6 DE JUNIO, MARIA MADRE DE LA IGLESIA

El memorial litúrgico se fija el lunes después de Pentecostés. Un título mariano muy querido por Don Orione.

MARÍA, MADRE DE LA IGLESIA

Un título reciente de Maria

El 21 de noviembre de 1964, al concluir la tercera sesión del Concilio Vaticano II, Pablo VI declaró a la Santísima Virgen María "MADRE DE LA IGLESIA, es decir, de todo el pueblo cristiano, tanto de los fieles como de los pastores, que la llaman la Madre más amorosa".

Después de esta Declaración, en el Misal Romano (1975, 2ª ed.), Se insertó la Misa votiva en honor de la bendita María Madre de la Iglesia.

El Papa Juan Pablo II agregó la invocación "MADRE DE LA IGLESIA" en Litany Lauretane (1980).

En febrero de 2018, el Papa Francisco, considerando cómo esta devoción fomenta el crecimiento del sentido maternal de la Iglesia, ha establecido que la memoria de la Santísima Virgen María, MADRE DE LA IGLESIA, se celebra en el Calendario Romano el lunes después de Pentecostés.

Don Orione ya habló de María, la Madre de la Iglesia

Don Orione usó este título antes del Concilio Vaticano II. Comentando el episodio de Pentecostés, afirmó así: "Nuestra Señora estaba allí y actuó como la Madre de todos los discípulos de su Hijo; fue desde entonces como la MADRE DE LA IGLESIA, guiándola, protegiéndola, consolándola en la persona del Vicario de Cristo "(DOLM 483).
Es interesante notar que Don Orione une a María y Pedro, como para indicar la complementariedad de su presencia en el nacimiento de la Iglesia. "Nuestra Señora estaba allí a la cabeza de los apóstoles. Una cabeza moral, porque estaba Pedro con la supremacía dada por Jesucristo ".
Y luego agrega: "La que es MADRE de Jesús, que es nuestra Madre, es, especialmente en estos tiempos, LA IGLESIA realizando ese trabajo de restauración y paz universal que recuerda la fe de Pedro el pecador, el frío y aquellos que no están unidos, por muchas razones históricas, religiosas y políticas, a la Iglesia de Roma ... hacen que la voz de su madre se escuche a todas las almas que necesitan, o que sienten una necesidad secreta, para regresar a Cristo y a su Iglesia, de la cual Nuestra Señora es Madre "(DOLM 483).

Una imagen orionina de María, Madre de la Iglesia

Viene de Chiederesi: ¿hay una imagen oficial de María "MADRE DE LA IGLESIA"? No lo se.

Don Orione escribió que "debemos acostumbrarnos a ver a Jesús en los brazos de María, porque ella es la Madre de Dios". Así que eligió como su imagen oficial el famoso icono de "Mater Dei".
Ahora, a la luz del título "María, MADRE DE LA IGLESIA",los Orioninos piensan que también tendremos que acostumbrarnos a ver bajo la mirada de María, el pueblo, la Iglesia, de la cual ella es la Madre. Por lo tanto, mirando en el patrimonio de las imágenes de la Virgen de Orióne, cómo no podemos pensar en la "Virgen con un manto azul" (de Ida Marcora) que tiene, bajo su manto tan ancho como el horizonte, la inmensa multitud, la Iglesia.

Un título que tiene una tradición antigua.

El título mariano "Madre de la Iglesia" es antiguo en su contenido y reciente en su formulación, sobre todo en su uso. Es un título antiguo porque está estrechamente relacionado con el aún más elevado de María, la Madre de Dios; de hecho, debido a su maternidad divina, y como una extensión de este atributo, la Virgen también se ha convertido en la madre de todos los que creen en su Hijo y por el bautismo entran en el vórtice del amor de la Trinidad y en la vida de la Iglesia.

El Papa León XIII ya había dicho que María era "en verdad, Madre de la Iglesia" (Acta Leonis XIII, 15, 302).

Al concluir el Concilio Vaticano II y en presencia de los Padres del Concilio, el Papa Pablo VI pronunció oficialmente la declaración: "Mariam Sanctissimam declaramus Matrem Ecclesiae".

«Para la gloria de la Virgen y para nuestro consuelo, proclamamos a María Santísima MADRE DE LA IGLESIA , es decir, a todo el pueblo de Dios, tanto de los fieles como de los Pastores, que la llaman la Madre más amorosa; y deseamos que con este título, a partir de ahora, la Virgen sea aún más honrada e invocada por todos los cristianos ".

Con estas palabras, Pablo VI, en su Discurso al final de la tercera sesión del Concilio Vaticano II, 21 de noviembre de 1964, propuso a los fieles el nuevo título mariano.

El Papa Benedicto XVI -entonces el teólogo experto del Concilio- recordó recientemente: "El momento en que, al escuchar sus palabras:" Mariam Sanctissimam declaramus Matrem Ecclesiae ", espontáneamente los Padres se levantaron de sus sillas y espontáneamente permanecen indelebles en mi memoria. aplaudieron de pie, rindiendo homenaje a la Madre de Dios, a nuestra Madre, a la Madre de la Iglesia "( Homilía en el cuadragésimo aniversario de la conclusión del Concilio Ecuménico Vaticano II , 8 de diciembre de 2005).

El Catecismo de la Iglesia Católica explica: " Después de haber hablado del papel de la Santísima Virgen María en el misterio de Cristo y el Espíritu, es apropiado considerar su lugar en el misterio de la Iglesia. "De hecho, la Virgen María es reconocida y honrada como la verdadera Madre de Dios y del Redentor. Juntos, sin embargo, es verdaderamente "Madre de los miembros" (de Cristo), porque ha cooperado con su caridad en el nacimiento de los fieles en la Iglesia, que son miembros de esa Cabeza ". "María, Madre de Cristo, Madre de la Iglesia" (n.963).

La forma litúrgica presenta cuatro momentos en la historia de la salvación en los cuales María la Madre de la Iglesia manifiesta:

1. en la encarnación de la Palabra , cuando "dio la bienvenida al Hijo de Dios en el corazón inmaculado; "Convertirse en madre de su Creador, marcó los comienzos de la Iglesia" (Prefacio);

2. en la pasión de Cristo , cuando el Hijo unigénito de Dios "muriendo en la cruz, nos dio a su madre como nuestra madre, la Santísima Virgen María" (Colletta, cf Prefacio, Antífona para la Comunión);

3. en el día de Pentecostés , cuando "la Madre del Señor, imagen y modelo de la Iglesia orante, se funde con la oración de los Apóstoles" (Prefacio);

4. en la asunción de María de la gloria del cielo, porque ella "acompaña a la Iglesia con amor maternal y la protege en el camino a su país, hasta el glorioso día del Señor" (Prefacio).