SABÍAS ?

MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA BARRANQUERAS

SABES LO QUE SIGNIFICA MLO? SIGNIFICA MOVIMIENTO LAICAL ORIONITA

¿ Y SU ORIGEN? :

El MLO tiene su origen en Don Orione el cual durante toda su vida, ha comprometido a los laicos en su espíritu y misión para "sembrar y arar a Cristo en la sociedad".

¿Quiénes integran el movimiento?
Todos aquellos laicos que enraizados en el Evangelio, desean vivir y transmitir el carisma de Don Orione en el mundo...

¿Cuál es el fìn del MLO?

Es favorecer la irradiación espiritual de la Familia orionita, más allá de las fronteras visibles de la Pequeña Obra.
¿Cómo lograr esto?

A través del acompañamiento, animación y formación en el carisma de sus miembros,respetando la historia y las formas de participaciòn de cada uno.

¿Te das cuenta? Si amás a Don Orione, si comulgás con su carisma, si te mueve a querer un mundo mejor, si ves en cada ser humano a Jesús, si ves esa humanidad dolorida y desamparada en tus ambientes, SOS UN LAICO ORIONITA.

¿SABÍAS?
El camino y las estructuras del MLO, se fueron consolidando en las naciones de presencia orionita. Al interno del MLO y con el estímulo de los Superiores Generales , se juzgó maduro y conveniente el reconocimiento canónico del MLO ... así fue solicitado como Asociación Pública de Fieles Laicos, ante la Congregación para la vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica (CIVCVSA) y fue aprobado el 20 de noviembre de 2012.

Y BARRANQUERAS, SABÉS DONDE QUEDA? en el continente americano, en América del Sur, en ARGENTINA, y es parte de la Provincia del CHACO.

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sábado, 31 de diciembre de 2022

AÑO NUEVO, VIDA NUEVA!



Hemos comenzado el año nuevo: demos gracias a Dios por tantos beneficios recibidos, y comencemos hoy a amar y servir verdaderamente a Jesucristo y a la Santa Iglesia Romana, nuestra Madre, con un fuego grande de caridad, con todo el corazón, con toda el alma, con toda nuestra pobre vida.

Postrados a los pies de Dios, pidamos humildemente perdón a nuestro Padre celestial, por todas las ingratitudes de la vida pasada, y cada uno diga de corazón: "nunc incipio in Nomine Jesu": ahora comienzo en el Nombre de Jesús: comienzo a ser de Cristo y de la Iglesia: "nunc incipio esse Christi et Ecclesiae".

Año nuevo, vida nueva:

vida santa y santificante! ¡Año nuevo, toda la vida en Jesús, de Jesús, por Jesús!

¡Vivamos en Jesús!

Perdidos en su Corazón, inflamados de amor, pequeños, pequeños, pequeños:

simples, humildes, dulces.

¡Vivamos de Jesús!

Como niños en sus brazos y sobre su Corazón, santos e irreprensibles bajo su mirada; ¡abismados en el amor de Jesús y de las almas, en una fidelidad y obediencia ilimitadas a El y a su Iglesia!

¡Vivamos por Jesús!

Todos y todo por Jesús; ¡nada fuera de Jesús, nada que no sea Jesús, nada que no lleve a Jesús, que no respire a Jesús!

En un modo digno de la vocación que hemos recibido, modelados sobre su cruz, conformados a su sacrificio y obediencia "usque ad mortem", en oblación y holocausto total de nosotros mismos, como perfume de olor suave.

En Lettere di Don Orione, II, pp. 153 ss. De una carta de Don Orione desde la Argentina con ocasión de la Epifanía de 1935.

Fuente: libro: En Nombre de la Divina Providencia

 


viernes, 30 de diciembre de 2022

¡PORQUE PEQUEÑA OBRA DE LA DIVINA PROVIDENCIA?

Don Orione no admitió que se hablara de "Obra Don Orione", como por practicidad la gente comenzó a decir en algunos lugares. Como en Voghera, por ejemplo. Intervino rápidamente el 23 de octubre de 1938: “Lo que se ha hecho no es obra mía, no es obra de los sacerdotes que me ayudan, sino obra de la Divina Providencia. No existe, no debe haber ninguna “Obra de Don Orione”, pero existe la Pequeña Obra de la Divina Providencia. Es la mano del Señor, la mano omnipotente de la Divina Providencia que desde los primeros días ha venido guiándonos, ha venido guiándonos y haciendo florecer las grandes obras del Señor en nuestras huellas ”(Palabra IX, 405). 

Los inicios de la fundación, la elección del nombre, la concepción organizativa, la finalidad ecuménica, la relación fin-obras en la espiritualidad y en el apostolado.
¿Cuál era, en los inicios, la intención de Don Orione al concebir la fundación que pronto él mismo empezó a llamar Obra de la Divina Providencia? ¿Es verdad que empezó como una congregación papalina (la Compañía del Papa) para después pasar a una congregación caritativa (la Pequeña Obra de la Divina Providencia)? ¿Qué tipo de relación introdujo entre los distintos componentes religiosos y laicales de las nuevas instituciones a las que transmitió el mismo carisma? Y la finalidad ecuménica ¿es suya o se la sugirió León XIII? La respuesta a estas preguntas tiene un claro interés histórico, pero nos importa más su carácter iluminador para la comprensión del camino actual de la familia orionita.
Blog P. Teo
Artículo completo en :https://padreteo.wordpress.com/2017/04/29/pequea-obra-de-la-divina-providencia-algunos-aspectos-sobre-los-orgenes/

¿Cuándo y quién utilizó el adjetivo "Pequeña" para definir la Obra fundada por San Luis Orione, inicialmente llamada "La Obra de la Divina Providencia"?

Según cierta historiografía orionina, fue el Papa Pío X quien sugirió a Don Orione que llamara a la Congregación "Pequeña Obra de la Divina Providencia".
Esta declaración se hace, por primera vez, en n. 24 de los Artículos de Postulación para el Proceso de Canonización de Don Orione (1963). Dice: "El 9 de diciembre de 1906, en una audiencia privada, el Santo Padre cambió el nombre de la Congregación a" Pequeña Obra de la Divina Providencia "y confió a Don Orione el cuidado espiritual del Distrito de Appio".
Esta declaración no está fundada por ningún otro documento (al menos por ahora); Don Orione lo contradice, quien escribió el 26 de noviembre de 1910, refiriéndose a la audiencia de 1906 antes mencionada: "Soy yo quien le contó: La pequeña obra, etc., y así se llamará" (Scritti 11, 43). Los biógrafos han aceptado y transmitido esta información inexacta tomada de los "Artículos de Postulación" autorizados. Y el rumor se ha reducido a nuestros días.
El hecho es que es a partir de 1910 que la Congregación asumió el nuevo y completo título "Pequeña Obra de la Divina Providencia".
En la actualidad, parece que no hay texto con "Piccola" antes del 20 de noviembre de 1910 (Decreto Pío X) con la explicación dada por Don Orione el siguiente 26 de noviembre ("Fui yo quien le dijo: El pequeño trabajo, etc., y entonces se llamará "). Todo apunta a una atribución de la adición al Papa hecha por el editor de Orionine para ennoblecer el acto. Una operación similar tuvo lugar para atribuir a León XIII la iniciativa de poner el compromiso "para las iglesias separadas" de poner en las primeras Constituciones ... mientras ya estaba escrito ante la audiencia y presentado al mismo Papa.