano derecha y parte del pecho, la cabeza atada con un pedazo de alambre. En las manos y con la fe de Don Orione esta estatuilla obró gracias y milagros. "Con esta estatuilla bendigo a la gente y parece que la Virgen consuela a todos … y los juegos de la Madonna conmigo para enviarme lo que necesito", expresa cuando escribe a Don Sterpi.

Los años que pasados ​​en Turín, el hecho de la compra de la parroquia de San. Miguel en Tortona, la designación del Abate Caronti como un visitador apostólico de la Congregación, la compra de la casa de Villa Moffa, y muchas gracias obtenidas, y todos tuvieron como protagonista a la Virgen del Carmen y el escapulario que con gran devocion siempre tenía Don Orione.
En Tortona, el 12 de abril de 1939,,durante la construcción del Santuario de Caravaggio en Fumo de Corvino, Don Perduca le dice a D. Orione que necesita dinero para pagar a los obreros. a lo que éste le contesta "no tengo una lira, venga mañana la Virgen proveerá " al día siguiente Don Orione va a celebrar la misa en la Parroquia San Miguel y precisamente en el altar dedicado a a Nuestra Señora del Carmen ,que dá a la pared medianera de la Casa Madre, observa que el nicho donde esta la estatua "invade" la pared medianera ocupando espacio "propiedad" de la Obra, entonces Don Orione, con toda confianza le dice: " Virgen Santa, no tengo dinero para pagar a los obreros de tu Santuario de Fumo,¿ podrías enviarme algún dinero en concepto de alquiler del espacio que ocupa tu nicho?.
Terminada la misa, todavía esta en la sacristía, llegan dos personas que le entregan un sobre con dinero, sin abrirlo, D. Orione entrega al P.Perduca, este constata que es la cifra exacta que necesita para pagar a los obreros y exclama D. Orione " Bendita sea la Virgen Santa, ¡¡Es ella la que construye , sus propios santuarios , entonces, nada de mezquindades con ella "
 
ORACIÓN DE ACCIÓN DE GRACIAS Y OFRECIMIENTO

¡Oh Virgen Santa del Carmen! Jamás podremos corresponder dignamente a los favores y gracias que nos has hecho al darnos tu santo Escapulario. Acepta nuestro sencillo, pero hondamente sentido, agradecimiento y, ya que nada te podemos dar que sea digno de Ti y de tus mercedes, ofrecemos nuestro corazón, con todo su amor, y toda nuestra vida, que queremos emplear en el amor y servicio de tu Hijo Señor nuestro, y en propagar tu dulce devoción, procurando que todos nuestros hermanos en la fe, con los cuales la divina Providencia nos hace convivir y relacionar, estimen y agradezcan tu gran don, vistiendo el santo Escapulario, y que todos podamos vivir y morir en tu amor y devoción. Amen.

Esta advocación da nombre a todas aquellas personas que se llaman Carmen, Carmela o Carmelo, celebrando su onomástico el día de la fiesta de esta Virgen, el 16 de julio
 

domingo, 14 de julio de 2024

CARTA DE DON ORIONE A SUS HIJOS, 15 JULIO 1936

 



1912, 15 de julio, lunes: Las Constituciones escritas a mano (1904) de los Hijos de la Divina Providencia (= "Las primeras Reglas") se imprimen con algunos ajustes. [Cf. Escritos 2.59; 45,98; 46,53; 59,22; 59,25

¡ Almas, Almas !Buenos Aires, 15 de julio de 1936

A mis queridos hijos

en Jesucristo , reunidos en la Casa de Montebello, en Santos Ejercicios Espirituales.

... Entonces he pensado en mandarles, en vez de una carta, el primer Capítulo de nuestras Constituciones ya que Nuestro Señor y la SS.Virgen me ayudaron ,en una de estas noches , a darle el ultimo toque porque de día es un ir y venir de pobres , y es inútil pensar en escribir.

Por lo tanto, queridos míos, digamos, ante todo un hermoso "Deo Gratias"de aquellos que decía el Cottolengo.Después le diré que esta primera pagina de las Constituciones, confío en Dios, en que habrá de servir lo mismo para inflamarlos de un amor grande, grandísimo y muy suave hacia el Vicario de Jesucristo : El amor al Papa es nuestro sagrado amor, es nuestra vocación, es nuestro Credo, es la inspiración de toda nuestra vida, , ¡ Oh queridos hijos míos !

En el Papa, vemos a Jesucristo, seguimos a Jesucristo, amamos a Jesucristo !! ¿ y en los Obispos? en los Obispos, vemos, seguimos, veneramos, amamos a los Sucesores de los Apóstoles " puestos por el Espíritu Santo, para gobernar la Iglesia de Dios" como dice San Lucas ( Ast.App).

Los Hijos de la Divina Providencia quieren pertenecer por entero al Papa, a los Obispos y a la Iglesia : ser estropajos, servidores e hijos muy obedientes de la Iglesia, de los Obispos y del Papa, en humildad, en fidelidad, en un amor sin límites " usque ad mortem et ultra "

El primer Capítulo de nuestras Constituciones establece, de manera inequivoca, la FINALIDAD y el ESPÍRITU de la Congregación. "Deo Gratias", Amen, queridos hijos míos, a su pobre Congregación, AMENLA MUCHO ! Perseverando en este amor y en esta aficción, creceremos en virtud y perfección y nos santificaremos, sirviendo a Dios en el Papa, en la Iglesia,en la niñez más necesitada y en los pobres.! La Iglesia, los niños, los pobres fueron y son los grandes amores del Corazón de Jesús......Mensajes de Don Orione , cuaderno N 9, " El amor al Papa, y a los Obispos es nuestro Sagrado Amor " Carta de Don Orione a sus religiosos , comentada por el P. Ignacio Terzi "FDP......

sábado, 13 de julio de 2024

¡MÁS FE!


Hermanos, no dejemos que nuestro espíritu decaiga: ¡tengamos fe, más fe! ¿Qué cosa nos falta un poco a todos, a todos nosotros, hoy, para dedicarnos, en nombre de Dios y en unión con Cristo, a salvar el mundo e impedir que el pueblo se aleje de la Iglesia? ¿Qué cosa nos falta para que la caridad, la justicia, la verdad no sean vencidas y vuelvan al seno de Dios maldiciendo a la humanidad, que se negó a fructificar? ¡Nos falta la fe! "Si tienen fe como un grano de mostaza, ha dicho Jesús, dirían a este monte: 'Desplázate de aquí allá', y se desplazará, y nada les será imposible" (cfr. Mt 17,20). ¡Fe, hermanos, más fe! ¿Quién de nosotros cree que se pueden transportar las montañas, sanar los pueblos, hacer triunfar la justicia en el mundo, hacer resplandecer la verdad en el espíritu humano, unir en la caridad de Cristo a toda la tierra? ¿Dónde están estos creyentes? ¡Más fe, hermanos, hace falta más fe! Falta la fe en aquéllos que hay que salvar, y falta a veces - con cuánto dolor del alma digo esto -, falta o languidece la fe en mí y también en algunos de nosotros que queremos iluminar y salvar a la gente, o creemos que lo queremos. Seamos sinceros. ¿Por qué no siempre renovamos la sociedad ni tenemos la fuerza para arrastrar? ¡Nos falta la fe, una fe ardiente! Vivimos poco de Dios y mucho del mundo: vivimos una vida espiritual tísica, falta esa auténtica vida de fe y de Cristo en nosotros, que lleva en sí toda la aspiración a la verdad y al progreso social; que penetra todo y a todos, y llega hasta los trabajadores más humildes. Nos falta esa fe que hace de la vida un apostolado ferviente en favor de los miserables y oprimidos, como toda la vida y el evangelio de Jesucristo. ¡Este es el problema! Si hoy queremos hacer algo útil para que el mundo vuelva a la luz y a la civilidad y para la renovación de la vida pública y privada, es necesario que resucite la fe en nosotros y nos despierte de este sueño que es más muerte que sueño; hace falta un gran renacimiento de fe, y que nazcan del corazón de la Iglesia los changadores de Dios y sembradores de la fe, nuevos y humildes discípulos de Cristo y almas vibrantes de fe. Tiene que ser una fe aplicada a la vida. Hace falta espíritu de fe, ardor de fe, impulso de fe; fe de amor, caridad de fe, ¡sacrificio de fe! La oración que se impone es ésta: "Aumenta, Señor, nuestra fe".

Don Orione

 

domingo, 30 de junio de 2024

APERTURA DE LA CASA EN VIA SETTE SALE 22 ROMA




 

 


1 de julio de 1921:  apertura de la casa para ancianos en Via Sette Sale (Roma), confiada al cuidado del PSMC. En 1927, después de que esta actividad cesó, se abrió el Instituto Divino Salvatore para estudiantes clérigos en las pontificias universidades romanas.

La compra de la casa en Via delle Sette Sale en Roma tuvo lugar en 1918. El propio Don Orione informó esto años después en una carta dirigida "al querido Don Zanocchi, Don Dutto, Don Cesare" el 23 de junio de 1939: "Esta Casa de Via Sette Sale de la que les escribo costó unas 400.000 liras: el dinero dado por Doña Juana de Devoto no llegó a las 100.000 liras. Ella lo había dado libremente; Podía hacer lo que quería: creía en Domino's para emplearlo en un edificio donde también soy Clérigo Argentino».

Actualmente, la casa de "Sette Sale", como tan a menudo escribió Don Orione en sus cartas, es la residencia de los religiosos que se encuentran en Roma para asistir a estudios de especialización.

Don Ettore Paravani, que fue Director de la casa.recuerdaba esa fecha con un testimonio:

«¿Un cuento de hadas, una historia, un encuentro con un niño misterioso, con un Ángel? Piénsalo como quieras. Don Orione, niño, estaba en Roma ese día, con temor y alegría, le gustaría ver al Papa. Pero, ¿quién podría haber leído en su corazón la fe, el entusiasmo, el amor por el Papa que lo quemó y lo inflamó tanto, que pensó que era, ciertamente fácil?

No podrá ver al Papa, sino buscar un lugar, descansar y, aunque desde lejos, mantener la mirada, frente a la cúpula de San Pedro, nadie puede prohibirle. Caminó, por un tiempo, por las calles de Roma; llegó hasta San Pietro in Vincoli, donde conoció a unos chicos y les prometió que un día, quién sabe...

Luego, se fue a la cama en ese... foso, cerca de Castel Sant'Angelo. Pero, he aquí, un niño lo sacude, uno de esos chicos de la Plaza de San Pedro in Vincoli: ¿Por qué aquí? ¡Ven conmigo! Y lo acompaña a la casa de una anciana.

¿Don Orione quería recomponer las líneas de la historia? ¿Un pequeño apartamento en Via Giulia? No puedo decirlo; pero para sus hijos, el Señor es un inventor perfecto.

Para los Hijos de la Divina Providencia, San Pedro no es un extraño. Detrás de él, la calle se llama las Sette Sale y el Instituto Divino Salvatore, en el número 22, cumple años de actividad orionita.

Los primeros años, los niños pobres y necesitados fueron acogidos allí. Entonces, Don Orione pensó en los clérigos estudiantes, que asistirían a las Universidades Pontificias, bebiendo, en largos sorbos, el carisma papalino. Para el Año Santo de 1933, ofreció alojamiento a sacerdotes italianos, incapaces de pagar el hotel.

También fue la sede del Consejo General, después de la muerte del Fundador y hasta principios de la década de 1950, mientras que los clérigos estudiantes continuaron respondiendo, generosa y entusiastamente, a los Superiores que depositaron grandes esperanzas en ellos, para un futuro, no muy lejano

Algo cambió entonces, cuando la Congregación tuvo la oportunidad de gestionar su propia Teológica y Sette Sale se convirtió en la sede del Postulador General y, en los años 90, fue entregada "en préstamo" a la Asociación "Tra Noi".

Fue por don Roberto Simionato, Superior General, que el Instituto reapareció útil. Vino a verme a Terracina en octubre de 1999. Sin preámbulos, me dijo: "No te quieren en el Vaticano, así que escúchame. En Via delle Sette, he arreglado para que vengan nuestros religiosos y algunos ya han sido directores, ecónomos, párrocos, para recuperar estudios y licencias. Para ti, la tarea de darles la bienvenida con cariño y atención".

Desde aquel lejano 1999, sigo aquí. Durante unos años tuve el compromiso directo. Hoy recuerdo con serenidad y alegría los rostros de los muchos hermanos que tuve la suerte de conocer y apreciar. Ya no puedo nombrar a muchos de ellos. Solo necesito haberlos amado'.

sábado, 25 de mayo de 2024

MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE LA EPOCA.


 

Los medios de comunicación 

Don Orione hará uso de la radio, uno de los medios de comunicación más modernos de la época, descubriendo el potencial de la misma para evangelizar e incluso dando algunos detalles prácticos acerca de su uso

 En varios escritos sobre de la inauguración del Cottolengo de Claypole y de la despedida de Mons. Filippo Cortesi, Don Orione mencionará algunos de los principales diarios porteños de la época: “La Prensa”, “La Razón”, “El Mundo y “La Nación” y un diario de la colectividad italiana “Il Mattino D’Italia”:“Aquí, todos los diarios saludaron el nacimiento del Pequeño Cottolengo Argentino, y a causa de la visita del Arzobispo aun hablan de modo muy benevolente “La Prensa”, “La Razón”,“El Mundo”, …”. En otra carta dirá: “Le envió, señor Conde, lo que ha publicado ´La Nación´, que es uno de los principales diarios”Incluso, enviará algunas copias a religiosos, amigos y bienhechores en Italia. 

En una carta al entonces seminarista Sciaccaluga, escribirá: “Estos[diarios] que mando deben ser distribuidos a los bienhechores a quienes por falta de tiempo no se los puede mandar. Enviada la ´Prensa´ del 29 de Abril: P. Risi, Roma; Larrea Castell Alessandria; (…) ´La Nación´ del 29/4 enviada: Popolo, Macchi di Cellere; Manzini e Maggi…”En su obra inédita Don Orione y América Latina, el P. Enzo Giustozzi 28 dirá:“Entre las ´experiencias´ argentinas de Don Orione pueden señalarse su primer contacto con algunos medios ´técnicos´, tales como el avión (en su viaje a Chile, en enero de 1936), los discos fonográficos y la radio; y ya antes, en Italia, había usado y hablado del cine, y del automóvil”. La selección de textos para este punto y las traducciones de los mismos son tomadas del libro del P. Giustozzi. 

. Escribirá a Don Sterpi: “Ayer a la noche, fiesta de Don Bosco, les hablé por radio a los argentinos, y en castellano; (...) es la primera vez que hablo por radio, pero es un medio con el que se puede hacer mucho bien, por lo tanto convendrá usarlo lo más posible”.  En otra carta también a Don Sterpi dirá:“El 29 de agosto, fiesta de la Virgen de la Guardia, estaré con todos ustedes espiritualmente; y desde Buenos Aires hablaré a los queridos tortoneses y a los peregrinos por radio, (…) preparen todo poniendo en la plaza de la catedral los altoparlantes transmisión = L.S.X. longitud de onda corta 28.98.” El Fundador hará también uso del avión, una novedad para la época. Una experiencia nueva que compartirá con sus benefactores. “Finalmente los médicos me permitieron hacer este viaje, y de Mendoza aquí [Chile] lo hice en avión, sobrevolando Los Andes a 5000 metros de altura. Era la primera vez que viajaba en avión”. 31 En otra carta, escrita el mismo día, hablará de alguna precaución tomada durante el viaje debido a la atura: “En el viaje sobre los Andes no sufrí, solo use, mas por precaución que por necesidad, un poco de oxigeno” Junto con la radio, Don Orione grabará un discurso para una conferencia en Génova, un modo de estar presente entre sus benefactores: “Les aviso que hoy por el mismo avión en que va la presente les mandé dos discos fonográficos. Está grabados en las dos caras y están numerados. (...) Así para la conferencia en Génova, ya que no puedo estar, los bienhechores al menos oirán mi voz.”.

padre Facundo Mela fdp

jueves, 23 de mayo de 2024

MARIA AUXILIADORA Y DON ORIONE


La estatua de María Auxiliadora del P. Miguel Cattaneo
 La imagen en escayola de María Auxiliadora, que se encuentra a la entrada del Centro Don Orione (Asturias), fue construida por el P. Michele Filippo Cattaneo, capellán del hospital San Antonio Abad y canónigo de la Colegiata de Santa María de Pontecurone (Italia), probablemente en el año 1868. Es decir unos 4 años antes de nacer San Luis Orione en su mismo pueblo. Ese mismo año el 9 de junio se inauguró el Santuario de María Auxiliadora en el barrio de Valdocco en Turín. Con este motivo el P. Miguel regaló a su amigo Don Bosco esta imagen para el nuevo santuario. Es por tanto una de las primeras auxiliadoras veneradas por los salesianos. 
 
El mismo Don Orione nos cuenta una simpática anécdota ocurrida en el traslado de la estatua: Acabada, por tanto, aquella estatua, narra Don Orione, el Canónigo no sabía si trasladarla por tren o con un carro, temía que se rompiese. Para mayor seguridad la colocó cerrada en una caja sobre un carro y se la dio en custodia al sacristán de Pontecurone, un cierto Bautista, y al carretero para que la llevasen a Turín; y él les precedió, probablemente en tren. Los conductores, llegados a un cierto punto, tenían que atravesar un pequeño torrente: pero el puente que conducía al otro lado, se había hundido. A nosotros no nos falta coraje, dijo entonces el carretero; nosotros con nuestros caballos, pasaremos.  Llegados sin embargo hacia la mitad del torrente, los caballos se pararon y la carreta se empezó a hundir cada vez más en la arena. Los dos conductores se encontraron perdidos. Pero en ese momento pensaron en la estatua que transportaban e invocaron a la Virgen. Entonces ocurrió un hecho: se sintieron como elevados y llegaron fácilmente a la otra ribera: y prosiguieron el viaje hasta Turín. En el pueblo después y, especialmente el sacristán, hablaban mucho de este suceso, que no se encuentra registrado en ningún libro. Yo no habría pensado nunca encontrarme con esa estatua; pero, después de dos años en los que oí contar estas cosas, ingresé en Valdocco, con Don Bosco, donde estaba aquella estatua famosa.
Cuentan que Don Orione le tenía mucha confianza a esta imagen y le decía, que tú eres de mi pueblo. Probablemente ante esta imagen hizo Don Orione sus primeros votos privados y en enero de 1888 estando Don Bosco muy enfermo, junto con otros alumnos, ofreció la vida por su gran bienhechor.
¿Pero quién era el P. Miguel Cattaneo?
 El Capellán del hospital de Pontecurone, el P. Michele Filippo Cattaneo y canónigo de la Colegiata de Santa María, además de su afición a realizar humildes imágenes piadosas que solía regalar a las parroquias del entorno tuvo una influencia importante sobre el pequeño Luis Orione. Empezó a interesarse por Luis desde que éste tenía unos 8 años, teniéndolo con gusto cerca de sí en el tiempo en que la mamá no le necesitaba. Don Orione definía a este piadoso sacerdote como verdadera sal de la tierra, hablando a menudo de él como de quien obtuvo ayuda de todo tipo, especialmente para su formación moral, lo cuenta el P. Sterpi. El P. Miguel tenía por entonces sesenta y cinco años. Vivía en el número 52 de la Vía Maestra, al lado de la casa de los Marchese, donde vivía Luis. 

  Hombre ejemplar, de familia noble y bastante rica, recuerda Don Orione, se había dado de tal manera al ejercicio de la caridad que era el amigo de los pobres, tanto que daba incluso la carne que sus familiares preparaban para él; visitaba siempre a los enfermos del pueblo y especialmente del hospital, les asistía y les ayudaba de cualquier modo. En invierno les ofrecía su cuadra para que se cobijasen. Hizo construir en Pontecurone con su propio dinero algunas casitas que dejaba gratuitamente para que las habitasen familias necesitadas. Mientras él se iba a vivir en casa de otros, pagando el alquiler. Todos en el pueblo tenían por él una grandísima estima. Seguramente con él Luis sintió los primeros gérmenes de la vocación. Tendría ocho o nueve años; y sin embargo tengo todavía en los ojos y en el alma la imagen de aquel Sacerdote.
El P. Miguel murió el 14 de junio de 1886. El joven Orione por entonces enviado a casa por motivos de salud por los padres franciscanos de Voghera, estuvo presente en los funerales. Recuerdo todavía, narra el Santo, que cuando murió el Canónigo Cattaneo yo volvía a casa de los Frailes el día en el que se hacían los funerales; y me parece oír aún todas las campanas de los cuatro campanarios y toda la gente que se invitaba diciendo, vayamos a la sepultura del Canónigo Cattaneo. Su memoria después de cincuenta años perdura aún en el pueblo en bendiciones y se la transmiten de padres a hijos. El Cattaneo fue el último Canónigo que hubo en mi pueblo, un santo canónigo, que llenó de virtudes a los demás. Cuando murió, no tenía absolutamente nada, había dado todo a los pobres, y todo el pueblo, hasta los masones, fueron a su funeral. Yo de niño, viendo a ese Santo Canónigo, decía para mí: ¡Yo seré también como él!

Fuente p. Facundo Mela