Inmediatamente pasada la medianoche, comenzaron las Misas por el sufragio en el altar de la pequeña iglesia de la Villa Santa Clotilde. A las seis de la mañana celebró el abad Caronti. Desde las primeras horas del día se reanudó la devota procesión del pueblo de Sanremo, con una afluencia cada vez mayor e inesperada. [8]
Don Orione había entrado desconocido en la solitaria Villa Santa Clotilde y allí permaneció escondido durante tres días, en vida, ahora, en la serenidad de la muerte, movía hacia sí una incesante peregrinación de gente que quiere rendir homenaje a la” Salma”, que quiere para guardar una reliquia de ella, aunque solo sea la de la última mirada que le dio a su rostro. Aquel honor y estima que siempre se le había escapado a don Orione y que, a la primera insinuación, le hacía temblar, ahora los recibía su cuerpo sin vida. Eran personas de todas las categorías sociales, sacerdotes, profesionales, damas y caballeros de la nobleza, mujeres del pueblo, jóvenes, viejos, niños en brazos de sus madres. Se quedaron en admiración en oración, luego quisieron hacer que el cuerpo tocara algo para llevarse un recuerdo.
Modesto Schiro aún velaba por aquel cuerpo al que había servido con amor. El concurso del pueblo comenzó de inmediato. La mayoría preguntó: "¿Dónde está el santo que murió?" Pronto la sala resultó insuficiente para albergar a todos los visitantes que acudían a rendir homenaje a la Salma, reunidos en oración. Los que tocaron el cuerpo, los que besaron sus manos: todos juntaron objetos religiosos y personales. Las pocas flores que trajeron fueron inmediatamente saqueadas. De esta forma se decidió exponer el cuerpo en la capilla, también porque se temía que alguien viniera a cortar algunos pedazos de las vestiduras sagradas con las que estaba cubierto. Era una alternancia, un susurro, una oración continua. En cuanto al estado del cadáver, debo decir que en la noche entre el día doce y el día trece, Se administraron inyecciones en el cuerpo para evitar la descomposición. El día 13 se hizo la máscara, no demasiado acertada”. [9]
Don Orione, todo rodeado de claveles, tenía algo angelical en su rostro. No había nada que inspirara repugnancia”, apunta Zambarbieri. Incluso los pequeños se acercaron confiados, casi convencidos de que estaban viendo a un santo. Siempre recuerdo la expresión de un niño pequeño que, aliviado por su madre para que pudiera contemplar el cuerpo, exclamaba: Ay, madre. Está muerto, pero se ríe”.
Por la mañana parten y llegan numerosos telegramas a ilustres personalidades con las que don Orione tuvo especiales relaciones. También se preparó una tarjeta con el anuncio de la muerte. El texto, compuesto por Don Domenico Sparpaglione, fue revisado en el borrador por el abad Caronti[10]
La mayoría de los periódicos de Italia y de otras naciones, especialmente de Francia y América Latina, dan la noticia de la muerte de Don Orione con extensos relatos de su vida y obra, notando cuánto hizo en favor de los infelices, y qué fama de santidad ha extendido. a todos los estratos sociales[11]
Los telegramas, las cartas llegan en paquetes de todas partes. El Papa Pío XII envió, a través del Cardenal Maglione, Secretario de Estado, un telegrama de condolencia con palabras que se convirtieron en la calificación indeleble de Don Orione: “Su Santidad acompaña con oraciones y votos a una gran alma, apóstol de la caridad, padre de los pobres, insigne benefactor de 'humanidad afligida'. La Reina de Italia Elena, Cardenales, Obispos, Superiores de otras Órdenes, exalumnos, benefactores, beneficiarios y simples conocidos, todos coinciden en exaltar la santidad del Fundador. [12]
El funeral en Sanremo se fijó para el día 15 de marzo
El ayuntamiento ofreció el coche fúnebre de primera clase, gratuito, con escolta de honor.
En consideración a la solicitud de las autoridades y benefactores, se preveía una parada del cuerpo en Génova.
Por la tarde también se recibió con insistencia la petición de Milán de trasladar el cuerpo de don Orione a la metrópoli lombarda. “Cuando llegaron las primeras noticias estaba al teléfono”, recuerda Zambarbieri. Lo encontró absolutamente imposible. Recuerdo que Don Sterpi exclamó textualmente: “¡Pero si están locos!”.-[13] El propio senador Cavazzoni, que había sido consultado en Bogliasco por las bienhechoras de Milán, había disuadido, dando a entender que se trataba de un deseo inalcanzable: ¡las autoridades no lo habrían permitido! En cambio, la Sra. Gina Bassetti, la Condesa Antonia Caccia Dominioni, Donna Lina Cajrati Crivelli, por su propia iniciativa, lograron obtener toda la autorización del Prefecto y del Cardenal Arzobispo Schusterâ .[14]
Con un fonograma, que llegó a Sanremo en la tarde del 14 de marzo, el Director del Piccolo Cottolengo Milanese, Don Fausto Capelli, nos advirtió que preparáramos una cama para unas señoras que llegarían por la noche con un texto de Don Giolli, anotado por el cardenal Schuster. De hecho, a las 21 horas llegó la diputación milanesa: la mujer Antonietta Radice Fossati, la mujer Camilla Sassi de Lavizzari, la condesa Antonia Dal Verme, la marquesa Cristina Ferreo de ™ Ormea y otros. Tan pronto como llegaron, fueron recibidos por el abad Caronti quien, después de leer la carta que trajeron y escuchar la aprobación de las Autoridades, ordenó que el cuerpo de don Orione fuera enviado desde Génova directamente a Milán, desde donde llegaría a Tortona.
Durante toda la tarde del 14 de marzo, una multitud reunida y devota continuó desfilando por la iglesia hasta bien entrada la noche. Junto a los ciudadanos de Sanremo, conmocionados por el acontecimiento y deseosos de ver la semejanza del apóstol de la caridad, eran muchos los reunidos de todas partes para el homenaje extremo a los restos del amado Padre. En la vigilia que duró toda la noche, también quiso estar presente la delegación de las damas milanesas.
El obispo Cribellati, un orionita que conocía bien Sanremo por haber vivido allí como director del Collegio San Romolo, observa: `` Me dijeron que las tiendas de San Remo que vendían objetos religiosos, imágenes, medallas, pequeños crucifijos, se habían agotado y Recuerdo cuál y cuánto fue mi asombro al ver tanto fervor y tanta muchedumbre en torno al venerado cuerpo de don Orione, habiendo considerado siempre la ciudad de Sanremo, donde había pasado seis años, como fría y apática en materia religiosa y en obras de caridad, fáciles sólo para las grandes manifestaciones de placer y mundanalidad.
Fueron precisamente los hechos de Sanremo los que más me impresionaron, pensando que ese ambiente no podía comprender y apreciar el espíritu de Don Orione, a diferencia de otras ciudades que le tenían tanta veneración, y me pareció en aquellos honores fúnebres de ver claramente la mano de Dios, que iluminó a su Siervo.[15]
