RECORDAMOS AL PROFESOR DOMÉNICO ÍSOLA, DIRECTOR DEL COTTOLENGO DE GÉNOVA

 

DON CARLO STERPI Y PROFESOR DOMÉNIICO ÍSOLA

PROFESOR DOMÉNICO  ÍSOLA

Nació en Génova el 8 de agosto de 1884, de familia adinerada,Asiste al gimnasio ganando una beca cada año por los brillantes resultados obtenidos. Al final del año escolar de 1903, El joven Isola obtuvo una licencia de la Escuela Secundaria Colombo y posteriormente se matriculó en la universidad, eligiendo la facultad de medicina. En reconocimiento público por sus resultados de investigación fue elegido para asistir por un período de tres años a la clínica médica dirigida por el famoso profesor Edoardo Maragliano, rector de la universidad y senador. ,se graduó en 1909,en medicina y cirugía y al año siguiente, el 29 de octubre de 1910, se casó con Angela Ginevra Poggi, con quien tuvo un hijo.

En 1915, el Profesor Isola se ofreció como voluntario en la guerra con el rango de teniente médico, no por sentimientos militaristas, sino por el escrupuloso sentido del deber. Lleva el santo sin armas e incita a sus trabajadores de la salud con el lema: "Luchamos haciendo el bien". Puesto en licencia, recibió la asignación de enseñanza en la Universidad de Pisa. por negarse a prestar juramento al régimen fascita, vivió en la pobreza, se ve obligado a abandonar todas las actividades docentes y hospitalarias. Es 1927: para el Profesor Isola, quedan años difíciles por delante.

A la edad de 48 años sólo vive de la profesión liberal, en el estudio de piazza Alimonda, Génova. Y es precisamente aquí donde  en septiembre de 1933, recibe una propuesta insólita de un joven contador, Enrico Sciaccaluga ,que en nombre de Don Orione le propone hacerse cargo del Instituto Paverano, Genova, así comenzó a trabajar para la Obra Don Orione, en lo que se llamaría Pequeño Cottolengo de Genova,que don Orione está a punto de tomar el relevo de la administración provincial de Génova. El profesor está un momento absorto en sí mismo: sabe que en el Instituto Genovés hay  mujeres pobres alienadas, peroque son  aceptadas incondicionalmente.

El 10 de diciembre de 1933 Domenico Isola comenzó su estrecha colaboración con Don Orione como director de salud del Instituto Paverano, conocido en la ciudad como Piccolo Cottolengo.  en la que se destaca su faceta de humildad y amabilidad hacia los enfermos, a los que dedica su vida ,   no permite retrasos o negligencia en sus empleados. Establece esta regla: "A las 8 en punto llevo el abrigo y empiezo la visita. Si están ahí (médicos y monjas), bien, de lo contrario iré solo". Y así es, todos los días. También destaca otro aspecto de su personalidad: la humanidad y la amabilidad hacia los enfermos. su deambulación por los pabellones es sistemática y puntual, disfrazado tanto de un médico dedicado al diagnóstico y la terapia como de los del apóstol que trata de entender y consolar.

Bajo la presión de un director de salud de este tipo, el Paverano progresa rápidamente. Se abren nuevos departamentos y se adquieren equipos médicos de última generación. A lo largo de los años Paverano se ha convertido en un punto de referencia en el campo de los centros de salud genoveses por el alto perfil científico y la calidad de los servicios.

En las noches del 7 y 15 de noviembre de 1942, el Instituto fue golpeado repetidamente por bombas incendiarias.

El profesor Isola sigue personalmente el éxodo de sus hospitalizados que encuentran asilo en las instituciones orioninas de Tortona, Montebello della Battaglia y Villaromagnano.

Unos tres años más tarde, al final del período de beligerancia, el Paverano está de nuevo en condiciones de recibir al hospitalizado. Domenico Isola renueva su labor como director de salud con energía, pasión y competencia.

La reanudación de la vida hospitalaria, después del fin de un conflicto que ha conmocionado al país, desencadena la primavera del relanzamiento del Paverano para una recuperación más cuidadosa de los enfermos mentales. La puesta en marcha de este programa se está llevando a cabo en un nuevo pabellón oligophrenic inaugurado en marzo de 1954, equipado con el mejor equipamiento.

Para el Profesor Isola llegan los premios oficiales:  por su trabajo insigne recibe los honores de la Cruz de Oro de manos del Papa Pio XII,  : por sus méritos en el campo de la caridad, la frietía de la Commenda San Gregorio Magno. En 1958, con motivo de la XXV edición de Paverano, fue galardonado con el Griffin de Oro y la Cruz de Oro por la administración pública  Tras la muerte de su esposa el 3 de febrero de 1959, el Profesor Isola renuncia a todas las actividades externas, desaconseja todos los contratos con empresas y empresas y se instala definitivamente en Paverano, donde a partir de ahora vivirá a tiempo completo. A partir de este momento su vida y su día están marcados por los ritmos de la gran familia, con la que, con su inseparable bata blanca, se asocia incluso en momentos de oración comunitaria.

El 12 de mayo de1962, sufrió un derrame cerebral repentino. Su mano cae sobre la sábana donde está estableciendo el registro médico del último hospitalizado, recibido durante unas horas. Murió en la pobreza unos días más tarde falleció el 18 de mayo de 1962,Pidió ser enterrado con su bata blanca de médico. Él, siempre humilde, discreto, torpe de honores y reconocimiento público (quería que sus condecoraciones estuvieran clavadas en la bandera de la Óbra Don Orione) sólo tiene el deseo de tener que llevar por la eternidad su uniforme como médico, consciente de que siempre lo ha llevado con honor.

Temporalmente enterrado en el cementerio de Staglieno, el 23 de febrero de 1964 se cumple el último deseo: el cuerpo recibe un entierro privilegiado en la iglesia de Paverano, en la celda que él mismo había cavado con las manos a lo largo de la pared del pasillo izquierdo, en previsión de este acontecimiento., hoy sus restos descansan en la Iglesia de Paverano, en la celda que el mismo había mandado hacer.

 Este laico orionita, el prof. Domenico Isola , director sanitario del Pequeño Cottolengo de Génova, nos dice: “Don Orione poseía el atractivo que viene de la plenitud de la Gracia y que difunde en torno a sí la Gracia misma; quien lo escuchaba admiraba al “facchino (maletero) de la Providencia ” en sus incansables fatigas, y sentía el acicate y el gozo de acercarse a él en sus obras de bien. Los que se le acercaron tuvieron la misma sensación de encontrarse al lado de una figura de gigantescas proporciones morales, de un hombre en el que, en feliz armonía, actuaba lo natural y lo sobrenatural”.(12)

Leer más • ISOLA DOMENICO, Singulti e sorrisi, Scuola Tipografica S. Giuseppe, Tortona, 1943.

18 de MAY0 1918 ANIVERSARIO MUERTE PRIMERA RELIGIOSA ORIONITA

ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE LA PRIMERA RELIGIOSA ORIONITA!!!!!!
HOY 18 DE MAYO, SE CONMEMORA EL 102
PRIMERA RELIGIOSA ORIONITA, SOR MARÍA DOMENICA MESIANO QUE FALLECIÓ A LA EDAD DE 22 AÑOS, EN TORTONA EL 18 DE MAYO DE 1918,Y POCO ANTES DE SU DECESO TOMÓ LOS VOTOS DE MANOS DEL PROPIO DON ORIONE

18 MAYO, DON DOMINGO SPARPAGLIONE , PRIMER BIOGRAFO DE DON ORIONE

Don DOMINGO SPARPAGLIONE, nacido en Godiasco el 13.2.1903, murió en Pontecurone el 18 de mayo de 1982: ficha biográfica y el recuerdo de Don Atilio Piccardo.

Autor: Don Flavio Peloso y Don Attilio Piccardo

Entre los muchos y merecidos títulos, el de primer biógrafo de Don Orione quedará como el más característico y además a él le resultaría agradable.

Nacido el 13 de febrero de 1903 en Godiasco (provincia di Pavía y diócesis de Tortona) entró adolescente en la Pequeña Obra de la Divina Providencia de Don Orione en noviembre de 1912. Vivió mucho al lado de Don Orione, quien fue verdaderamente un segundo padre para él y que Don Domingo supo devolver en paralelo afecto convirtiéndose más tarde en su primer biógrafo y en un fidelísimo intérprete de su espíritu, con los escritos y sobre todo con su vida.

Después de un periodo de unos años pasados en Tortona, cumple su noviciado en Villa Moffa, profesando el 15 de agosto de 1919. Emitió los votos perpetuos en Campocroce de Mirano el 30.7.1924.

Licenciándose en letras, por voluntad de Don Orione, con una brillante tesis sobre Benedetto Menzini, y mostrándose como un apasionado estudioso de Manzoni, cumple, mientras tanto, los estudios de Teología, recibiendo la sagrada ordenación en Tortona por Mons. Grassi el 29 de junio de 1926. Desde entonces su vida se alterna entre estudio, enseñanza, apostolado entre los humildes y sus actividades literarias. Muy sensible a la belleza de la naturaleza, contemplativo, rico en humanidad y además estudioso y hombre de cultura. Poseyó una auténtica alma de escritor. La palabra le fluía sencilla, limpia y refinada al igual que las imágenes y el pensamiento.

DON DOMÉNICO SPARPAGLIONE(centro)

PPPP

DON SPARPAGLIONE CON FRAY AVE MARÍA

DON ORIONE A LOS TRABAJADORES DE LOS ARROZALES . EL 18 MAYO 1919

(Don Orione, 18 de mayo de 1919)

Fragmento de una carta-proclama escrita por Don Orione, y publicada en el periódico “La Val Staffora”, el 18 de mayo de 1919, en la que se dirigía a los trabajadores de los arrozales, especialmente de las regiones que bordean el río Po, en el norte de Italia. El periódico, editado en Tortona, llegaba a muchas de esas aldeas, concientizando y ayudando a las arroceras a organizarse en defensa de sus legítimos derechos También estaba destinada a todo aquel que quisiese escuchar su pensamiento, verdadera llamada a una condición social más igualitaria.

Se abre un horizonte nuevo; a la luz de la civilización cristiana, que, apuesta siempre al progreso, nace una nueva conciencia social, como flor del Evangelio.

Trabajadores y trabajadoras de los arrozales, en nombre de Cristo, que nació pobre, vivió pobre, murió pobre y entre pobres, que trabajó como ustedes y que amó a los pobres y a los trabajadores, en nombre de Cristo, ha llegado la hora de su reivindicación.

El trabajo debe ser limitado y adecuado a sus fuerzas y sexo. El salario debe tener relación con su esfuerzo y con sus necesidades; las condiciones de trabajo deben ser menos penosas, más humanas, más cristianas. Es un derecho, ¡Su derecho!

Nosotros, como católicos y como ciudadanos, emprenderemos éste año la batalla por las ocho horas en los arrozales.

No se dejen explotar por los capataces, no se dejen intimidar por las amenazas de los patrones, no se presten a ciertas maniobras que siempre terminan perjudicando al trabajador. Y si no hay más remedio, tomen medidas de fuerza; dentro de la legalidad, claro, pero háganlo. Únanse contra los rompehuelgas y no se dejen engañar por un horario que supere las ocho horas en los arrozales.

Únanse y sean solidarios. Si todos los pueblos de la diócesis que proporcionan trabajadores a los arrozales se unen en una red organizada y firme, sólida y cristiana, los llevaremos a una victoria segura.

Por sus reivindicaciones, por la justicia intrínseca de su santa causa, no nos quedaremos quietos. No, no dejaremos en paz, ni de noche ni de día, a los explotadores de la gente pobre, que va a sacrificarse en los inundados pantanos de los arrozales y en la malaria, que se ve obligada a alejarse de la familia para ganarse el pan.

¡Hermanos! ¡Con la bendición de Dios y de la Iglesia, trabajaremos por ustedes, y triunfaremos con ustedes!

Todos encontrarán trabajo, todos tendrán un salario justo, y asistencia moral y religiosa; descanso en los días de fiesta; control de sus derechos laborales (salarios, horarios, asistencia médica), alojamiento digno. Los defenderemos en todo lo que sea justo: haremos realidad sus legítimas aspiraciones y utilizando las leyes pertinentes vigilaremos, acompañaremos, animaremos.

“¡La unión hace la fuerza!” Tenemos que romper toda cadena que quita la libertad de hijos de Dios; tenemos que abolir toda esclavitud: debe cesar toda servidumbre, y para siempre.

En nombre de Cristo debe suprimirse la explotación del hombre por el hombre. La fuerza divina de éste nombre y su conducta honrada de trabajadores cristianos, les ayudará a conquistar cada uno de sus derechos, así como los llevará a cumplir sus deberes.

¡Proletariado de los arrozales, de pie! Abran los ojos y vean la aurora brillante que ya se insinúa: ¡es para ti, es tu día!

¡Adelante proletariado, adelante, llevando contigo la fuerza moral de tu fe y de tu trabajo, una era se abre: el mundo se renueva!

El Señor es tu Dios, está contigo: camina en la luz de Dios y nadie podrá jamás detener tu marcha triunfal.

Por tu interés, por tu dignidad, por tu alma. ¡Proletariado de los arrozales! ¡De pie y adelante!

           

ADA NEGRI   Lodi, 1870 - Milán, 1945) Poetisa italiana. De pobrísima familia (su padre, Giuseppe, era bracero y su madre, Vittoria Cornalba, tejedora), pasó los primeros años de la infancia en una portería con la abuela, y habiendo conseguido el título de maestra marchó a enseñar a una escuela elemental de Motta Visconti, cerca de Pavía.

 Considerada por muchos como la primera escritora italiana proveniente de la clase obrera, había escrito que en los arrozales muere la poesía. Una de las tantas marcas de una sociedad inhumana donde la tierra, lejos de pertenecer y dar vida a quienes la trabajan, está enajenada, en manos de poderosos que la explotan y consumen de la misma manera que a sus trabajadores. Porque nada puede detener al afán de acumulación y enriquecimiento, nada, ni siquiera la muerte.

En la Italia de la primera posguerra, gran cantidad de hombres, y especialmente mujeres, eran llevados a trabajar a los arrozales. Lo hacían en condiciones tan degradantes que, junto a las palabras poéticas, centenares de mujeres por año dejaban de existir en aquellos campos rebosantes de arroz.

Semejante explotación y destrucción, no pasó por alto en la vida de Luis Orione. Durante los primeros meses de 1919 se acercó a las víctimas de aquella sufriente realidad. Buscó darles ánimo y fortaleza, aunque no dejó de generar conciencia y denunciar el terrible atropello a un derecho humano tan fundamental como ganarse el pan dignamente.

Fue así que, con coraje y claridad de ideas, Don Orione escribió esa carta a modo de proclama, dirigida a los trabajadores de los arrozales.

 Imaginando por un instante a Luis Orione viviendo hoy en nuestro país, seguro tendría palabras semejantes para las actuales víctimas de la explotación del sistema: las comunidades de pueblos originarios que deben trabajar en las tierras que les han sido arrebatadas; los que sufren las terribles consecuencias del uso de agro tóxicos; los empleados sometidos a condiciones laborales injustas por empresas transnacionales… y la lista podría continuar.

Si como dice la poetisa, en los arrozales muere la poesía, en las palabras de Don Orione, nace una vez más la esperanza, capaz de ponerse de pie ante las adversidades: “¡Trabajadores y trabajadoras de los arrozales, llegó la hora de su reivindicación!”

Tal vez, no faltará quien se sorprenda al leer de puño y letra de Don Orione, palabras como proletariado, reivindicación, medidas de fuerza y varias, que suenan menos poéticas que tantas otras de sus expresiones. Sin embargo, éstas manifiestan su compromiso espiritual y social, el que lo llevó a rescatar niños de entre los escombros de los terremotos de Messina y La Mársica. El mismo espíritu con que abrió las puertas del Cottolengo para dar lugar a los considerados deshechos de la sociedad, aquellos en quienes veía brillar el rostro de Jesús.

DON GIUSEPPE ZANOCCHI, 17 MAYO 1954 , DIES NATALIS

 

El padre José Zanocchi nació en Cegni, Pavia, a 35 km. de Voghera, Italia, el 28 de octubre de 1873, en el seno de una familia de campesinos acomodados. Su padre, don Pedro Zanocchi, ejerció el cargo de alcalde en el lugar.

El impacto que experimentó Zanocchi al conocer a San Luis Orione durante una visita que este hizo a Cegni en 1899, fue tan grande que ese mismo año, el 10 de octubre, entró en la Congregación en Tortona y el 17 de diciembre de 1904, recibió el orden sacerdotal.

Dieciocho años después, el 15 de enero de 1922, encabezó el grupo de seis religiosos de la Pequeña Obra de la Divina Providencia que desde el puerto de Génova se trasladaron a América del Sur llamados por su superior, Don Orione, que se había desplazado desde Buenos Aires a Río de Janeiro para darles la bienvenida,Junto con el padre Zanocchi viajaron los padres José Montagna, Enrique Contardi y Carlos Alferano, junto a los clérigos José Dondero y Francisco Castagnetti. Legaron a Río de Janeiro el 1° de febrero.

Don Orione subió al barco para ocupar el puesto del P. Alferano, quien descendió y se trasladó a la casa de San Pablo a la que había sido destinado.Un año antes, Don Zanocchi le escribía a su superior, que en ese momento se encontraba en el Brasil, para ofrecerse como misionero en esas tierras. Por lo que el 31 de octubre de ese mismo año Don Orione le respondía: “Me has pedido si ahora que murió tu padre, podías venir también tú como misionero. Sí, caro Don Zanocchi, es una verdadera inspiración de Dios la tuya: te tomo la palabra…”.

El 6 de febrero de 1922, el buque atracó en Buenos Aires y al otro día los seis religiosos se trasladaron a Victoria. Cinco días después, el 11 de febrero, Don Orione en persona, con la asistencia de los recién llegados, ofició su primera misa en Argentina. El templo de Victoria se transformaba así en la cuna de la Obra en América.De esta forma, Don Orione vuelve a asumirse como padre de sus religiosos, acompañando a los misioneros hasta Argentina.

Les mostró las obras ya establecidas: la iglesia de Victoria, con una escuela de “artes y oficios” y un hogar en Marcos Paz (provincia de Buenos Aires). Con ellos fue, para quedarse, el seminarista José Dondero.

Esta vez Don Orione se quedó más de tres meses en nuestro país y escribió numerosas cartas a las demás casas inauguradas en Latinoamérica. Por medio de sus escritos estaba cercano y presente con todos.

Sin embargo, la tarea no era fácil. Don Orione, en una ocasión, escribió sobre Victoria: “Victoria tendrá unas 400 almas y los domingos concurren a misa entre 50 y 60 personas. Una de las razones por los que prefería Victoria a otros lugares bajo varios aspectos mucho mejores fue precisamente porque este se me presentó como un pueblo completamente abandonado. La población estaba formada en su mayor parte por ferroviarios, gente que no es estable, que generalmente está inscripta en el registro de los partidos más avanzados; algunos padres arrancaron de las manos de sus hijos las medallas donadas por nosotros…”.

Con la inmigración habían llegado también extrañas tendencias anárquicas y anticlericales, bastante arraigadas en la localidad, que dificultaban la tarea de estos religiosos. Don Orione y el padre Zanocchi soportaron agresiones de todo tipo, incluso físicas, pero siempre siguieron adelante confiando en la Divina Providencia.

El padre José nunca gozó de buena salud, padecía de artritis. Por esa misma causa, Don Sterpi, uno de los religiosos de la Congregación, le menciona a Don Orione en una carta fechada el 9 de noviembre de 1921 lo siguiente: “… si bien su carácter es muy práctico, se adapta más bien a un trabajo tranquilo y sin muchas preocupaciones, caso contrario le sobreviene el dolor de cabeza. Ciertamente él es un santo y los santos hacen milagros”.

Don Zanocchi estampó su firma por primera vez en Victoria en el Libro de Bautismos Nº 1, folio 41 de la Iglesia, suministrando el sacramento a la niña Elsa Leda el 18 de febrero de 1922, y realizó el primer enlace matrimonial entre Gerardo Fornari y Aurora Altomare Meilé el 15 de junio de 1922, hecho que figura en el Libro de Matrimonios Nº 1, folio 18.

El 13 de  mayo de 1922, Don Orione dejaba la Argentina para retornar a Italia. Dos meses atrás, más precisamente el 19 de marzo, había nombrado como superior de la Orden de los Hijos de la Divina Providencia en América al clérigo José Zanocchi, en donde en esa fecha comunicaba también a sus hijos en el Brasil que el padre José no sólo sería superior en Argentina, sino también de los residentes en Brasil.

En 1927 el templo de Victoria fue elevado a parroquia Nuestra Señora de la Guardia siendo su primer párroco Don José Zanocchi, cargo que ocuparía hasta el 20 de abril de 1937, momento en que renunció para desempeñar con mayor eficiencia las funciones de Superior de la Orden. Años atrás, Don Zanocchi había edificado un nuevo retablo en el altar mayor dedicado a la Virgen genovesa. Este fue bendecido por el Nuncio Apostólico, Monseñor Juan Beda Cardinale, el 21 de diciembre de 1924.

Previamente, el 1 de septiembre de 1924, a instancias del padre Zanocchi, aparecía el primer número de la revista de la obra en la Argentina, Obra de la Divina Providencia, de publicación quincenal y editada en la casa parroquial. Era la primera revista de la Congregación que salía en lengua española.

Zanocchi no sólo desempeñó obras de embellecimiento en el templo parroquial, sino también en el pueblo ferroviario de Victoria. Junto a otros vecinos del lugar, trabajó intensamente por el adoquinamiento de sus principales calles, una de ellas la actual Simón de Iriondo, que en ese momento bautizó bajo el nombre de “Obreros” ya que ésta era la vía que utilizaban los operarios para dirigirse a los talleres ferroviarios. Al mismo tiempo, incrementó su misión dando asistencia a los enfermos en el hospital y domicilios particulares y creó además diversas instituciones desde las cuales se anunciaba el mensaje cristiano y se brindaba asistencia a los más necesitados, tales como la Acción Católica, la Conferencia Vicentina de Caballeros “Cristo Rey”, inaugurada el 18 de diciembre de 1927, siendo su primer presidente el Sr. José Parodi, las Cofradías de Ntra. Sra. de la Guardia y de Luján, el Apostolado de la Oración, la Guardia de Honor de Caballeros, la Asociación de la Doctrina Cristiana, la Congregación Mariana de Jóvenes, las Hijas de María y otras. Indudablemente, con esta labor, se intensificó el sentir religioso tanto en la parroquia como en sus alrededores.

Otra muestra de la inteligencia del padre José fue la institución del “Día del Kilo”. El mismo consistía en la donación de alimentos solicitados a comerciantes de la ciudad (en la medida de un kilogramo) para ser distribuidos entre los más carenciados. También solicitó a la feligresía contribuciones y donativos para la reparación de los techos. Para ello, en 1934, fue abierto en la secretaría parroquial un libro en el que quedaban inscriptos los donantes para realizar dicha tarea de suma urgencia.

Impulsó también la construcción de la Capilla Santa Teresita del Niño Jesús en Virreyes en el entonces barrio del Bañado, situada hoy sobre la calle Sobremonte, que fue bendecida por el mismo Don Orione el 3 de enero de 1937, en su segundo viaje a la Argentina. Se daba origen así a otro foco de vida espiritual a partir del año 1930. Más adelante, en 1946, el RP Vicente Romé f.d.p., iluminado por este espíritu, construyó en el Barrio Crisol, en la calle Kennedy al 2000, la Capilla de la Medalla Milagrosa.

Para impartir el mensaje cristiano se inauguró en abril de 1923 la catequesis en la Iglesia de Victoria. El padre José hizo circular dos cartas: una dirigida a los niños, instándolos a concurrir y otra a los padres de éstos recordándoles su obligación de enviarlos. La catequesis se impartía todos los domingos a las 15 horas para los niños y a las 16 horas para las niñas. Además, desde los primeros años en Victoria, el Padre José procuró que todos sus religiosos realizaran la confesión semanal. Por tal motivo, se encontraba un confesor fijo a disposición de la comunidad.

Para el crecimiento de la Obra en América, en 1926 el padre Zanocchi inauguró en Victoria el primer Postulantado de la Pequeña Obra de la Divina Providencia en Sudamérica. Sin embargo, su espíritu inquieto no dejaba de idear proyectos, por lo que un año antes, el domingo 26 de abril de 1925 se concretaba el sueño de un establecimiento educativo con la bendición y colocación de su piedra fundamental. Nacía el Colegio “San José” que abrió sus puertas en 1926. Otra de las tareas del padre José fue la de fundar una escuela tipográfica en los recintos de la parroquia, sueño que se concretó en 1927 con la aparición de la “Tipografía San José”, la cual formaría futuros imprenteros.

Como se dijo anteriormente, en 1927 el templo de Victoria fue elevado a parroquia. Esto se realizó a instancias del padre Zanocchi que viendo que la actividad en Victoria era cada vez más intensa, elevó el 9 de septiembre de 1926 la solicitud al Obispado para desligarla de la parroquia Ntra. Sra. de Aránzazu en San Fernando.

En 1954 le fue diagnosticado cáncer duodenal por lo que pasó sus últimos momentos en el Hogar Sacerdotal de Claypole, siéndole administrada la Extremaunción por el Director Provincial, Revmo. Don José Fiori, falleciendo a las 22.30 horas del lunes 17 de mayo de 1954 a los 80 años de edad. 41 de profesión y 49 de sacerdocio. Sus restos fueron llevados al cementerio del Pequeño Cottolengo de Claypole.

Años más tarde, el 1 de agosto de 1960, el RP Juan Bernardo Ivertowski solicitó autorización para enterrar los venerables restos del padre Zanocchi en la iglesia de Victoria. Y así, el domingo 21 de mayo de 1961, se realizó su traslado a Ntra. Sra. de la Guardia por deseo de los vecinos que amaban y deseaban tener al padre José en su localidad. En la placa que hoy en día se encuentra en el atrio de la parroquia yace grabado: “SACERDOTE JOSE ZANOCCHI F.D.P. DESCANSA AQUÍ EN LA PAZ DEL SEÑOR. N. CEGNI “PAVIA” ITALIA 28/10/1873 +CLAYPOLE ARGENTINA 17/5/1954 EN VICTORIA 21/5/1961 HOMENAJE DEL PUEBLO”.

Ese día estaban presentes el Obispo Diocesano, S. E. R. Mons. Antonio María Aguirre, el Intendente de San Fernando, Sr. Gervasio Ipuche y otras personalidades. Con anterioridad, el 17 de diciembre de 1954, durante la gestión comunal de don Luis Castellari, en ocasión de los cincuenta años de su ordenación sacerdotal, le fue impuesto su nombre, a una calle de la localidad.

Como una forma de conmemorar la actuación y presencia de este santo que en compañía de San Luis Orione caminó por las calles de Victoria, el RP Lorenzo Nicola f.d.p., junto a la Capilla de la Medalla Milagrosa, erigió en el año 1955, el Hogar “Padre José Zanocchi”. A tal fin, adquirió dos lotes de terreno en los que se levantaba una humilde casa para comenzar con esta bienhechora obra que asiste hoy en día a niños pobres y aquellos con discapacidad profunda.

El padre Zanocchi es recordado con profundo amor y respeto entre sus Hijos de la Divina Providencia debido a su gran labor como primer párroco de Victoria, Superior de la Congregación en Argentina, Chile, Uruguay y Brasil, Director Espiritual de la naciente Congregación de las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad en Argentina y sus seis años de Vicario General en Italia desde 1946.

Es importante destacar la historia de este santo que, con la entrega incondicional hacia el bien del prójimo, hizo de la Pequeña Obra de la Divina Providencia en América, una gran obra que hoy en día sigue creciendo.

San Luis Orione dijo de su amigo y compañero:

El goza de toda mi estimación, de toda mi confianza, de todo mi afecto en Jesucristo, puesto que es uno de los que más ha comprendido el espíritu de la Congregación y ha vivido por más largo tiempo en la Casa Madre de Tortona, bajo mis miradas, ejemplo de vida y de humildad, de fe, de sacrificio, de trabajo continuado, de penitencia, de caridad, de abnegación en casa […] En todas partes siempre pronto, siempre contento y modesto, siempre sacerdotalmente dulce, siempre lleno de caridad: ¡digno religioso de la Divina Providencia!

  REVISTA 76 FACUNDO MELA