SABÍAS ?

MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA BARRANQUERAS

SABES LO QUE SIGNIFICA MLO? SIGNIFICA MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA

¿ Y SU ORIGEN? :

El MLO tiene su origen en Don Orione el cual durante toda su vida, ha comprometido a los laicos en su espíritu y misión para "sembrar y arar a Cristo en la sociedad".

¿Quiénes integran el movimiento?
Todos aquellos laicos que enraizados en el Evangelio, desean vivir y transmitir el carisma de Don Orione en el mundo...

¿Cuál es el fìn del MLO?

Es favorecer la irradiación espiritual de la Familia orionita, más allá de las fronteras visibles de la Pequeña Obra.
¿Cómo lograr esto?

A través del acompañamiento, animación y formación en el carisma de sus miembros,respetando la historia y las formas de participaciòn de cada uno.

¿Te das cuenta? Si amás a Don Orione, si comulgás con su carisma, si te mueve a querer un mundo mejor, si ves en cada ser humano a Jesús, si ves esa humanidad dolorida y desamparada en tus ambientes, SOS UN LAICO ORIONITA.

¿SABÍAS?
El camino y las estructuras del MLO, se fueron consolidando en las naciones de presencia orionita. Al interno del MLO y con el estímulo de los Superiores Generales , se juzgó maduro y conveniente el reconocimiento canónico del MLO ... así fue solicitado como Asociación Pública de Fieles Laicos, ante la Congregación para la vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica (CIVCVSA) y fue aprobado el 20 de noviembre de 2012.

Y BARRANQUERAS, SABÉS DONDE QUEDA? en el continente americano, en América del Sur, en ARGENTINA, y es parte de la Provincia del CHACO.

Algunas de las imágenes que acompañan las diferentes entradas de este Blog pueden provenir de fuentes anónimas de la red y se desconoce su autoría. Si alguna de ellas tiene derechos reservados, o Ud. es el titular y quiere ser reconocido, o desea que sea quitada, contacte conmigo. Muchas gracias


jueves, 29 de mayo de 2025

LA VIRGEN DE LAS LÁGRIMAS

 

En Mayo de 1924, Don Orione adquirió el vetusto Colegio San Jorge, fundado en 1649 y mantenido, durante siglos, por los Padres Somascos.

En 1902, éstos se vieron obligados a retirarse por razones políticas, dejando el Colegio en manos laicas, de dudosa orientación religiosa.

Muy pronto, las condiciones del establecimiento empeoraron. Salas de clases cerradas, parte de los locales alquilados, otros convertidos en bodegas; la Capilla a medio demoler y transformada en depósito. En la planta baja funciona una oficina del correo.

Con el correr de los años, el edificio había comenzado a caerse en pedazos.

A Don Orione le penaba esa negligencia y esa ruina. Se presentó ante el Municipio y entabló gestiones que, entre escollos y vendavales, finalmente llegaron a buen puerto.

Una hermosa mañana el Sacerdote se hizo la señal de la Cruz y marchó a firmar el contrato de compra, al palacio comunal.

Allí estaban todos los miembros de la Junta Comunal, frente a él, reunidos en la gran sala del Consejo.

Se trataba de bosquejar el contrato, firmarlo y asumir un compromiso por unas ruinas, gloriosas, pero ruinas al fin, sin alma.

El momento era solemne. El Fundador se levantó de su asiento y dijo:

“Yo soy un pobre Sacerdote, un estropajo de Dios y no sé hacer nada sin su ayuda. Permítanme que invoque a la Virgen, a vuestra Protectora: la Virgen de las lágrimas.

Invoquémosla juntos, antes de poner nuestras firmas. Sus antepasados pusieron en sus manos las llaves de plata de la ciudad”.

Así diciendo, ante las miradas asombradas de todos, se santiguó. Los presentes, sugestionados, se levantaron también y se santiguaron.

Luego entonó el “Dios te salve, María” y ellos, conquistados, lo secundaron.

“¡Ahora, sí!”, dijo levantando la pluma; “¡Ahora, sí, firmo seguro!”.

Y, después de haber estampado su nombre en el contrato, sonrió cordialmente a la Autoridades presentes.

LOGO DEL JUBILEO

 




El logo del Jubileo 2025 utiliza el verde, el azul y el amarillo para transmitir mensajes específicos. El verde simboliza la esperanza, el crecimiento y el renacimiento, mientras que el azul representa la fe, la paz y la tranquilidad. El amarillo, en contraste, refleja la luz de Cristo resucitado y la esperanza

El significado de los colores en detalle:

Verde:

El verde es el color de la esperanza, el crecimiento y el renacimiento. Es el color del lema del Jubileo 2025, "Peregrinos de Esperanza", resaltando su importancia para la celebración.

Azul:

El azul simboliza la fe, la paz y la tranquilidad. También evoca el cielo y la espiritualidad, invitando a la contemplación y la oración.

Amarillo:

El amarillo refleja la luz de Cristo resucitado, fuente de esperanza y guía en el camino de la fe. También representa la alegría y la vitalidad.

Estos colores, combinados en el logo, transmiten un mensaje de esperanza, fe y paz, invitando a los peregrinos a participar en el Jubileo 2025 con un espíritu de renovación y unidad.


martes, 27 de mayo de 2025

28 MAYO, ANIVERSARIO 79 DEL COTTOLENGO DE TUCUMAN


28 de mayo de 1944, el Cottolengo de Tucumán cumple 81 años de vida,se celebra con gran alegría un nuevo aniversario de la apertura de esta casa orionita. gracias a la generosidad de los tucumanos.Fue necesaria la acción de la divina providencia para llegar a aquel momento , nos trae el recuerdo de tres importantes personas que fueron instrumentos importantes para concretar este sueño: monseñor Agustín Barrere, obispo de Tucumán, quien conoció, charlo e invitó a Don Orione a que asumiera una parroquia en la provincia del norte argentino; Don José Zanocchi, superior provincial de la Obra Don Orione, quien dedicó mucho tiempo a cultivar el sueño de llegar a Tucumán, y en 1944 se trasladó al jardín de la república para vivir más de un mes en el momento en que se terminaba la construcción y se inauguraba el Cottolengo. Por último Don Evaristo Etchecopar, tucumano, de generoso corazón que deseaba realizar una obra de caridad en honor a su difunta esposa.El contexto estaba preparado, cada uno dio lo mejor de sí y la semilla de la obra Don Orione comenzó a crecer en Tucumán.
“Las puertas del Pequeño Cottolengo no preguntarán cómo te llamas o cuál es tu creencia, sino cuál es tu dolor”, decía Don Orione, el santo de la caridad
Las instalaciones ocupan toda una manzana de avenida República del Líbano 2148, donada por Evaristo Etchecopar en homenaje a su esposa, Sofía Avellaneda.
fuent P. Anibal Quevedo

lunes, 26 de mayo de 2025

PROFESIÓN DE FE:


Tips para vivir este año jubilar.

La profesión de fe, también llamada “símbolo”, es un signo de reconocimiento propio de los bautizados; en ella se expresa el contenido central de la fe y se recogen sintéticamente las principales

verdades que un creyente acepta y de las que da testimonio en el día de su bautismo y comparte con toda la comunidad cristiana para el resto

de su vida. “Porque, si profesas con tus labios que Jesús es Señor, y crees con tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo. Pues con el corazón se cree para alcanzar la justicia, y con

los labios se profesa para alcanzar la salvación” (Rm 10,9‑10).

Este texto de san Pablo subraya cómo la proclamación del misterio de la fe exige una conversión profunda no solo de las

propias palabras, sino también y sobre todo de la propia visión de Dios, de uno mismo y del mundo.

«Si queremos trabajar hoy útilmente por el retorno del siglo hacia la luz y la civilización, por la renovación de la vida pública y privada, es necesario que la fe despierte en nosotros y nos despierte de

este sueño «que es poco más que la muerte» ¡es necesario un gran renacimiento de la fe, y eso desde el corazón de la Iglesia, nuevos y humildes discípulos de Cristo, almas vibrantes de fe, changadores de Dios, sembradores de fe!

Y debe ser una fe aplicada a la vida. Se requiere espíritu de fe, ardor de fe, ímpetu de fe; fe de amor, caridad de fe, sacrificio de fe. Debemos llenar de fe todas las arterias humanas, todos los

caminos del mundo... Todavía podremos hacerlo todo por las multitudes, podremos renovar Italia y el mundo en Cristo, si tenemos más fe, si respiramos fe, si vivimos de una fe verdaderamente cristiana, ardiente, trabajadora» (Don Orione).

La profesión de fe es el signo distintivo de los bautizados, en el que se expresan el núcleo central y las principales verdades

de nuestra fe. Por tu gracia, Señor, queremos profesar nuestra fe no sólo con palabras, sino también con nuestra vida,

testimoniando la confianza y la esperanza que ponemos en Ti: Dios uno y trino.

Concédenos vivir en comunión con toda la Iglesia, que nos transmite la fe y en la que creemos, junto con todos nuestros

hermanos y hermanas cristianos.

Te lo pedimos por Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo. Amén.

RECIBE LAS ORDENES MENORES.

 


1893, 27 de mayo, sábado: En la capilla episcopal de Tortona, el clérigo Luigi Orione recibe de la mano de Mons. Igino Bandi los "cuatro menores", es decir, las órdenes menores del ostiariado, lectorado, exorcista, acólito. [Cf. Archivo del Seminario de Tortona, «Ordenaciones de 1891 a 1899», n. 91: Orione Luigi, era Vittorio]


domingo, 25 de mayo de 2025

ODA A LA PATRIA




JORGE LUIS BORGES- 1966





Nadie es la patria. Ni siquiera el jinete
que, alto en el alba de una plaza desierta,
rige un corcel de bronce por el tiempo,
ni los otros que miran desde el mármol,
ni los que prodigaron su bélica ceniza
por los campos de América
o dejaron un verso o una hazaña
o la memoria de una vida cabal
en el justo ejercicio de los días.
Nadie es la patria. Ni siquiera los símbolos.

Nadie es la patria. Ni siquiera el tiempo
cargado de batallas, de espadas y de éxodos
y de la lenta población de regiones
que lindan con la aurora y el ocaso,
y de rostros que van envejeciendo
en los espejos que se empañan
y de sufridas agonías anónimas
que duran hasta el alba
y de la telaraña de la lluvia
sobre negros jardines.

La patria, amigos, es un acto perpetuo
como el perpetuo mundo. (Si el Eterno
Espectador dejara de soñarnos
un solo instante, nos fulminaría,
blanco y brusco relámpago, Su olvido.)
Nadie es la patria, pero todos debemos
ser dignos del antiguo juramento
que prestaron aquellos caballeros
de ser lo que ignoraban, argentinos,
de ser lo que serían por el hecho
de haber jurado en esa vieja casa.
Somos el porvenir de esos varones,
la justificación de aquellos muertos;
nuestro deber es la gloriosa carga
que a nuestra sombra legan esas sombras
que debemos salvar.

Nadie es la patria, pero todos lo somos.
Arda en mi pecho y en el vuestro, incesante,
ese límpido fuego misterioso.
JORGE LUIS BORGES

GENTILEZA PADRE JUAN JOSE METTINI fdp

QUÉ SON LAS PUERTAS SANTAS?




Las Puertas Santas son entradas especiales en algunas iglesias que solo se abren en momentos importantes para la Iglesia, como el Jubileo.

Cuando una persona cruza una Puerta Santa, lo hace como símbolo de un nuevo comienzo.

Es un gesto que representa dejar atrás lo malo, pedir perdón y empezar de nuevo con esperanza y fe.

Mucha gente viaja desde distintos lugares para pasar por ellas.

No se trata solo de caminar a través de una puerta, sino de un momento especial para reflexionar, agradecer y sentirse más cerca de Dios.

Cada Jubileo comienza con la apertura de estas puertas, siendo la más conocida la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro, en el Vaticano.

Al final del Jubileo, las puertas se cierran y quedan selladas hasta la próxima vez que se vuelvan a abrir, marcando un nuevo ciclo en la vida de la Iglesia y de los fieles.


DON ORIONE ADAPTANDOSE A LAS COSTUMBRES ARGENTINAS

 

Las cosas propias de la nueva tierra

Al encontrarse en un nuevo territorio, con otra división política y grandes distancias, Don Orione explicará esta nueva realidad a los destinatarios de sus cartas.

Al P. Mario Ghiglione, quien se encontraba en Brasil, el Fundador le comentará que las provincias argentinas serían como los estados del Brasil: “Entre Ríos es una Provincia, que sería como un estado en Brasil”. En otra carta a Don Sterpi, también explicará qué son las provincias argentinas: “El P. Bonetti y el director del ‘Don Bosco’ de aquí, me llevaron a ver al Gobernador. Las provincias argentinas son como pequeños Estados, cada una tiene su cámara de diputados y senadores y un Gobernador.”

En una carta al obispo de Tortona, el Fundador explicará cuán grande es la provincia de Buenos Aires, comparando su extensión con la de Italia, aunque en este escrito confunde la ciudad de La Plata, sede de la Gobernación, con la provincia: “Ayer fui recibido por el Gobernador de la Plata, una provincia que es más grande que Italia”.

También mencionará y experimentará las largas distancias de los viajes en nuestro país. “Estoy en Mendoza luego de veinticuatro horas de tren, a unos 1100 kilómetros de Buenos Aires, hoy no celebré, pero, gracias a Dios, pude comulgar”.

En otra carta, pero enviada a Don Sterpi dirá: “Sábado 25 de Enero, se tomará posesión del Santuario y Parroquia de Itatí (…) y viajarán el jueves a la mañana, o sea mañana, tendrán 36 horas de tren y luego siete u ocho horas navegando sobre el río Paraná, van hasta los confines de la Argentina”.

En varias misivas a sus religiosos y amigos que se encontraban en Italia, Don Orione les dirá cual es el cambio para que puedan comprender el valor de los gastos, donaciones u otros: “Acá tenemos seis o siete maestros laicos, a quienes les damos, a cada uno, unos 130 pesos al mes, un peso ahora es 3 liras italianas, en promedio”. En otra carta dirá: “Todos los pabellones del Pequeño Cottolengo Argentino están llenos, y el Gobierno, en reconocimiento al servicio social de la institución, decidió dar 50.000 pesos, más de 250 mil liras”.

Durante su segunda estadía en Argentina, Don Orione sentirá el peso de los años y comenzará a experimentar algunos problemas de salud, entre ellos, la diabetes. Esto lo llevará a comenzar una dieta y los cuidados que dicha enfermedad conlleva. “Estuve más de un mes muy débil, pensaba que fuese cansancio por el trabajo hecho: no podía escribir ni trabajar un poco más de la cuenta. Además, tenía tanta sed, que dudé que fuese otra cosa, y al analizar la orina, encontraron la diabetes. (…) ¿Quién no tiene diabetes? Así que me pusieron a régimen.”

Junto con esto, el Fundador también dará cuenta que la dieta argentina es distinta a la italiana: “Engordé y estoy bien, acá te hacen comer mucha carne, que si en Italia se comiera solo la mitad, reventaría (discúlpame por la palabra)”. E incluso, hará dos menciones al mate, posiblemente el mate cocido. La primera se encuentra en una lista de ideas “Apuntes de R.P. Don Orione (…) A las 16 hay leche o mate – la cena como el almuerzo”; y la otra en una dieta para diabéticos: “100 gramos de vino por comida – mate té o café”.

sábado, 24 de mayo de 2025

Giubileo - Don Orione e l'Anno Santo

Que es ?: El Jubileo Católico 2025 es un evento trascendental dentro de la Iglesia Católica que se celebra cada 25 años, invitando a los fieles de todo el mundo a un tiempo de renovación espiritual, reconciliación y encuentro.

Estamos transitando este jubileo desde el 24 de diciembre 2024, hasta el 6 de enero de 2026.

Bajo el lema «Peregrinos de la Esperanza».

¿Cual es el objetivo ?: el Jubileo busca inspirar a las personas a reflexionar sobre la misericordia, la solidaridad y la construcción de un mundo más justo, a través de peregrinaciones, oraciones y acciones concretas que promuevan la unidad y el servicio a los demás.

Como signo visible del inicio de este tiempo de gracia, se llevó a cabo la apertura de las Puertas Santas, un gesto simbólico que invita a los creyentes a vivir este tiempo con fe y esperanza.

Hoy veremos los jubileos en los que participó Don Orione : en este video del padre Fernando Héctor Fornerod.

Los Jubileos en los que participó fueron 3, se celebraron en los años: 1900. 1925, 1933.

DÍA DE LA REVOLUCIÓN DE MAYO.


 

sábado, 3 de mayo de 2025

CASA DE LOS OBLATOS, SEMBRAR LA VIRGEN

 

Mientras tanto, los días transcurrían y se navegaba hacia el temido 1904, año de vencimiento del contrato. En cierto momento se presentó una benefactora, la condesa Agazzini de Ameno, quien se ofreció a comprar el edificio del "Santa Clara".

Don Orione respiró, informó en seguida al Obispo y estudiaron juntos el proyecto que, sin embargo, parecía irrealizable; finalmente, el Obispo se mostró adverso y la situación quedó como estaba. Don Orione creía estar caminando, caminando bajo uncielo cada vez más cargado de nubes; le parecía andar hacia la tormenta que se iba  desencadenar puntualmente en el famoso 1904.

|p2 Un día, pasando por el jardín de la "Casa de los Oblatos", sintió con más fuerza que nunca la necesidad de contar con ese edificio y tuvo una idea: tomó una estauita de la Virgen, la cubrió con dos tejas y - palabras textuales de Don Orione - "sembró la Virgen en un ángulo del huerto...".

     Pasó algún tiempo. El Obispo se sintió inclinado otra vez a darle el edificio, a pesar de que los obstáculos subsistían.

El 4 de mayo de 1904 se llegó a un acuerdo con condiciones fijas para una futura compra-venta; parecía haberse dado un primer paso estable, pero muy particular, entre dos generosos: uno imbuido del deseo de comprar para sus cientos y tantos muchachos, pero desprovisto de dinero; el otro, ansioso por donar la casa, pero con las manos atadas por la necesidad de dinero para pagar las deudas contraídas. estos dos grandes señores de la caridad realizaron un contrato, estipularon de palabra para el futuro, y el Obispo concedió a Don Orione el permiso utópico de construir un piso alto. Mientras tanto, las cosas siguieron tal cual, y fue necesario que la Obra de la Divina Providencia pidiese al municipio una prórroga del desalojo, cosa que obtuvo providencialmente.

     Sin embargo, la simiente germinaba. Un día se presentó la señora Francesca Zurletti, una benefactora alejandrina que ofreció nada menos que veinte mil liras. Se pasó rápidamente, con los ojos desorbitados por el estupor y la conmoción, a la tasación del inmueble que, para decir poco y no faltar a la más

estricta justicia, fue valuado en veinticinco mil liras; mientras el Obispo se disponía a pedir a Roma el permiso para el traspaso, surgieron otras dificultades respecto a las

modalidades de la transferencia de la propiedad, y Don Orione escribió una carta que vale la pena trascribir:

     "...Le repito de rodillas que, abandonado por entero en manos de Dios, no tuve otra voluntad ni otro deseo que el de no estimar en menos la santa vocación y el espíritu del Instituto, que usted bendijo y aprobó, y el de ser siempre su pobre perro fiel. La Obra, por su naturaleza, no puede ser reducida a un asunto de ladrillos ni a ninguna otra cosa. Usted me dice que el convenio no está firmado aún, pero le digo que aunque hubiesen sido cien firmas y yo hubiera sabido que usted se había arrepentido, se lo habría llevado de inmediato... Quiero ser como masa de una sustancia sin resistencia, que usted pueda poner a verter donde quiera y en su mano como una varita que pudiera hacer girar de acuerdo con la inspiración que le trasmite Dios, y ponerla donde le guste y romperla como le pareciera. Nunca, jamás he pedido una verdadera cesión perpetua de la Casa, tomada en su sentido humano y legal; no, sino una cosa in Domino, in Domino, in Domino, un Decreto, otra fórmula incluso más solemne, si la encuentra usted, magna expresión de fe y de caridad. Le dije que, si tuviese un palacio nada me consolaría excepto el Señor con su Divina Providencia...".

 cap, 18 Papasogli

 

 

 

viernes, 2 de mayo de 2025

REINA DE POLONIA, 3 DE MAYO


3 de mayo: Reina de Polonia.

En Polonia se venera la Virgen de Czestochowa, desde 1384, en “Jasna Gora” que significa “monte de la luz”, en la Diócesis de Cracow, donde fue Obispo el Papa Juan Pablo II.Es la pintura que le hizo San Lucas a la Virgen, cuando todavía vivía, sobre una mesa hecha por San José. La pintura, según la tradición, fue hecha en Efeso, donde vivía la Virgen con San Juan, pasó a Jerusalén, Santa Helena la llevó a Constantinopla, después a Rusia, y en 1384 a Polonia.La Virgen es morenita, “morena y bella”, dice el Cantar de los Cantares 1:5. Tiene dos cicatrices en la cara, hechas por un hereje husita en 1430, y otra en el cuello hecha por una flecha tártara.Según una leyenda, después de la crucifixión de Jesús, cuando la Virgen María se trasladó a la casa de San Juan, llevó consigo algunos artículos personales, entre ellos una mesa hecha por el mismo Redentor en el taller de San José.  La lesión permanece hasta el día de hoy, a pesar de los muchos intentos hechos a través de los años para repararla.Las crónicas narran que San Ladislao se determinó a salvaguardar la imagen de las subsecuentes invasiones de los Tártaros trasladándola a Opala, su ciudad natal, donde estaría más segura. Este viaje lo llevó hasta Czestochowa, lugar donde decidió pasar la noche. Durante esta breve pausa de su viaje, la imagen fue trasladada a Jasna Gora (que significa colina luminosa). Ahí fue colocada en una pequeña Iglesia de madera llamada La Asunción. A la mañana siguiente, después de haber colocado la imagen con sumo cuidado en su vagón correspondiente, los caballos se rehusaban a moverse. Aceptando esto como una señal del cielo de que la imagen había de permanecer en Czestochowa, San Ladislao hizo regresar la imagen solemnemente, a la Iglesia de la Asunción. Esto ocurrió el día 26 de agosto de 1382, día que aún se observa como fiesta de la imagen de Nuestra Señora.

«El espíritu del Beato Don Orione invada sus almas, las sacuda, las haga vibrar con santos proyectos, las lance hacia los sublimes ideales que él mismo vivió con heroica constancia».

Plaza de San Pedro, Vaticano, 26 de octubre de 1980 – Juan Pablo II  en homilia de beatificación de Don Orione.

 Juan Pablo II dijo: "debemos tener oído a este lugar santo para oír cómo late el corazón de la nación en el corazón de la madre" (4.6.1979)
 Nuestra Señora de Czestochowa (champagnat.org) para profundizar la lectura.

POLONIA (1923)

Después de los contactos tenidos por Don Orione con sacerdotes polacos de Roma, en enero de 1923, mandó a Polonia a Don Aleksander Chwiłowicz, a quién seguidamente se unió Don Biagio Marabotto. Fecha importante de los inicios en Polonia es el 29 de enero de 1924, cuando el Obispo de Wlocławek concede el permiso a la Pequeña Obra de constituir una casa en Zdunska Wola y de desarrollar allí el apostolado propio. En 1940 la Polonia orionita se convierte en Provincia. En seguida también se comenzó a formar un grupito de jóvenes mujeres, siendo así que el 8 de diciembre de 1929 algunas de ellas iniciaron el Noviciado como Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad en Tortona. También Polonia está hoy desarrollada con la presencia de las diversas “ramas” de la Familia Orionita.