CARISMA DE PROFECIA DE DON ORIONE

PROFECIA: Carisma y actitud en  Don Orione

Autor: A. Belano - E. Giustozzi

Publicado en: LA MADONNA DELLA GUARDIA, marzo de 2002, p.16-18.

Un hombre de Dios siempre es también un profeta, porque ve e interpreta la vida y su desarrollo desde el punto de vista de Dios.

Entre los dones de gracia otorgados por Dios a Don Orione, no solo se encuentra el discernimiento de espíritu, el objeto de nuestra reflexión previa, sino también el carisma de la profecía, o "la capacidad de conocer cosas contingentes en el futuro" (Santo Tomás) . Por lo tanto, Don Orione, además de tener el don sobrenatural de saber leer conciencias y corazones, también poseía la extraordinaria facultad de conocer el futuro en relación con hechos o situaciones relacionadas con el bien espiritual de alguien.

En la experiencia de los santos, la verdadera profecía es la predicción cierta y determinada, incluso en los detalles, de los eventos futuros y libres. No se trata de predicciones humanas, hipótesis más o menos confiables, sino de una verdadera certeza espiritual o videncia que Dios otorga como un regalo de gracia.

La literatura hagiográfica conoce numerosos ejemplos de santos, que tenían el don de la profecía: San Juan María Vianney, San Juan Bosco, San Leopoldo de Castelnuovo, San Gerard Maiella, San Jacinta Marescotti, San Alexander Sauli, San Benedetto da Norcia, Santa Brígida de Suecia y muchos otros.

Incluso don Orione fue honrado por Dios con este don particular de profecía. Famosas son las predicciones que hizo en Argentina , en 1936. A quienes le mostraron las numerosas iglesias de Buenos Aires, dijo: "¡Pobre cardenal! ¡Antes de morir, verá muchas de sus iglesias saqueadas, quemadas y destruidas! En ciertos círculos eclesiásticos, estas palabras provocaron asombro, escepticismo e incluso sarcasmo. Y, sin embargo, fue así: durante los disturbios que sacudieron a Argentina en 1955, una docena de iglesias fueron incendiadas y destruidas, entre las más bellas de Buenos Aires.

En otra ocasión, un obispo, en presencia de testigos, expresó un juicio desfavorable sobre don Orione. Él, habiendo aprendido de esto, con sencillez y sin rencor exclamó: "¡Pobre!" ¡Pensar que tendrá que refugiarse en una de nuestras casas y morir entre nosotros! ». La predicción se produjo años después. Ese obispo tuvo que renunciar a su ministerio y fue bienvenido en el Pequeño Cottolengo de Claypole, donde, después de haber vivido en santidad, murió entre los religiosos orionitas.

Un día una pobre mujer vino a buscar a don Orione. Tenía un hijo con él desde el nacimiento y quería una bendición con la esperanza de que el niño pudiera usar la palabra. Don Orione consintió voluntariamente el deseo de su madre y, después de haber bendecido a su hijo, le dijo: "No se preocupe: el niño hablará" . Luego, volviéndose hacia el niño: "Y tú, niño, vendrás a mi tumba para recitar una oración". La hermana María de la Cruz estuvo presente. Unos meses más tarde, cuando el cuerpo de Don Orione llegó al Cottolengo en Milán, ese niño, que estaba presente, de pronto levantó la voz: «¡Mamá! ¡Mamá! » y siguió al cortejo a Tortona con su madre.

El 12 de marzo de 1939, Don Orione estaba en el refectorio del Instituto del Divino Salvador en Roma. En la mesa también estaba Don Angelo Zambarbieri, que tenía entonces solo 5 años de sacerdocio y 26 años de edad. Había venido a Roma para la coronación de Pío XII. Durante el almuerzo, Don Orione, dirigiéndose al director del Instituto, le dijo, señalando a don Angelo: "¿Ves a ese joven sacerdote? ¡Un día será obispo! Exactamente veinte años después, el 12 de marzo de 1959, Juan XXIII, al final del Consistorio, entregó el carrete a don Angelo, nombrándolo obispo.

Se hizo una predicción similar con respecto al arzobispo Antonio Maria Barbieri, afirmando que sería elevado a la dignidad del cardenal. La parte interesada informó durante el proceso de beatificación: «Esto sucedió unos diez años antes de que obtuviera la púrpura y esto se dijo en un momento en que no había ninguna indicación o razón que pudiera justificar una sola esperanza en este sentido ".

Hay muchos casos de predicciones de muerte de los que Don Orione se dio cuenta y que reveló a sus vecinos o incluso a los directamente afectados. Un día de mayo de 1931, Don Orione estaba en la sacristía de Ognissanti, en Roma. Un hermano, Don Adaglio, viéndolo un poco perdido, se le acercó y le preguntó por qué. Don Orione se detiene, luego confiesa: «Hoy tengo que hacer una tarea difícil. Ora para que el Señor me ayude. Debo ir y decirle a Mons. Volpi que en un mes el Señor lo quiere con Él ». En la noche, cuando volvió a ver a su hermano, Don Orione le dijo: «¡Sabes, he estado con esa persona! Había visto lo bien que recibió la noticia; de hecho es un hombre santo " Mons. Giovanni Volpi murió el mes siguiente (junio de 1931).

Aquí está la declaración de otro testigo, el Dr. Romolo Garona Garbia: "A un joven sacerdote de la Pequeña Obra de la Divina Providencia, que traté porque sufría de reumatismo, Don Orione recomendó que estuviera preparado, porque en poco tiempo moriría. El sacerdote me dijo un poco alarmado. Pero la recomendación de Don Orione fue acertada, porque en realidad, después de un corto tiempo, el sacerdote murió ».

En septiembre de 1939, Don Orione hablaba en la ermita de Sant'Alberto di Butrio cuando, de repente, anunció a sus hermanos una muerte trágica que ocurriría entre los miembros de la Congregación a finales de este año. En el mes de diciembre, Fra Redento, uno de los ermitaños, murió aplastado por una avalancha.

La hermana Maria della Croce informa: "En 1930, se desató una epidemia de fiebre maltesa en la Casa Madre de San Bernardino en Tortona y casi todas las monjas (unas treinta) se vieron afectadas. La Madre General, que se encontraba entre las más serias, a los 24 años, casi a punto de morir, me rogó que los llamara Don Orione: aunque era muy tarde, no pude evitar avisar por teléfono. Orione y comunicarle a él el deseo de la Madre General. Don Orione vino y, cuando salió de la habitación de la mujer enferma, me recomendó que lo llamara en cualquier momento. Me eché a llorar y él me dijo: "No se preocupen de que ninguno de ustedes muera. En la fiesta de la Madonna della Guardia, todos estarán en procesión. Cuatro de mis padres morirán". Y así fue. Cuatro clérigos ya cerca de ser ordenados sacerdotes murieron ».

En Voghera, Don Orione predijo la muerte, dentro de 1931, de siete personas eclesiásticas en la ciudad. En los primeros meses murieron tres sacerdotes (don Antonio Sozzani, el 7 de enero; don Severino De Stefani, 14 de febrero; don Ambrogio Costa, 13 de marzo) y tres clérigos de la naciente Congregación. Se acercaba el fin de año. Los muertos se levantaron a seis: faltaba uno. Un canon de la ciudad continuó señalando que las predicciones de Don Orione no eran exactamente correctas. Murió pocos días después, el 28 de diciembre de ese año.

Don Orione nunca habló directamente de estos dones suyos, de hecho, tan pronto como alguien aventuró un indicio de nombrar, rápidamente cambió de tema. Y si se vio obligado a referirse a él, siempre lo hizo con ese tono de sencillez y humildad, que es propio de los santos, o, como informan los testigos, "con una sencillez impresionante", "con humildad sincera y conmovedora".

Hasta aquí el don sobrenatural de su profecía. Pero en Don Orione no solo existe este carisma, aunque extraordinario: en él, sobre todo, está la intuición profética de los signos de los tiempos y la acción apostólica que expresó en sus obras y escritos, poniéndose del lado de los pobres. y los débiles, los huérfanos y los que sufren, en la más absoluta fidelidad al Papa y a la Iglesia.

Por esta razón, él, un profeta y, al mismo tiempo, un apóstol, puede escribir: "Aquí está Jesús avanzando al clamor angustiado de los pueblos; Cristo viene cargando sobre su corazón la Iglesia y, en su mano, las lágrimas y la sangre de los pobres, la causa de los afligidos, los oprimidos, las viudas, los huérfanos, los humildes, los rechazados. Y se abren nuevos cielos detrás de Cristo: ¡es como el amanecer del triunfo de Dios! Son nuevas personas, nuevas conquistas, todo es un triunfo que ya no se ve de grande, de caridad universal, ya que el último en ganar es Él, Cristo y Cristo gana en caridad y misericordia »