¡¡ AÑO NUEVO, VIDA NUEVA !!!
SABÍAS ?
¿SABÍAS?MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA BARRANQUERAS
SABES LO QUE SIGNIFICA MLO? SIGNIFICA MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA
¿ Y SU ORIGEN? :
El MLO tiene su origen en Don Orione el cual durante toda su vida, ha comprometido a los laicos en su espíritu y misión para "sembrar y arar a Cristo en la sociedad".
¿Quiénes integran el movimiento?
Todos aquellos laicos que enraizados en el Evangelio, desean vivir y transmitir el carisma de Don Orione en el mundo...
¿Cuál es el fìn del MLO?
Es favorecer la irradiación espiritual de la Familia orionita, más allá de las fronteras visibles de la Pequeña Obra.¿Cómo lograr esto?
A través del acompañamiento, animación y formación en el carisma de sus miembros,respetando la historia y las formas de participaciòn de cada uno.
¿Te das cuenta? Si amás a Don Orione, si comulgás con su carisma, si te mueve a querer un mundo mejor, si ves en cada ser humano a Jesús, si ves esa humanidad dolorida y desamparada en tus ambientes, SOS UN LAICO ORIONITA.
El camino y las estructuras del MLO, se fueron consolidando en las naciones de presencia orionita. Al interno del MLO y con el estímulo de los Superiores Generales , se juzgó maduro y conveniente el reconocimiento canónico del MLO ... así fue solicitado como Asociación Pública de Fieles Laicos, ante la Congregación para la vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica (CIVCVSA) y fue aprobado el 20 de noviembre de 2012.
Y BARRANQUERAS, SABÉS DONDE QUEDA? en el continente americano, en América del Sur, en ARGENTINA, y es parte de la Provincia del CHACO.
Algunas de las imágenes que acompañan las diferentes entradas de este Blog pueden provenir de fuentes anónimas de la red y se desconoce su autoría. Si alguna de ellas tiene derechos reservados, o Ud. es el titular y quiere ser reconocido, o desea que sea quitada, contacte conmigo. Muchas gracias
viernes, 31 de diciembre de 2021
¡¡ AÑO NUEVO, VIDA NUEVA !! DON ORIONE DESDE ARGENTINA EN EL AÑO 1935
SOLEMNIDAD DE LA MADRE DE DIOS
La Solemnidad de Santa María
Madre de Dios es la primer Fiesta Mariana que apareció en la Iglesia
Occidental, su celebración se comenzó a dar en Roma hacia el siglo VI,
probablemente junto con la dedicación –el 1º de enero– del templo “Santa María
Antigua” en el Foro Romano, una de las primeras iglesias marianas de Roma.
La antigüedad de la celebración mariana se constata en
las pinturas con el nombre de “María, Madre de Dios” (Theotókos) que han sido
encontradas en las Catacumbas o antiquísimos subterráneos que están cavados
debajo de la ciudad de Roma, donde se reunían los primeros cristianos para
celebrar la Misa en tiempos de las persecuciones.
Santa María, Madre de Dios es una fiesta litúrgica que
se celebra para conmemorar el dogma de la Maternidad divina de María sobre Jesús
tal y como quedó definido en el Concilio de Trento
Se la celebra en la Iglesia católica y en todas las
Iglesias en comunión con ella, y se la considera la festividad más importante
en honor de María, madre de Jesús, ya que toda su vida y sus dones personales
—incluyendo su virginidad— estuvieron orientados a su maternidad.
La solemnidad litúrgica está estrechamente vinculada a
la «Maternidad Divina de María», que también está presente en la forma
tradicional del Rito romano en la festividad litúrgica llamada de la
«Maternidad de la Santísima Virgen María»
"Tu, Madre, has sido la que influiste más en tu
Hijo.
Tú fuiste la única que comunicó al Verbo su cuerpo
para ser encarnado.
Tu mano, suave, llena de amor indecible,
fue formando aquel hombre que había de llevar
una vida de trabajador humilde,
y que, después de vivir pobremente la vida de
apóstol,
se ofreció desnudo sobre el ara de un leño áspero,
símbolo de la ignominia.
Ayúdanos, Madre, y fórmanos como otro Jesús.
Tú puedes hacerlo de un modo muy especial:
La mano de madre es insustituible: No se ha inventado
ni el hombre podrá inventar jamás con toda su
técnica,
ningún sustitutivo para la mano y el corazón de una
madre.
Te lo pido, Señora: “Muestra que eres Madre”.
Ponme con tu Hijo y hermano mayor mío, Jesús"
(Padre Arrupe sj)
HACER EL BIEN A TODOS, SIEMPRE
Recordar nuestros orígenes, es un volver a la fuente que
nos invita a renovar esa pasión orionita por hacer el bien. Y nos llama a
acercarnos a Don Orione, para conocer su corazón y comprender el sueño y la
misión que nos dejó. Entonces, ¿que sucedió luego de la respuesta del P.
Sterpi?
“Cuando llegó la respuesta, Don Orione ya estaba en
Argentina y escribía: «abriré aquí dos casas. En una hay 700 huérfanos... que
en marzo serán 1.000». Era la Colonia de Don Orione junto a su “hermano y
amigo” Don Sterpi
Los orionitas de hoy estamos llamados a estar en cada
lugar donde hace falta la caricia de la caridad que reconforta, comprende, da
la bienvenida; caricia que incluye y que camina al lado. Marcos Paz y la otra
casa era Victoria, que Don Orione ya había aceptado, con el programa de abrir
junto a la Iglesia, una casa de formación para las nuevas vocaciones: «En
Victoria abrimos la casa de formación para Argentina» escribirá” (ver libro
“Esperando contra toda esperanza, pág. 21).
Sí, eso pasó luego del pedido del P. Sterpi,
angustiado por las grandes necesidades en Italia. Don Orione llegó a la
Argentina y siguieron abriéndose casas y dándose nuevos pasos. Escuchemos al
mismo Don Orione, que en una de sus cartas nos comparte lo que sentía su
corazón:
“Carta inédita escrita desde Brasil, entre su 1ª y 2ª
estadía en Argentina y dirigida a Mons. Simón Grassi (Obispo de Tortona)
+ ¡Almas y Almas!
Mar de Espanha, 1º de enero de 1922
A mi querido y venerado Obispo y padre en Jesucristo (…).
Me estoy preparando para abrir la casa en San Pablo, y después, con la ayuda de
nuestro Señor, regresaré a la Argentina… cuatro o, como máximo, en cinco días
de mar y estaré allí. Son pasos que los míos en Italia no los comprenden, y
otros de allí junto con ellos tampoco los entienden, yo mismo no entiendo lo
que estoy haciendo y lo que me está sucediendo aquí. Trato de rezar, y rezo más
con el deseo y con el afecto del corazón, que como se reza normalmente. Luego,
cada tanto, levantó los ojos a Nuestro Señor o a alguna imagen de la Santísima
Virgen, y trato de desconfiar de mí y confiar en el Señor.
¡Veo y siento bien toda mi debilidad y de la pequeña
Congregación, pero si nos arrojamos en Dios y lo buscamos a Él y a las almas,
siento que Él no nos dejará postrados, sino que nos levantará en su corazón,
cuando verá que nosotros, para amarlo y servirlo, quedaremos reducidos hasta no
poder más! […]
Pero a su Excelencia, como Obispo y como padre de mi alma…
puedo decirle que algunas veces, después de haber rezado y de haberme
abandonado en los brazos de la Divina Providencia, siento como una mano que
parece conducirme… ¡me parece que es la Santísima Virgen que me conduce, con
amor, con amor, con amor!, que yo no sé cómo expresar. Y entonces tengo una
gran paz en mi que me consuela. […] Entonces diré que muchas cosas también yo
las entiendo poco, pero pienso que trabajo en el campo de la Divina
Providencia, y por cuenta de Ella, y trato de avanzar en el Señor… y así voy
adelante sin buscar otra cosa… […] ¡Y me
arrojo en Nuestro Señor Jesucristo crucificado, y deseo perderme en su corazón!
(Scritti 45, 176- 178 (en: Lanza, 39-40).
Esta carta es un tesoro para los orionitas, nos ayuda a
descubrir el significado de lo que celebraremos el año próximo. Entonces
brindaremos porque nuestro Padre se jugó por nosotros y se dejó conducir por la
Providencia, porque la Virgen lo trajo a nuestra casa.
Y celebraremos cómo Dios “dispone todo para el bien de
los que lo aman” (Rom 8, 28). Daremos gracias por el regalo maravilloso que
recibimos: el carisma de Don Orione. Un dar gracias que nos llama a
comprometernos y a entregarnos como Él nos enseñó:
“Me parece que nuestro Señor Jesucristo me está
llamando a un alto nivel de caridad, por lo que en algunas ocasiones el Señor
oprime mi corazón y entonces necesito que llore o ría de gran caridad y corra.
Es algo que no puede expresarse bien, pero es un fuego grande y suave que tiene
necesidad de extenderse y de encender toda la tierra” (Don Orione. Carta al P.
Carlos Perosi del 4 de abril de 1897. Scritti 115, 142 s., en: Lo Spirito di
Don Orione I, 27-28).
Ese llamado que él sentía, hoy se actualiza y resuena en
nuestros corazones: hace falta que nosotros demos ese paso de confianza y amor
hacia nuevas misiones, nuevos desafíos. Sabemos que no será fácil, pero la Providencia
y nuestra Madre nos siguen acompañando. Don Orione no descansa, sigue avivando
el fuego de la caridad en sus hijos.
Cada vez falta menos para que comencemos a celebrar
los 100 años de la llegada de Don Orione a la Argentina, en el marco de su
primer viaje a Latinoamérica. Es un buen momento para preguntarnos que llevó a
Don Orione a dar ese paso de amor, que solo un corazón misionero sabe dar.
Por Prof. Fernanda Coronel,
Grupo de Estudios Orionitas (GEO)
1 DE ENERO 2005, ES DECLARADO SANTUARIO DIOCESANO , LA PARROQUIA INMACULADA CONCEPCIÓN
El inicio
de la parroquia Inmaculada Concepción en Barranqueras se remonta a principios
del siglo XX, cuando la zona era atendida por los frailes franciscanos que
venían desde la Iglesia Catedral de Resistencia o bien desde el convento
Nuestra Señora de la Merced, de Corrientes.
La
población creció alrededor del puerto Juárez Celman, adonde las barranqueras
(de allí su nombre tradicional e histórico) acudían a lavar sus ropas en las
barrancas del riacho. Una población proveniente principalmente desde la vecina
Corrientes, que cruzaba el río en canoas, la mayoría hacheros que al pasar por
el lugar se quedaban. O por comerciantes que fueron instalándose alrededor del
mismo puerto, que venían también en los barcos que arribaban.
En 1913, la
comunidad eclesial de Barranqueras consiguió un salón, en cercanías del puerto,
como capilla provisoria, donde la comunidad comenzó a reunirse para las
actividades religiosas. En 1917, fray Antonio Villagra formó, con un grupo de
vecinos, una comisión procapilla.
El 1 de
agosto de 1934, el arzobispo de Santa Fe, monseñor Nicolás Fasolino, celebró la
misa en la nueva capilla y bendijo la imagen de María Inmaculada, donada por
Concepción Fazzio de Rossi. En 1936 los franciscanos dejaron la Catedral pero
siguieron atendiendo a la comunidad de Barranqueras.
El 30 de
abril de 1937 el obispo separó Barranqueras de la Catedral y erigió en
parroquia una amplia zona donde se desarrollaban las actividades
evangelizadoras. Su primer administrador parroquial fue fray Gabriel Possenti,
a quien sucedió en 1938 fray Nicolás Amuchástegui como párroco. Con este sacerdote
concluyó el período misional franciscano. Seis años después entregó la
parroquia a los religiosos Hijos de la Divina Providencia (Obra de Don Orione).
En junio de
1937, Don Orione llegó a Resistencia y pidió a monseñor De Carlo hacerse cargo
de una parroquia: éste le ofreció la extensa parroquia de La Inmaculada
Concepción, de Barranqueras, que fue adjudicada a la orden en 1943. Los
religiosos de Don Orione desarrollaron una intensa actividad pastoral y de
promoción humana: crearon una escuela de Artes Gráficas que realizaba los
mejores trabajos de imprenta de la zona, y el Hogar del Niño Don Orione alojaba
a huérfanos que aprendían así un oficio y trabajaban su propia huerta para su
sustento.
El primer
párroco fue Juan Iwertowsky y su primer vicario cooperador Luis Favarato. La
formación humana y religiosa de los chicos y jóvenes se vio fortalecida por un
batallón de exploradores navales y una banda de música que competía en
importancia con la Municipal de Resistencia.
En lo
religioso, más de 100 niños y adolescentes eran aspirantes de Acción Católica,
agrupación que tenía un equipo de fútbol llamado Juventud Antoniana y que luego
pasó a llamarse Club Deportivo Don Orione, con sede en la misma parroquia donde
fue fundado. Las mujeres se nucleaban en la Asociación Mujeres de Acción
Católica y Damas de Beneficencia, y las jóvenes en las Hijas de María.
En 1946 el
padre Mario Cabri sucedió a Iwertowski, que impulsó el deporte, concluyó la
Escuela Tipográfica y amplió el comedor. El vicario era José Cavaretta, asesor
y alma máter del club Don Orione, y el padre Domingo Repiccioli era director
del Hogar del Niño.
En 1953
asumió como párroco el padre Luis Smiriglio, que creó el Batallón de Scouts
Católicos San Luis. Los vicarios cooperadores fueron Salvador Piccioni, Antonio
Genovese y Santiago Dalla Costa. En 1955, durante la gestión del padre Juan
Lengua, la parroquia fue ocupada por el Ejército durante la Revolución
Libertadora y se disolvió el Hogar del Niño Don Orione.
En 1956
asumió como párroco el padre Roque Tonoli, que creó nuevas capillas. Fueron sus
vicarios los padres Estanislao Tonoli, Arcángel Cassol y Julián Jara. En marzo
de 1957, por iniciativa de un grupo de vecinos preocupados por la falta de
lugar en las escuelas de la zona, nació el Colegio Don Orione, con 96 chicos.
También 14 jardines de infantes se instalaron en toda la extensión de la
parroquia, desde La Toma, hasta la CAP, en Puerto Vilelas.
En este
período comenzó a desmembrarse la jurisdicción parroquial: de la Inmaculada
Concepción surgieron parroquias como La Merced (La Liguria), San José (Villa
Florida) e Itatí (Vilelas), todas comunidades que eran hasta entonces atendidas
por los sacerdotes de Don Orione.
En 1960 las
Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad (Don Orione) llegaron para colaborar
en la obra evangelizadora de la parroquia. En 1962 regresó a Barranqueras el
padre Salvador Piccioni, quien terminó las construcciones pendientes.
En 1969, al
morir Piccioni, como párroco lo sucedió Luis Gastaud. Luego asumieron Timoteo
Peñalver (1973), Andrés Ruiz (1978), Benjamín Martínez (1983), José Foglia
(1986). En este período se realizan las obras de remodelación en el colegio y
en la sede parroquial. Comenzaron las actividades en el Hogar de Hombres
Discapacitados Don Orione en la capilla San Roque, alojando principalmente a
aquellos hombres que estaban solos y enfermos en los barrios de la comunidad
parroquial. Por esos años se vivió la angustia de la posibilidad del remate del
colegio, que fue evitado a través de la Cámara de Diputados en agosto de 1988.
Entre 1989
y 1999 se suceden en la conducción Andrés Ruiz y José Cicciolli. El colegio,
además, inicia las clases de EGB 3 y Polimodal, lo que antes era el secundario.
En 2002 asume como párroco Sergio Jiménez.
El 1 de
enero de 2005, el arzobispo Carmelo Giaquinta decretó a la parroquia como
primer santuario diocesano,estando el padre Sergio Jimenez fdp, como párroco.
¡ FELIZ AÑO 2022 !!!
jueves, 30 de diciembre de 2021
MADRE DE DIOS , PARA DON ORIONE
Quince siglos antes, en 431, en el Concilio de Efeso, se había venerado
a la Virgen bajo este precioso título: María, Madre de Dios; ahora, el mismo se
le presentaba cada vez más claramente a Don Orione, ayudado, acompañado en esta
orientación por coincidencias exteriores. 1931 signaría el decimoquinto
centenario de Efeso y precisamente ese año se terminaría el nuevo santuario de
la "Teotokos", por lo menos en sus estructuras esenciales.
Ninguna confluencia de datos hubiera podido ser más elocuente y viva;
por otra parte, ya desde 1924 el Fundador había indicado, para el culto mariano
más característico de la Pequeña obra, el tema divino de la "Mater
Dei": "Queremos confesar siempre, también en el culto a María, la
divinidad de Jesucristo, tal como nuestro corazón, nuestra mente, nuestra fe,
lo creen, lo aman, lo adoran... Queremos venerar, aclamar y amar a María, como
los Padres del Concilio de Efeso, como el pueblo cristiano de Efeso y de todo
el mundo católico de toda edad y de toda raza la aclamaron: Madre de Dios y
madre nuestra.
"No queremos simplemente entender a la Virgen como el tipo ideal de
la mujer perfecta, y basta; no. Después de rogar tantos años tomé la decisión
de venerar en nuestras casas a la Virgen bajo el título de Madre de Dios. Este
título es también una afirmación dogmática contra quienes niegan la divinidad
de Cristo. Nuestra obra debe estar,
hasta en sus devociones, apegada esencialmente a los dogmas. No me conformo con
Mater Christi. No, quiero conocerla, amarla, servirla y venerarla tal cual es:
Madre de Dios. De este título se derivan todos los otros: Inmaculada,
Auxiliadora, Corredentora, Dolorosa: no sería tal si no fuese Madre de
Dios..."LIBRO VIDA DE DON ORIONE, DE PAPASOGLI PAG 299
Madre de la Divina Providencia es y significa Madre de Dios. Don Orione lo explicó en una famosa conferencia al final de los ejercicios espirituales tenidos en Campocroce en 1924: “ Como los Agustinos tienen a la Virgen del Buen Consejo… Los Franciscanos, que fueron los defensores de la Inmaculada, tienen a la Inmaculada… la nuestra, de la Divina Providencia, es la Mater Dei, la omnipotente por gracia”. Madre de la Divina Providencia es y significa Madre de la Congregación. Invoquemos de la Virgen esta segunda “providencia” que es el amor “de hijos” hacia la santa madre Congregación y el amor “de hermanos” hacia todos los cohermanos y miembros de la Pequeña Obra de la Divina Providencia. La devoción a María bajo el título de madre de la Divina Providencia parece haberse originado en el año 1732, cuando la Iglesia de santi Biagio y ai Carlo Catinari, Roma, se muestra la imagen de la Virgen con el niño en sus brazos y presentada por los paulistas con esa denominación.
En julio de 1924, al termino de los Ejercicios
espirituales realizado en Campocroce (Venezia), Don Orione con un discurso
memorable, del que se conservan
escritos de diversos redactores,
en honor la Madonna de los hijos de la Divina Providencia
Don Orione, pastor Y educador del pueblo pensó
legar su devoción mariana de la elección
recayó en una foto, copia de una pintura de estilo bizantino de mano de obra
antigua, conservada en Venecia en el Instituto Manin. En esta pintura la Virgen
lleva al bebé en sus brazos; en el fondo, monogramas, se escriben en palabras
griegas Mèter Theoù (madre de Dios).
Don Orione, escribiendo sobre esa imagen a Don
Sterpi, dice: que sea venerada por los
hijos de la Divina Providencia y se exponga en todas sus iglesias y Casas y
culto de la Virgen María como madre de Dios, también popularmente llamada madre de la Divina
Providencia , pero sobre todo conocer, apreciar y veneran como Theotókos,
porque Deìpara fue proclamada por el Concilio Ecuménico de Éfeso, en 431. Para
llamarla también Mater Christi Nestorio y los modernistas están llegando a
nosotros. Pero debemos también, en la devoción a nuestra señora, plantar y
sembrar la fe católica.y en los corazones de nosotros poner esta devoción,
destacando la Mater Dei, establecemos los puntos cardinales de la fe: la
divinidad de Cristo
Por lo
tanto, podemos concluir:
la primera imagen venerada como madre de la
Divina Providencia, desde 1792, está al
presente en la Iglesia de santi Biagio y
de Carlo Catinari, Roma;
la imagen
histórica de la congregación de la Madre
de la providencia divina adorada desde 1893 es la estatua en la capilla de la
Madre casa de Tortona;
la
imagen oficial de la madre de la Divina Providencia querida por Don Orione es
La Mater Dei en 1924.
Don
Flavio Peloso
sábado, 25 de diciembre de 2021
SAGRADA FAMILIA DE NAZARETH
“Jesús,
María y José,
en ustedes
contemplamos
el
esplendor del amor verdadero,
a ustedes
nos dirigimos con confianza.
Sagrada
Familia de Nazaret,
haz que
también nuestras familias
sean
lugares de comunión y cenáculos de oración,
auténticas
escuelas del Evangelio
y pequeñas
Iglesias domésticas.
Sagrada
Familia de Nazaret,
que nunca
más en las familias se vivan experiencias
de
violencia, cerrazón y división:
que todo el
que haya sido herido o escandalizado
conozca
pronto el consuelo y la sanación.
Sagrada
Familia de Nazaret,
que el
próximo Sínodo de los Obispos
pueda
despertar en todos la conciencia
del
carácter sagrado e inviolable de la familia,
su belleza
en el proyecto de Dios.
Jesús, María y José,
escuchen y
atiendan nuestra súplica. Amén”
sábado, 11 de diciembre de 2021
LA GUADALUPANA
Desde el cielo una hermosa mañana (2)
La Guadalupana (2)
La Guadalupana bajó al Tepeyac.
La Guadalupana (2)
La Guadalupana bajó al Tepeyac.
Su llegada llenó de alegría (2)
De paz y armonía (2)
De paz y armonía y de libertad.
De paz y armonía (2)
De paz y armonía y de libertad.
Desde el cielo una hermosa mañana...
Por el monte pasaba Juan Diego (2)
Y acercose luego (2)
Y acercose luego al oir cantar.
Y acercose luego (2)
Y acercose luego al oir cantar.
Desde el cielo una hermosa mañana...
Juan Dieguito la Virgen la dijo (2)
Este cerro elijo (2)
Este cerro elijo para hacer mi altar.
Este cerro elijo (2)
Este cerro elijo para hacer mi altar.
Desde el cielo una hermosa mañana...
Suplicante juntaba las manos (2x)
Era mexicana (2x)
Era mexicana su porte y su faz.
Era mexicana (2x)
Era mexicana su porte y su faz.
Desde el cielo una hermosa mañana...
En la tilma entre rosas pintadas (2x)
Su imagen amada (2x)
Su imagen se digno dejar.
Su imagen amada (2x)
Su imagen se digno dejar.
Desde el cielo una hermosa mañana...
Desde entonces para el mexicano (2x)
Ser Guadalupano (2x)
Ser Guadalupano es algo esencial.
Ser Guadalupano (2x)
Ser Guadalupano es algo esencial.
Desde el cielo una hermosa mañana...
Madrecita de los mexicanos (2x)
Que estás en el cielo (2x)
Que estás en el cielo ruega a Dios por nos.
Que estás en el cielo (2x)
Que estás en el cielo ruega a Dios por nos.
Desde el cielo una hermosa mañana