--CARAVANA VEHICULAR, MOTOS, BICICLETAS Y A CABALLOS , SANTA MISA

 

-ERMITA DON ORIONE, ESPERANDO EL PASO DE MARIA INMACULADA

 

DON CALABRIA JUAN FUNDADOR DE LOS SIERVOS DE LA DIVINA PROVIDENCIA

Don Juan Calabria (1873-1954), nació el 8 de octubre y falleció el 4 de septiembre, el fundador de los Pobres Siervos  de la Divina Providencia, es otro de los grandes representantes de una experiencia inspirada fuertemente en la espiritualidad de la Divina Providencia. 1 Quería vivir el "Evangelio sin añadir nada a ella" y se convirtió en un profeta y creador de la civilización de este siglo XX con problemas. Pío XII lo describió como un "defensor de la caridad evangélica." Su expresión recurrente fue: "Todos somos hermanos porque todos somos hijos de Dios que es nuestro Padre." Él ve que la santidad y la misión se fusiona en la experiencia de la fe en la Providencia: “hay una necesidad de sacerdotes que sientan lo que siento yo: es decir, que todos viven abandonados a la Divina Providencia, la vida apostólica, ¡Anime! ¡Anime!

Su carisma “Reavivar en el mundo la fe y confianza en Dios Padre Providente

Tiene un concepto concreto de relación con Dios que valora la iniciativa personal: "La primera providencia - dice - es la cabeza sobre el cuello; También el Señor ha dado a los pájaros  los ojos y el pico! " se necesita  fe, confianza en Dios pero  también el trabajo. Pero, advierte, "sin ansiedad, sin angustia; Sí diligencia y la cooperación por parte de todos para el buen rendimiento... pero no pretendan producir y producir más y más”. Siempre son palabras actuales. Don Juan Calabria ve el peligro del activismo y de la eficiencia en las obras de caridad: "Mira, los medios de comunicación, demasiados medios de comunicación serán la tentación más peligrosa": Estas palabras, pronunciadas en tiempos de pobreza, tienen la sabiduría de dos mil años de historia de la iglesia.

La confianza en la Providencia se convierte, en comparación con la de Cottolengo, un poco más entretejida con preocupación, con la oración urgente y detallada. Don Calabria estaba sea orando, celebrando o  celebrando misa a la Providencia. Y hacia batir los cubos como a las abejas  para atraer  la providencia. "Divitiae que affluant, nolite apponere cor - dijo - la mano pero sí."

3 DICIEMBRE DIA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD

 3 de diciembre de 2020, es el Día Internacional de los Derechos de las Personas con Discapacidad, establecido en 1992 por las Naciones Unidas para promover la inclusión de las personas con discapacidad y combatir todas las formas de discriminación.

Para la Obra Don Orione el trabajo con las personas con discapacidad ha sido y sigue siendo un motivo central de su carisma, su identidad y su cotidianeidad

Los cottolengos y hogares materializan el deseo y el apostolado de Don Luis Orione, que concibió al Pequeño Cottolengo como un auténtico proyecto de inclusión social, con la profunda convicción que no podía haber personas desechables, ni vidas sobrantes.

El Pequeño Cottolengo, tal como lo anhelaba el Apóstol de la Caridad, quiere ser “faro de civilización”, luz testimonial en la construcción de un mundo más justo e incluyente.

Con 85 años desde la apertura del Cottolengo de Claypole, la Familia Orionita viene trabajando para que en cada uno de sus cottolengos y hogares se pueda brindar, siempre en un espíritu de familia, las mejores posibilidades de promoción y desarrollo para cada uno de sus residentes.

Para estar a la cabeza de los tiempos

En el mundo, el modelo asistencial es el que más se ha desarrollado en el trabajo con las personas con discapacidad. Es un modelo de protección, donde se parte de la base que el otro requiere siempre de mi ayuda y no necesariamente yo le pregunto cómo, dónde, cuándo ni de qué manera la quiere.

La Convención de los Derechos de las Personas con Discapacidad aprobada por las Naciones Unidas en 2006 (suscripta por nuestro país y luego refrendada por la Ley 23.678 en 2008) plantea cambiar ese enfoque: que ya no sea de protección ni de asistencia, sino de reconocimiento de los derechos de las personas con discapacidad. Plantea que en lugar de asistencia se dé apoyos. Y va más allá: dice que los apoyos deben ser definidos por las propias personas con discapacidad. Se trata de un cambio de paradigma hacia un modelo inclusivo.

En este pasaje del modelo asistencial-protectivo al modelo de inclusión social, la Obra Don Orione viene dando pequeños y grandes pasos para transformar su trabajo institucional y, con ello, la conformación de sus equipos profesionales, el enfoque de la tarea cotidiana y todas sus instalaciones y programas.

Como se ve, es una tarea costosa tanto desde lo económico como desde la práctica: se requieren grandes recursos para adecuar y construir instalaciones y comprar equipamiento; pero también es arduo cambiar y adecuar aquellas formas de hacer y pensar arraigadas tras una larga historia.

Los primeros pasos para este cambio comenzaron a darse allá por 1994, luego de que el PAMI aprobara el ProADis - Programa de Atención a Personas con Discapacidad, que estableció por primera vez un sistema de organización y categorización de los servicios de las obras sociales.

A partir de ese momento, la Obra Don Orione debió adecuarse a las nuevas normativas. Así se incorporan por primera vez los equipos profesionales. El hermano Jorge Silanes fue uno de los principales promotores de ese cambio para que todo esto estuviera “a la cabeza de los tiempo”, como decía Don Orione.

Impulsado desde el Secretariado Asistencial empezó un largo proceso de cambio -que sigue en nuestros días- donde el compromiso de los religiosos, profesionales, personal de servicio y colaboradores resulta fundamental: categorización de las tareas en cada cottolengo y hogar; elaboración de un programa de atención integrado; conformación de los equipos profesionales; reformulación de la tarea educativa para formalizarla y abrirla a la comunidad... En definitiva, se pone en marcha la ardua migración del asistencialismo a un modelo orientado a la rehabilitación, la inserción social y la promoción humana de los residentes.

discapacidad e inclusión

Mucho hicimos, mucho nos queda por hacer

En definitiva, los cambios redundaron en una mejor calidad de vida de nuestros residentes. Un ejemplo: cada persona pasó a tener una o varias ocupaciones, aunque no trabaje. Así, a través de las actividades se los estimula y sufren menor cantidad de problemas de todo tipo. Aquí es fundamental la mirada y el acompañamiento de los orientadores.

En las Jornadas Asistenciales (Córdoba 2011), los Equipos de Conducción de cottolengos y hogares (resultado también del proceso de profesionalización) y los orientadores de todas las casas revisaron detalladamente las actividades y reformularon los objetivos de las tareas. Así resulta un modelo de democratización y profesionalización de la toma de decisiones que se enriquece con los talentos personales al servicio del trabajo conjunto en la atención de los residentes.

En este proceso de cambio, se ha puesto más el acento en la inclusión y la integración social. El Cottolengo de Claypole dio un gran paso con la experiencia de inclusión comunitaria participando en los talleres del Teatro General San Martín de la Ciudad de Buenos Aires. Hoy, la obra teatral “La esquina de Don Orione” (ver página 7) recoge los frutos de esa experiencia. El desafío es que -en la medida de lo posible- los residentes se integren en actividades y grupos con la comunidad. Socialmente existe un impacto muy favorable porque mucha gente tiene la idea que los cottolengos son sitios aislados, oscuros, feos. Entonces, cuando ven a nuestros residentes participando activamente -como ocurría en el San Martín y en otras experiencias en todo el país- a la gente le cambia la mirada y ve que las personas que viven en el Cottolengo son su prójimo, que se puede integrar y participar.

Por todo esto, como Familia Orionita estamos muy contentos con el camino emprendido. Los próximos pasos nos llevan a consolidar los Equipos de Conducción y el trabajo profesional de todas las personas involucradas en la tarea. El desarrollo de la atención de las personas con discapacidad requiere necesariamente en estos tiempos de un espacio de análisis, diálogo y discusión para la toma de decisiones.

A largo plazo, la Familia Orionita quizás transitará hacia una reformulación de los servicios a la luz de todos estos nuevos paradigmas. Todavía tenemos una población bastante heterogénea, donde la mayoría padecen discapacidades severas. Por ello, deberemos deberemos conformar hogares para personas de alta dependencia.

A su vez, esto nos obligará y permitirá trabajar diferencialmente con aquellos grupos que pueden llegar a desarrollar un mayor grado de autonomía. Y así pensar, también, que alguna vez las personas con mayores posibilidades de promoción e inclusión, egrese del Cottolengo, en un modelo del tipo de “viviendas asistidas”. Es un trabajo a futuro. Va a costar. Pero, así también, el Pequeño Cottolengo soñado por Don Orione seguirá siendo un “faro de civilización”.

Principios generales de la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad

a) El respeto de la dignidad inherente, la autonomía individual, incluida la libertad de tomar las propias decisiones, y la independencia de las personas;

b) La no discriminación;

c) La participación e inclusión plenas y efectivas en la sociedad;

d) El respeto por la diferencia y la aceptación de las personas con discapacidad como parte de la diversidad y la condición humanas;

e) La igualdad de oportunidades;

f) La accesibilidad;

g) La igualdad entre el hombre y la mujer;

h) El respeto a la evolución de las facultades de los niños y las niñas con discapacidad y de su derecho a preservar su identidad.

Informe: Beatriz Pérez, Licenciada en Servicio Social y Magister en Discapacidad (Universidad de Salamanca, España). Secretaria Técnica del Secretariado Asistencial de la Obra Don Orione.

Fuente: Revista Don Orione

 

 

CUATROCIENTAS LIRAS Y LA VIRGEN CON UNA ESPADA EN EL CORAZÓN, 5to DIA NOVENA

 

Luis ya no puede seguir en la Catedral con los chicos, el obispo le retiro el permiso, ¿Dónde llevar a tantos niños para sacarlos de los peligros de la calle? entonces busca una casa, la consigue pero y el dinero? aquí la historia  - De acuerdo en todo: -dice el señor Stassano, no muy convencido- Pero ¿y el pago? ¿Cómo se hará? Vea, pongámoslo así: si en una semana me trae 400 liras de alquiler, le cedo el edificio por

un año. . . Luis no cabe en sí de gozo: ya ve en su imaginación el internado, los chicos llenándolo de bullicio y alegría; y con el corazón ligero, se encamina hacia la catedral. Está cruzando el puente sobre el torrente del Ossona, cuando una voz le saluda familiarmente:

- ¿Qué anda haciendo por estos lugares?

Se trata de Angelina Poggi, una afable ancianita, conocida suya.

- ¡Abro un colegio, un internado! Aquí en el barrio, en lo de Stassano.

- ¿Tomaría a mi sobrino?

- ¡Claro que sí, señora!

- Si le doy 400 liras ¿por cuánto tiempo me lo tiene de interno?

- ¡Pues, por toda la escuela secundaria! -exclama Luis-.

- Entonces... venga conmigo -dice la anciana-; y lo lleva a su casa, de un oculto rincón extrae todos sus pobres ahorros, y se los entrega . - Son 400 liras, ¿de veras alcanzarán?

Es el día de la Virgen, 15 de septiembre de 1893. Desbordante de gozo y gratitud, Luis lleva el dinero al asombrado Sr. Stassano, y regresa presurosamente a la catedral.

Pero llegado allí, se entera de que el Obispo lo ha mandado llamar varias veces:

- Lo he pensado mejor y te retiro mi autorización para abrir un internado. Seguramente me traerías problemas y deudas. - Es que... Monseñor, ya he pagado el alquiler de un año... -dice humilde y tristemente el pobre Orione-; y cobrando ánimos poco a poco, narra lo acontecido en esas pocas horas. Tranquilizado, Mons. Bandi le dice: - Siendo así, te devuelvo mi bendición.

Para el 15 de octubre, sólo un mes después, hay ya cuarenta niños en la casa "San Luis", en el barrio de San Bernardino, de Tortona. Algunos querían seguir los estudios sacerdotales, pero no tenían dinero para pagarse el seminario: ahora es la Divina Providencia la que se hará cargo de todo. Es una familia, llena de alegría, de vida, de armonía.

Un buen día se ven pasar por las calles de la ciudad a todos esos jóvenes, llevando procesionalmente una estatua de la Virgen de los Dolores. Es un regalo que le han hecho a Don Orione. La imagen tiene una espada clavada en el corazón: los niños se la quitan. - Es que no queremos que sufra más -dicen- nosotros le daremos

consolaciones. Así, la Virgen de los Dolores se trasforma en la Virgen de la Divina Providencia, la patrona y protectora de la naciente Obra.

EL ORATORIO y NUESTRA SEÑORA DEL BUEN CONSEJO 4to DIA NOVENA A LA INMACULADA.

 

El niño lloraba desconsolado y furioso.

- ¿Qué te pasa, por qué lloras? - pregunta solícito Luis Orione -.

El niño al fin estalla:

- ¡No voy más al catecismo! ¡Me pegan!

- Bueno -contemporiza Luis-, si te portas bien, no te pegarán.

- ¡No, no voy más! -insiste enojado el pequeño-.

- No te pongas así. Si vienes conmigo te hago un regalito.

El chico, al fin, le sigue a su cuartucho, mísero altillo sobre la bóveda de la catedral. Le regala unos dulces y le explica el catecismo. Cuando el niño se va, le dice: - Vuelve mañana; y trae a tus amigos. Verás que te enseñaré más cosas de Dios y juntos nos divertiremos.

Y el niño volvió, acompañado por muchos otros. Luis entonces los lleva a los pies de la Virgen del Buen Consejo en la catedral; luego a su pobre cuarto, que se trasforma en aula y también en lugar de recreo. De allí en más, todo su tiempo libre será para ellos. Pasados algunos meses, en mayo, organiza un hermoso mes de María para todos. Ya toda la ciudad de Tortona conoce a Luis y a sus chicos. Ya no caben en su pobre habitación de los techos de la catedral; entonces los lleva al aire libre, subiendo la cuesta hasta las ruinas del "castillo". Muchas veces, mientras suben hacia allí, pasan ante un edificio con una imagen de la Virgen pintada en la pared; entonces hace hacer un alto a la turbulenta tropa y todos se recogen en devota oración. Unos treinta años después ese edificio se trasformará en una institución de la Obra: el Colegio Dante Alighieri.

"Yo creo que el Señor -comentaba Don Orione- ha querido así mostrarme su agrado por ese humilde homenaje que mis niños y yo rendíamos a su Madre, en aquellos primeros años."- Sabe, Monseñor, -se atreverá a decirle al obispo, un día- los chicos son muchos, en la catedral alborotan y alteran la tranquilidad de los canónigos; la gente protesta. Necesitaríamos otro lugar, más grande...- Y yo te doy mi jardín -dijo Mons. Bandi, sin vacilar-: Será el Oratorio de la juventud de Tortona.

Sin más tardanzas, el 3 de julio de 1892 tendrá lugar la solemne inauguración en presencia de dos obispos, muchos canónigos y otros eclesiásticos dignos de nota, sus compañeros seminaristas y una familia de amigos músicos: los Perosi.

Con sus apenas veinte años, Luis Orione pronunciará un inflamado discurso tomando como lema: "¡Almas y almas!"

Así nació el Oratorio San Luis, primera semilla de lo que habría de ser la futura Obra de la Divina Providencia. "Nuestra primera tarea, es el Oratorio -afirmará-; es el campo de nuestras batallas apostólicas. La salvación de la juventud del mundo entero, vendrá de los oratorios y las escuelas, y no de los internados. ¡Y nuestra Obra nació precisamente de un oratorio festivo!".

EL SUEÑO DE LA SEÑORA CON EL MANTO CELESTE, 3er DIA NOVENA A LA INMACULADA CONCEPCIÓN

 

El joven Orione a pesar de no haber podido ver al Papa, ni de lejos, vuelve a Tortona con el corazón lleno de amor al Papa y a la Iglesia. Y lo proclama a los cuatro vientos, a quien quiera oírlo. Pero hay quien no quiere oír: un día da una charla y hablando del enfrentamiento entre el Estado y la Iglesia y las ofensas al Papa dice cosas que nadie se animaba a decir en voz alta. Son palabras fuertes las suyas, pero verdaderas.

Alguien se encarga de ir a ver al obispo con quejas y más quejas: que los niños molestan, que rompen vidrios y lo destruyen todo; en resumen: que hay que neutralizar a ese peligroso seminarista.

 La táctica parece producir sus efectos; Mons. Bandi, aunque aprecia sinceramente a su joven seminarista, considera conveniente enfriar la cosa. Clausura el Oratorio por un tiempo... Luis, con el alma en tinieblas, obedece prontamente. En un rapto de confianza -y desafío a las oscuras fuerzas que parecen ganar la batalla- toma las llaves del oratorio y las pone entre los dedos de quien ha sido maternal testigo de la breve, pero intensa vida del oratorio: la estatua de la Santísima Virgen que domina el patio del palacio episcopal.

Luego sube lentamente a su cuarto, mira con honda tristeza el despoblado patio de su oratorio y llora en secreto, hasta que lo gana el sueño. También en esta circunstancia tendrá un significativo sueño: ve esfumarse toda la geografía familiar de su Tortona natal y su mirada abarca una llanura inmensa poblada por multitudes de niños, jóvenes y ancianos, de todas las razas y color de la piel; acompañados por religiosos, religiosas, sacerdotes, seminaristas.

En lo alto del cielo, dominándolo todo, una hermosa Señora sonriente con el Niño en brazos. La Señora de aire maternal cubre a la muchedumbre con un inmenso manto celeste que se pierde en el horizonte. Y entona un canto: el del Magnificat2; y toda esa colorida muchedumbre le responde a coro, como el apacible estruendo del mar.

Se había adormecido en medio de las lágrimas, se despierta con el corazón lleno de paz: la Santísima Virgen le había preanunciado que estaría siempre junto a él, a sus iniciativas apostólicas, protegiéndolo; y que llegará a ser el Padre de infinidad de misioneros por todos los caminos del mundo

1 DICIEMBRE, EFEMÉRIDES MESSAGGI DON ORIONE

1891: El seminarista Luigi Orione es nombrado tercer guardián ('sacristán') de la catedral de Tortona; desde el 15 de octubre de 1892 se convertirá en el segundo guardián; será el primer custodio desde el 31 de julio de 1893 hasta el 31 de septiembre de 1893. Luego, el 15 de octubre de 1893, abrió su primer Collegetto en el barrio de San Bernardino de Tortona.

1933: en la sede del antiguo "Istituto di Paverano", en Génova, comprado por Don Orione con la generosa contribución de la benefactora Angela Solari, viuda Queirolo, se inaugura el "Piccolo Cottolengo".

 1963 Sac. AGGIO Angelo, de Resana (Treviso), murió en Claypole (Argentina) en 1963, a la edad de 56 años, 32 de Profesión y 22 de Sacerdocio. Don Roberto Simionato nos dice:fue un primo de mi padre, un sacerdote orionino Ángel Aggio que estuvo en Argentina con los primeros clérigos. Con él viajamos en el barco hacia Corrientes al final de la Segunda Guerra Mundial

NUESTRA SEÑORA DE LA FOGLIATA Y ALGO MÁS 2DO DIA NOVENA , MARIA EN LA VIDA DE DON ORIONE

NUESTRA SEÑORA DE LA FOGLIATA

VIRGEN DE LAS GRACIAS.

NUESTRA SEÑORA DE LA FOGLIATA Y ALGO MÁS

Pero aún hay más. Una fría noche de invierno, mientras participaba de una tertulia en la calidez del establo de su tía Josefina, las piadosas mujeres se ponen a comentar con tristeza lo que ha pasado con el antiguo santuario mariano de la Fogliata, en las cercanías del pueblo; que está en ruinas y que no quedan más que piedras abandonadas entre los viñedos. Luis se sobresalta en su corazón, sube a la terraza de la casa, se arrodilla mirando en dirección del derruido santuario y suspira: "Virgen Santa de la Fogliata, concédeme la gracia de llegar al sacerdocio, y yo prometo reconstruir tu santuario".

Permanece un rato en oración, luego se va a la cama, pero casi no logra dormir. Y al día siguiente, bien temprano, sale a buscar las ruinas del santuario: quita la nieve que cubre las piedras, se arrodilla, y repite la oración de la noche anterior: - Virgen Santa, si me concedes la gracia, prometo reconstruir tu santuario. Pasaron los años y Don Orione cumplió su promesa: hoy la Virgen de la Fogliata tiene su casa en aquel mismo lugar. - A la Santísima Virgen hemos de aprender a ganarla por el lado del corazón dirá Don Orione años después a sus muchachos-; así lo conseguiremos todo del Corazón de Jesús, su Hijo.

 Y esa misma será su experiencia cuando, un día, mamá Carolina le dice a Victorio: - Este chico se nos va a enfermar si no lo dejamos ir con los franciscanos. Nosotros tendremos que trabajar más, pero démosle el gusto: es evidente que sufre por ello. - Lo dejo a tu criterio -dice papá Victorio -. Pero quede bien en claro que, si va, no hay que pensar en posibles ventajas para nosotros; porque quizás él nos necesite, no nosotros a él.

Sólo falta que alguien se ocupe de que Luis sea admitido en el convento. Mamá Carolina lleva a Luis a visitar al P. Milanese, que de Pontecurone había sido trasladado a un pueblo vecino. Mientras van de camino, pasan junto al santuario abandonado de la Virgen de las Gracias. Está clausurado, pero los dos se arrodillan devotamente fuera de la puerta, la besan y oran. Y también aquí, el niño repite la promesa, hecha en la Fogliata, de restaurar la casa de oración abandonada si se le concede la gracia de llegar al sacerdocio. Y apenas posible, cumplirá también esta promesa, con gran alegría de la buena gente del lugar

OBRA DE LA DIVINA PROVIDENCIA

 

Don Orione no permitia que se hablara de "Obra Don Orione", ya que para la practicidad comenzó a decirse en algunos lugares. Como en Voghera, por ejemplo. Rápidamente intervino el 23 de octubre de 1938: "Lo que se ha hecho, no es mi obra, no de los sacerdotes que me ayudan, sino que es obra de la Divina Providencia. No existe tal cosa como "Opera Don Orione", pero está la Pequeña Obra de la Divina Providencia. Es la mano del Señor, la mano omnipotente de la Divina Providencia que, desde los primeros días, vino a nosotros, nos guió e hizo florecer las grandes obras del Señor en nuestros pasos" (Palabra IX, 405).

La visión de la Providencia, además de expresar la fe y el sentido de lo sobrenatural en la vida, en Don Orione asume también una connotación carismática. Él no ha dudado en encuadrar su misión en el seno mismo de la misteriosa acción providente de Dios, llamando a su fundación “Pequeña Obra de la Divina Providencia”.

Don Orione fue un modelo de abandono y de fe en la Providencia; y eso constituye una de las principales directivas ascéticas, además de un legítimo y filial consuelo, para cuantos prolongan su inspiración carismática: somos llamados a atestiguar la presencia y la obra de la Providencia de Dios, ya sea con nuestra actitud interior como con el apostolado externo de la caridad.

El nombre de la “Divina Providencia” siempre le fue muy querido a Don Orione, tanto que firmó ordinariamente sus escritos “Sac. Luis Orione de la Divina Providencia”. ¿Cómo explicar esta actitud de abandono filial en la Providencia por parte del Padre Fundador? Indudablemente la marcha de su vida, especialmente en los orígenes, la incertidumbre y la aparente falla de algunos caminos emprendidos, como el camino vocacional con los Franciscanos y Salesianos, debieron inducirlo a reconocer en sus pasos no solamente poco fáciles sino también insólitos, la guía de aquella Providencia que lo quería y hacía “fundador” por encima de sus planes y sus deseos. “Cuando es la Providencia la que hace, cuando se ve que es la Virgen misma la que hace y que nosotros no somos otra cosa que ‘chapuceros’, ¿qué quieren decir? Digitus Dei est hic! Nosotros somos estropajos (stracci) en las manos del Señor, de la Divina Providencia... nosotros somos estropajos “stracci) en las manos de la Iglesia, a cuyo servicio nosotros únicamente estamos, con devoción plena y perpetua... Se los dije tantas veces que nosotros somos estropajos (stracci) de Dios y de la Virgen, y la gracia y fortuna es toda nuestra, si Ellos se sirven de nuestras miserias para hacer algo de bien en la Santa Iglesia”.

Por esta profunda confianza en la Divina Providencia, Don Orione supo descubrir su historia personal, la de los demás, la de la Iglesia y de la humanidad, como el fruto del amor divino, y se dejó plasmar como instrumento en las manos de la Divina Providencia para volverse a su vez providencia para los hermanos. Supo leer la vida como historia de salvación. Ha sabido ver la mano de Dios, también en el mal y en el sufrimiento: “... la mano de Dios conduce todas las cosas. Alguno de ustedes dirá: ¿También los males? Sí, también los males morales. ¿También el pecado? Sí, también el pecado. No el mal moral de por sí, sino porque nos hace sentir que todos somos débiles, que debemos arrojar la frente en el polvo, que no somos nada frente al Señor, que no debemos hacer otra cosa que invocar la ayuda de Dios, el consuelo, la luz, la gracia, la misericordia de Dios”.

 

 

RECORDAMOS AL PADRE LUIS CARBONELLI

 

Sac. CARBONELLI Luigi - 29 de noviembre

Sac. Luigi CARBONELLI, de Visso (MC), murió en Buenos Aires en 2013, a la edad de 87 años, 69 años de profesión y 59 por sacerdocio. Perteneció a la Provincia "Nuestra Señora de la Guardia" (Argentina). Presidencia Roque Saenz Peña, fue su ultimo lugar de apostolado y  muchas personas de Barranqueras pudimos conocerlo y disfrutar de su alegría.

28 NOV. DON ROBERTO SIMIONATO, UNA VOCACIÓN QUE HOY CUMPLE 51 AÑOS DE SACERDOCIO

 

GRACIAS JESUS, GRACIAS DON ORIONE".  ROBERTO P. SIMIONATO

Este 29 de noviembre, el padre Roberto Simionato, que desde 1992 hasta 2004 fue Director General de la Congregación de los Hijos de la Divina Providencia, cumple  51 años de sacerdocio.

Este fue su testimonio de cuando cumplió 50 años de sacerdocio (2019).

"A principios de este año alguien se ha encargado de recordar, con regalos y oraciones, que este año se cumplen mis 50 años de sacerdocio. El día exacto es el próximo 29 de noviembre. Es bueno refrescar la memoria y vivir en acción de gracias, han pasado tantas cosas que no sería suficiente este año, ni el resto de mis días, para dar gracias al Señor.

Yo tenía un primo en la familia salesiana en Italia y un primo de mi padre, un sacerdote orionino Ángel Aggio que estuvo en Argentina con los primeros clérigos. Con él viajamos en el barco hacia Corrientes al final de la Segunda Guerra Mundial. Estuvo en nuestra ciudad para celebrar su primera misa, mi padre regresaba con su familia a Argentina, donde había emigrado en su juventud, después de haber luchado en la Primera Guerra Mundial. La llamada vocacional fue inmediata. Desde pequeño sentí que podía ser sacerdote. Al principio era como un "tal vez". Con el tiempo la llamada se ha vuelto más clara, como una continuidad: familia, parroquia, monaguillos, seminario.

Gracias, porque don Orione abrió las puertas para mí y sin pedir nada. Una familia pobre con cinco niños no se podía permitir el estudio. Tenía que ir a ganarme la vida con mi padre y mis hermanos. Don Orione, que quería recoger las vocaciones de los pobres, me hizo que todo sea fácil y así di mis primeros pasos en el antiguo Colegio Luján (hoy IDO), noviciado, de filosofía en San José (ahora San Pío).

Gracias porque desde que era joven me conmovió muchas ideas y cambios de prácticas: un lugar inesperado en Chile,donde realice teología, lejos de mis antiguos compañeros en Italia. Así uno aprende que el mundo es más grande que "su" mundo. Y lo que es importante en este caso, no es en absoluto, y que se puede vivir de diversas maneras. Y que, poco a poco, lo que me obligó a abrir la mente y, en consecuencia, también el corazón.

Gracias porque en la  Obra Don Orione que podía hacer un poco de todo: el servicio en los jóvenes, Cottolengo, a continuación, en las escuelas, la educación, las parroquias, el contacto con los pobres en los suburbios (Barranqueras en los años 70), a continuación, los jóvenes y, por último, el cuidado para acompañar a mis hermanos religiosos en Argentina y en los países donde la congregación ha plantado las tiendas de caridad en nombre de la Santa Madre Iglesia. Y gracias por el privilegio de ser capaz de servir durante unos años en Itatí. Allí pude aprender algunas cosas acerca de la fe de los fieles, contemplando la evidencia constante de los peregrinos, vinculado a ese secreto y tierno diálogo con 'Mama Maria'.

Y, por último, gracias porque pude vivir historias y admirar hazañas misioneras que nunca podría haber imaginado. Gracias por el amor de hermanos y hermanas, religiosas y laicos que han pasado y pasan sus vidas por el pasado. Recordé con alegría  los días en que estaba siguiendo a una distancia de la Asamblea General de África en África.

La saga de Don Orione, creo, comenzó por la determinación del fundador, pero se germinó por el coraje y entrega de sus seguidores: Zanocchi, Dutto y Contardi en Argentina, y Carradori Morluppi en Chile, molineros y Lo Torto en África, Adobati y Serra en Goiás, Pellizzari y Cacciutto en Paraguay, Piccoli  y Falardi en las Filipinas (por nombrar sólo los muertos) y muchos otros que no se han perdido en la actualidad. Sí, por supuesto! He sido testigo impensable y, en parte, protagonista  de acciones muy por encima de nuestras fuerzas. Prueba irrefutable de que la Providencia existe y la protección de la Virgen!

Mirando hacia atrás, con una mirada, de manera espontánea me decía, lo que era el camino corto! Cincuenta años, visto en décadas, son un soplo. Pero es agradable ver el paso a paso el viaje, para agradecer una vez más. Cada colina requiere su esfuerzo, cada esquina cambia el paisaje, cada uno tropieza en el seguimiento de las cataratas de cada dificultad, amigos qua ayuden, cada día el Padre derrama su misericordia, Jesús te toma de la mano y María te sostiene en sus brazos.

En este medio siglo vi un poco de todo. Doy gracias a Dios por el bien que me ha hecho y por el bien que podría propagarse a través de mi pobre vida. Pido perdón a Dios y a los demás por todo el daño que surge de mi trabajo. Alabo a Dios por todo lo bueno que era su gracia. Yo ahora pido ayuda fraterna y la gracia de lo alto para complementar el viaje corto que todavía me falta”.

P. A. Roberto Simionato, FDP

Claypole, noviembre de 2019

LA ERMITA DE LA VIRGEN EN EL CAMPO, 1er DIA NOVENA CON ANECDOTAS SOBRE DON ORIONE

 EN EL PRIMER DÍA DE LA NOVENA A LA INMACULADA CONCEPCIÓN, COMPARTIRÉ ALGUNAS ANÉCDOTAS DE LA CURIOSA VIDA DE ORIONE Y LA VIRGEN MARÍA.

LA ERMITA DE LA VIRGEN EN EL CAMPO.

Estas y otras cosas dan que pensar a la atenta mamá Carolina .

Luis no falta jamás al catecismo y con gusto hace de monaguillo en celebraciones litúrgicas; en casa juega a "las procesiones" y a "decir misa" con viejas prendas del arcón de la abuela por ornamentos; disfruta en grande cuando va a la parroquia a cantar el miserere con el sacristán, o cuando puede colgarse de las campanas y arrancarles distintos y múltiples tañidos.

Pero hay una cosa que impresiona y llena de consuelo a mamá Carolina: a menudo, Luis se va por los campos, hasta una capillita muy pequeña que encierra una imagen de la Virgen María, y le lleva flores; en invierno, cuando los campos están cubiertos de nieve y no hay flores por ninguna parte, Luis recorta flores de papel -por las noches, aun cayéndose de sueño- para luego llevárselas a la Virgen.

Un día, Luis vuelve de la iglesia impresionado.

- ¿Qué sucede? -pregunta la madre-.

- El padre misionero, el que ha venido de afuera, comienza todas sus prédicas de esta manera, mamá: "Si sólo un alma se ha, y se pierde ¿qué será? ¡Dios me ve, El me juzgará!".

Otro día, llega empapado hasta los huesos.

- ¿Qué has hecho de tu paraguas ? -pregunta la madre-.

- No te enojes, mamá: yo tengo casa y piernas para correr a ella...encontré un pobre que no tenía donde protegerse de la lluvia y le di el paraguas.

COMIENZA LA NOVENA A LA INMACULADA CONCEPCIÓN PREVIA A LAS FIESTAS PATRONALES

 

ORIONITAS NUEVA TEMPORADA... 100 AÑOS DESPUES

 

Los días 21 y 22 de noviembre se llevó a cabo el Encuentro de la Familia Orionita de Argentina, "100 años, profetas de la caridad antes los nuevos desafíos."

En esta oportunidad y debido a la pandemia se llevó cabo en modalidad virtual a través de la plataforma Zoom y transmisión en simultáneo por los canales de YouTube de la EFO de Buenos Aires y Facebook del MLO. Este Encuentro dio inicio a los festejos del Centenario de la llegada de Don Orione a la Argentina (1921-2021)

Para lograr una mayor participación de todas las comunidades del país, en la semana previa, entre el 13 y el 19 de noviembre, se presentaron en una media hora videos y testimonios de 24 comunidades de Argentina. También se presentaron las experiencias formativas de la Escuela de Formación Orionita y la Escuela de Fuego. Todas las noches las transmisiones en directo fueron seguidas por una gran cantidad de personas. Todos los videos presentados pueden verse en el canal de YouTube y en Facebook.

La noche previa al Encuentro, el viernes 20, el Padre Eldo Musso, asistente espiritual del MLO, hizo una reflexión sobre la solemnidad litúrgica del día, la Madre de la Divina Providencia, patrona de la Congregación, recordó también un nuevo aniversario de la aprobación canónica del MLO y con gran alegría compartió la noticia de que ese mismo día en la Ciudad del Vaticano se firmó la aprobación canónica del Instituto Secular Orionino. A continuación se presentaron videos llegados desde Uruguay y Chile y los saludos grabados del Superior General P. Tarcisio Vieira y de la Madre María Mabel Spagnuolo. Para finalizar esta noche previa se presentó la Secretaría operativa de Argentina con un breve repaso de todo lo que se trabajó en este año 2020.

El día sabado 22 se inició el Encuentro con la bienvenida a cargo de Silvia Petrossi, Coordinadora territorial de Argentina y de Ana María Giménez, Vice Coordinadora territorial. A continuación se tuvo en breve diálogo en vivo con al Coordinadora general del MLO Armanda Sano.

La oración inicial a través de un video, estuvo a cargo de la Hna. María Mónica Molina, asistente espiritual de Argentina.

La tarde continuó con una charla a cargo de Gabriela Bermúdez, Fernanda Coronel y Juan Javier Vignola, con el aporte del Hno. Jorge Silanes. La conferencia llevó por título: “Orionitas nueva temporada… 100 años después”. En esa charla se recordaron los orígenes de Don Orione en Tortona, su viaje a América Latina, las primeras obras en Argentina, dejando también pistas para el compromiso carismático de los próximos años. Seguidamente se hizo un trabajo en grupos y una puesta en común sobre los nuevos desafíos que se nos presentan para el futuro.

Para finalizar la tarde María Silvia García y Claudia Couceiro hicieron una reflexión con un video y canciones y el P. Eldo Musso impartió la bendición final con la imagen de la Virgen.

Del Encuentro participaron alrededor de 180 personas entre laicos y religiosos de Argentina, Paraguay, Uruguay, Chile y Brasil entre quienes lo hicieron en directo por Zoom y quienes siguieron la transmisión por YouTube y Facebook.

El Encuentro concluyó el día domingo 22 con la celebración de la Santa Misa presidida por el Superior Provincial P. Gustavo Aime y transmitida en directo desde el Santuario del Cottolengo de Claypole.

Este evento significó un gran esfuerzo y un desafío para poder organizarlo en forma virtual. Agradecemos a todos quienes lo hicieron posible, a todas las comunidades que enviaron sus videos y sus testimonios, a todos quienes participaron en directo. En estos momentos tan difíciles para la humanidad toda, significó una oportunidad para orar, reflexionar, compartir experiencias y poder vernos aunque sea a través de la pantalla del computador. Gracias a todos!!!

 

Ave María y adelante!!!!

CON ALEGRIA, FELICITAMOS AL NUEVO SUPERIOR PROVINCIAL, PADRE ELDO MUSSO

(25/11/2020) El Superior General P. Tarcísio Vieira, comunicó con una carta a los cohermanos, los nuevos miembros de los Consejos de las provincias religiosas de América Latina.

Queridos hermanos,

¡La gracia y la paz de Nuestro Señor Jesucristo esté con ustedes siempre!

En las reuniones del Consejo General celebradas los días 23 y 24 de noviembre, se examinó el resultado de la consulta realizada en las provincias de América Latina de acuerdo con el artículo 190 de nuestras Constituciones. Después de un apropiado discernimiento y habiendo obtenido el consentimiento de los cohermanos interesados, nombro a los siguientes cohermanos para gobernar las Provincias para el período de tres años 2021-2023:

Provincia de Nuestra Señora de la Guardia (Buenos Aires) - Argentina, Paraguay y Uruguay

P. Eldo Rubén MUSSO - Director Provincial

Gustavo Omar CADENINI - Vicario

Gustavo Carlos ROFI - Consejero

Cristian Jesús DUCLOUX - Consejero

Fr. Mauricio Javier GARCÍA - Consejero

Raúl Fernando TROMBINI – Ecónomo

Provincia “Nossa Senhora de Fátima” (Brasilia) - Norte de Brasil

Josumar DOS SANTOS - Director Provincial

P. Jorge Henrique ROCHA - Vicario

P. Geraldo Dionízio BAZÍLIO - Consejero

Josiano CANDIDO DOS SANTOS - Consejero

Francisco de Assis SILVA ALFENAS - Consejero

José Carlos DE REZENDE – Ecónomo

Provincia de “Nossa Senhora da Anunciação” (São Paulo) - Sur de Brasil

Luís Antonio MIOTELLI - Director Provincial

P. Antonio Sagrado BOGAZ - Vicario

P. Atalmir Gabriel Jonas DA SILVA - Consejero

Ricardo Alexandre PAGANINI - Consejero

P. Paulo Sérgio CORREIA - Consejero

P. Claudinei NIEDZWIECKI – Ecónomo

Delegación Nuestra Señora del Carmen (Santiago) - Chile

P. Teófilo CALVO PEREZ - Delegado

Gustavo Adrián VALENCIA AGUILERA - Vicario

Giacomo VALENZA - Consejero

ANUNCIO. Juan Alberto DAZA JARA – Ecónomo

Las nuevas Juntas tomarán posesión el 1 de enero de 2021 y expirarán el 31 de diciembre de 2023.

Como seguramente habrán notado, se ha producido un cambio en la constitución legal de la Viceprovincia de Chile que se ha convertido en una Delegación con el mismo título de "Nuestra Señora del Carmen", con sede en Santiago. 

El cambio se produjo para responder a necesidades internas que requieren un nuevo tipo de gobierno. En una consulta realizada por el Consejo General, los cohermanos en Chile se manifestaron a favor de mantener la autonomía jurídica, al tiempo que cambia su tipología. Estamos seguros de que esta decisión puede provocar nuevos dinamismos no solo en los religiosos o en las estructuras del apostolado, sino en toda la familia carismática. En esta perspectiva se consideró la introducción de un delegado superior de otra provincia y esperamos que también haya otros intercambios de personal destacando el espíritu misionero orionita. Finalmente esperamos que el carisma más vivo que nunca en Chile continúe dando su testimonio de fidelidad a una nación visitada por el Fundador en 1936. 

Ahora quiero agradecer a los cohermanos que han llegado al final de preciosos años de servicio a la Congregación ocupando diversos cargos en los consejos provinciales: P. Gustavo Aime y P. Héctor Pazos, de la Provincia Nuestra Señora de la Guardia; P. Amilar Eurides Giuriato y P. Zenildo Rosa, de la Provincia “Nossa Senhora de Fátima”; P. Rodinei Carlos Thomazella, P. José Silva de Paiva y P. Aparecido da Silva, de la Provincia “Nossa Senhora da Anunciação”; P. Sergio Felipe Valenzuela Ramos y P. Álvaro Rodrigo Olivares Fernández, de la Viceprovincia “Nuestra Señora del Carmen”.

En varias ocasiones he tenido la oportunidad de acudir a ellos para conocer más sobre la realidad y situación de las distintas casas de la Congregación, o incluso para tratar cuestiones relativas a sus provincias. La colaboración siempre ha sido preciada para mí y me ha ayudado a dar respuestas más adecuadas a las necesidades que existían. Los consejeros generales también están agradecidos por el trabajo realizado en conjunto, especialmente en las Secretarías. Esta colaboración ha contribuido sin duda a fortalecer el espíritu de familia y nuestra comunión fraterna. Que el Señor recompense a cada uno y haga fecunda la obra que comenzaron como "colaboradores de Dios" (cf. 1 Co 3, 9).

También agradezco a quienes han aceptado asumir la responsabilidad durante los próximos tres años. Por ellos nuestras oraciones y nuestros deseos de un ministerio fructífero para el bien de las Provincias y la unidad de la Congregación.

A los Superiores Provinciales les recuerdo las sabias y precisas palabras de nuestras Constituciones cuando, hablando del estilo de autoridad, dicen: "Los Superiores ... ejercen la autoridad con espíritu de servicio a los hermanos para expresar la caridad con que Dios los ama". Uno de los signos del amor de Dios se manifestará, sin duda, cuando el Superior lleve a cabo la siguiente tarea fundamental hacia los hermanos: "Que los escuchen con gusto y promuevan la unión de sus fuerzas por el bien de la Congregación y de la Iglesia". . (Ver Const. n. 136).

Recuerdo a los Consejeros provinciales que la tarea más importante y eficaz a desarrollar, que tendrá una fuerte resonancia en todos los cohermanos, es dar testimonio de unidad con el provincial, prudencia en el hablar, comunión interior y franqueza en la expresión de sus opiniones para contribuir al discernimiento común.

Por último, pido a todos los cohermanos que acepten los nombramientos con un corazón libre y obediente, con espíritu de fe y comunión. Ya desde ahora rezamos por estos hermanos nuestros. Invoquemos por ellos la intercesión de Nuestra Señora -"de la Guardia", "de Fátima", "da Anunciação", "del Carmen"- para que siempre sean guiados por el Espíritu Santo.

Don Orione dijo y yo también les digo a cada uno de ustedes, también en nombre de los Consejeros Generales: ¡Ave María y adelante! ¡Pon toda tu vida y tu corazón en las manos de Nuestra Señora y reza!

Con cariño fraternal en el Señor,

P. Tarcísio Vieira 

Superior general

VIDEO Don Orione y el ministerio de la misericordia (60').

VIDEO, "El Papa Francisco y Don Orione: sintonía Espiritual"

VIDEO, "Hermanas: Sean misioneras sin fronteras"

SANTA MISA EN HONOR DE DON ORIONE , TODOS INVITADOS

 

Presentación Barranqueras (Chaco, Argentina)

AQUI REFLEJAMOS ALGUNAS DE LAS ACTIVIDADES DEL MLO.